小山的博客

    古今地名是门很大的学问，你能对上号已经很不错了，如果能把其中的细微位置差别弄明白，那就很不容易了。
    但还是有很多我们自以为是的地方。
    今天偶然看到早几年的一本书《月暗吴天秋雨冷》，其实这部书最早也最知名的书名是《石破天惊斗秋雨》，顾名思义，就是找余秋雨的茬，点出他的历史散文的疏漏。
    书里有一部分叫不合章法的古地今译。作者写到了余秋雨很多的不合常理的古地名今译，他在说明这个问题的时候举了两个例子，其中一个是白帝城。
    白帝城，也就是《三国演义》里刘备白帝城托孤的那个白帝城。作者在解释这个地名的古今差别的时候说：
    白帝城（1989年版《辞海》注：“在今四川奉节东白帝山上。”1999年版《辞海》注：“在今重庆奉节东白帝山上。”）这里需要指出，给上面第2例的“白帝城”加注，还应当懂得一点历史沿革的知识。由于1997年3月14日八届人大第五次会议通过决议，撤销原来属于四川省的重庆市，设立重庆直辖市。原来四川省的奉节县，也划归重庆直辖市管辖。因此，《辞海》的1989年版和1999年版关于“白帝城”的今地名就出现了两种不同的注法。从重庆直辖市设置之日起，如果再把“奉节”说成四川省的一个县，那就是错误的了。
    作者确实心思缜密，但有一点，《辞海》也不能保证万无一失，不能唯权威，做学问就是需要点怀疑精神的。
    不论奉节县是隶属四川还是重庆，白帝城是不是就在奉节东的白帝山上？这一点可以商榷。
    最近看中国国际广播电台前罗马尼亚语部主任李家渔老师的回忆录知道，在四川或者四川的一些地方，人们不把山叫山，而是叫城。李先生的老家是四川长宁县，长宁县有条河叫长宁河，长宁河的发源地叫灵霄城，李先生说这灵霄城实际上就是灵霄山。李先生还举例说，我们熟知的《康定情歌》，其中“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云呦，端端溜溜的照在，康定溜溜的城”，康定溜溜的城，“说的也是山，而不是城”。
    据此推论，四川奉节东的白帝山就是史书上记载的白帝城，而不是白帝山上有一座白帝城。
    顺便再补充两句，都是跟李家渔先生学的。在李先生的老家，叫××村的不是村。“因为那里的人们没有集居的习惯，房舍都是分散的，土话叫‘山一户，水一户’。我们家附近的一些人家也各有自己的地名，如水井湾、月亮田、土地板、天堂坎、新寨子等等。还有以村作为房舍名称的，如方村、水村、田村等，住的都是一户人家。如若许多人家聚居在一起，在我们老家那里叫做场、集、镇，至多叫庄，很少叫村的。”

    把自己的住所叫做什么村、什么湾，就像古代文人给自己的书房取的雅号。有意思吧？