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对潘石屹的领悟

(2009-09-23 03:17:39)
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杂谈

1,服务精神:磋商时,将自己倒空,让他人的智慧和观点能顺利地流入自己,如此自己才能丰富。恭谨谦卑的磋商态度,静默多听,理解他人的诉求和观点。

2,实践出真理,和圣灵感动悟出真理是同功效,殊途同归。如二者相结合更加扎实和融汇贯通。

3,实用、机会主义是商品经济时代必须的方法,教条和理想主义的一根筋更不合适。

4,无论什么时代,什么国家,只要极端物质主义、平均物质主义盛行,否认精神世界存在,这个社会就无法进步。

5,“自我(ego)”是什么?是自以为是、是骄傲、是看不起别人、是魔鬼、是毒素。这种魔鬼常常寄生在那些有权、有钱、有学识、有美貌的人身上。有句话说:“富人开悟如同大象穿针眼”。得了“自我”这种病,就会远离真理,不管过去多么强大都会变得脆弱和不堪一击。有时,这种病也会寄生在弱势人的身上,表现为紧紧地保护着自己,唯恐自己的自尊心受到伤害,十分敏感地注意别人的一句话、一个眼神,这是“自我”的另外一种表现,也是病态。这些都是“自我”病的表现,如何才能医治呢?我粗浅的体会是放下架子,为他们服务。

6,超脱的状态:看着一炷香的烟直接升腾,进入了脱离日常思维的冥想状态。《荷塘月色》中脱离日常模样的景致,似梦似幻,仙境般美丽,也让人脱离日常的思绪,进入了另一个世界。人选择的陈设、能够让自己沉思的音乐,都是人真本需求的描绘。比如,华丽优雅柔美的巴洛克的抚慰,桃花坞年画里的女子手上抱着猫。要理解自己难以理解的事物,尝试进入冥想。

7,在这种超脱状态下,想起一件不解的事来,因为自己是空的状态,所以此事也没有好恶情绪的附加,忽然就可以理顺了人的思路,恍然大悟。

8, 物质世界不可能大同,每个人的物质都是独立存在的,但精神世界里,我们放弃争吵才能进入理解真理的状态。用恶的方式来解决问题的人,一眼就看出来,不管用多么好的名义。

9,偏见:对那些没有成见和偏好的人来讲,伟大的道并不困难。当爱和恨两者都消失,每一样东西就会变得很清楚、很赤裸。但是如果你对它做出哪怕是非常微小的判断,那么天和地就被分割得无限远。如果你想要看到真理,那么就不要先入为主地持有赞成或反对的意见,内在喜欢和不喜欢的冲突是心病。

10,选择用光明的眼睛看世界:无知是缺乏知识,谬误是缺乏引导,健忘是缺乏记忆,愚笨是缺乏良好的感悟。同样,瞎子是缺乏视力,聋子是缺乏听力,贫穷是缺乏财富,疾病是缺乏健康,仇恨是缺乏爱,分裂是缺乏团结。如果我们把所有的事物都从正面去理解,就没有了黑暗,存在黑暗是因为缺少光明,在一个漆黑的屋子,当我们打开电灯的一瞬间,黑暗就不存在了。所以,我们应该做的事情就是带给这个世界多一份光明和正面向上的力量。

11,

 

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