世界再怎么变革，信息再怎么高速，都难以磨灭人类对死亡的终极追问。人总会走向死亡，自然的，疾病的，灾祸的。唯独自杀的境遇会让人感到些许悲凉，毕竟人生苦短，急于逃离生命者，大抵是觉得生活已经无意义，起码自杀者是这么想的。

生者再怎么假设，再怎么觉得不可思议，也难以设身处地触及死者的悲伤。这也大概是人类永远无法触及的哲学命题，生命只有一次，即便试验也得不到任何有用的答案。生死往往就在一瞬间，前一秒是佛，下一秒就成鬼。谁也说不清楚“今朝死”和“明日死”有什么不同，反正活着就是活着，意义从来就没有定数。

美国摇滚乐团林肯公园的主唱查斯特·贝宁顿自杀身亡之后，媒体和乐迷一片哗然。悲痛的归悲痛，挖坟的归挖坟。貌似找不到自杀的原因，活着的人都生不如死。于是，挖空心思终于找到一个可以证明“自杀合理性原因”：“幼时曾遭遇成年男子性侵”。

是的，小时候被同性大叔侵犯，这确实是致命的伤害。可是，不幸的遭遇依然没有挡住查斯特·贝宁顿一路高歌，这大概是上帝给予他的一点人生补偿。然而，死亡的冲动终究没有被“强颜欢笑”的姿势给压倒，他还是选择了出走，选择了永远消失在这残酷的世道里。

肉身痛苦者，大抵死也不明白像查斯特·贝宁顿这类明星的灵魂有多痛。生活在我们的国度里，活着就是活着，去向何方，回到何方，似乎谁也弄不明白，反正活着就是活着。如果死亡真的很爽，灵魂真的得以极乐，大概那些买房之苦，工作之苦，感情之苦，根本没有机会进入人们的脑瓜。

于此，再苦也会抵命买房，再苦也会打满鸡血，再苦也会强颜欢笑。哪怕上一秒被侵犯过，下一秒依旧会买上套套预备不测。人们总说潜规则可恶，可是既然要入戏拼演技，就无法逾越这可悲可恨的一环。人们即使可以为查斯特·贝宁顿盖棺定论。但是，面对自己永远是焦躁的灵魂在乱撞。

面对灵魂者的自杀，我们谈肉身的可惜，大概有点对不住精魂的存在。可是，这世界中有太多人活在“强颜欢笑中”，明明觉得不快乐，却要笑出门牙才作罢，明明觉得生活苦，却依旧要用信仰为来生盘算。

可是，来生在哪里？谁说了算？这一生都过不好，来生怎么过？如此种种的追问，答案在哪里？这大概俨然是一系列无解的哲学命题，不管有无答案，很多人还是会好好活，哪怕活的没尊严，也要活下去。常言道：“好死不如赖活”，大概很多人靠这个度过这一生。

如果按照普世的价值观去衡量查斯特·贝宁顿的人生，大概这地球之上，十之八九不如其精彩。他可以买得起北京二环内的房子，他可以享受万众瞩目的呼声。只是他依旧觉得痛苦，觉得不开心，所以他选择了死亡。

这时候想想，如若这样的人生都觉得没激情，那么大多数人的生活又是为了什么？人类社会其实是个很残酷的迷宫，有的人一辈子做棋子也很开心，有的人一辈子做鱼肉也很开心，有的人一辈子做人上人，却也总不开心，你说怎么破？

冯唐说过，春风十里不如你，可是没过多久又说，在宇宙间不易被风吹散。人生一世，苦乐常伴，这是多数人的状态。如果有一天，我们不再痛苦，不再装逼，不再强颜欢笑，大概我们就和查斯特·贝宁顿属于同类了。静静的在另一个世界，看这个世界的人类“强颜欢笑”，聆听这个世界的鬼哭狼嚎。

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