“杨白劳”期望“白毛女”嫁给“黄世仁”

    近期各种媒体对“白毛女”是否应该嫁给“黄世仁”进行了的大讨论。这本是一个上世纪四十年代的一个问题，怎么会旧话重提？这不仅反应了现今人们对财富的渴望，更反映了人们的价值观的变化。这种变化是好是坏，众说不一。但是我想说的“白毛女”是否嫁给黄世仁取决于“杨白劳”而不是“黄世仁”。
    一个女人该嫁给什么样的男人？我想从人性的角度出发，任何一个女人都希望嫁给真爱自己的男人，同时又是自己喜爱的男人。这是真爱的前提。
    但是真爱在现实的社会中总是掺杂着非爱的成分。哪个父母不希望自己的女儿嫁入富裕或者有名望的家庭，这本身没有错误。作为父母的期望是完全可以理解的，但是这种想法本身就包含着攀高枝的成分。所以“白毛女”该嫁什么样的人其实作为父母的早就已经知道了答案。
    女人的成长过程与男人是一样的，都被父母寄予了希望。但是女人和男人不同的是女人可以通过攀高枝来一步解决自己的命运，并因此解决父母的命运。这不是女人本性使然，而是父母的无能造成女人必须也不得不这样去做。在决定女人一辈子幸福中，父母无疑成为主要的角色，没有能力决定女儿幸福的父母当然不能祈求女儿嫁得如何，总是期望女儿不要再像自己一样艰难地活着，这是可以理解的。但是如果仅仅这样来希望女儿通过婚姻来解决女儿的命运，可能葬送的是女儿的幸福。因为“黄世仁”的人性和普通百姓的人性是有一定区别的。
    再回到那个遥远的年代，“黄世仁”和“杨白劳”因为债务纠纷，最后引发“黄世仁”要求以喜儿抵债。欠债还钱本是天经地义的事情，没有钱帮助别人打打工来还钱也是正常的事情。这在现今社会里很正常的。但是，前提是“杨白劳”没有本事还“黄世仁”的钱，这个责任由谁来承担？父债子还从古代就是正确的。只是因为女人的婚姻问题往往会戏剧一样被人们津津乐道。其实是“杨白劳”的无能才导致“白毛女”的无可选择。现在很多的女人都希望和“黄世仁”结婚，其原因是很简单的，就是家里还有个“杨白劳”。只是这个“杨白劳”不一定欠债，只是不能满足女儿很多现实问题罢了。
    社会的发展不可能造成人人财富均等，这是一个铁的规律。“杨白劳”的例子也为数不多。但是这样的例子往往造成人们的思维上的震撼，经过无限放大最后演变成社会的热议。其实在“杨白劳”和“黄世仁”之间还有很多的百姓，这些人都过着平静和安详的生活。人无论如何伟大，其生活和普通人都是一样的；人无论怎么有钱，其生命的过程和普通人没有两样。我们要做的就是不断发展自己，不断教育自己的儿女如何正确地生活和工作，同时千万不要成为杨白劳！
编后：其实“黄世仁”的女儿不一定想嫁给“黄世仁”一样的男人。

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