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雪白的信仰如此美丽---《银狐》书评

(2010-05-06 09:34:28)

 

“银狐是神奇的,遇见它,不要惹它,也不要说出去,它是荒漠的主宰”。

——流行在科尔沁草原的一句古话

美丽的蒙古,美丽的科尔沁草原,充满着美丽的神话,美丽的童谣,也充满着美丽的信仰。《银狐》雪白的信仰如此美丽---《银狐》书评

是以广阔纯洁的科尔沁草原为背景,以一只拥有雪白美丽皮毛的银狐为主线,从而牵出一连串的人物和事件,最终揭示出人性的本质的一个故事。

银狐,出生于科尔沁草原北部五百里以外的汗*腾格尔山里。它母亲是汗*腾格尔山里的狐王,而它,则是母亲最宠爱的一个孩子。自小,其母亲,那只红火的狐王,就对其给与特殊照顾,把自己所学的本领倾囊传受。小银狐在母亲的教育中慢慢长大,成为一只全身雪白的具有灵性的年轻银狐。在狐狸家族中逐渐站稳了脚跟。但是,好景不长,人类的战火逐渐烧向了它们。高鼻子的俄国人和塌鼻子的东洋人,在中国的领土上,离汗*腾格尔山脉不远的地方发动了诺穆罕战役。战胜了的东洋人为显现自己才是这东方古国上的霸主,火狂烧着延绵的汗*腾格尔山。大火整整烧了三个月,天被烧的通红,河水被烤的发干,附近几百里断了人烟,汗*腾格尔山变成一座一丝不挂的岩石堆,矗立那儿,面对亮晃晃的世界。

聪明的银狐雪白的信仰如此美丽---《银狐》书评

凭其智慧逃过这场灾难,逃进了茫茫无际的科尔沁草原,来到莽古斯大沙漠,来到了两条腿的人类世界。浩宇苍穹,茫茫荒野,银狐凭其天赐的聪慧,周旋在人类的世界里,如同一位世外上仙,冷眼看着人类的战争,人性的冷漠。

在莽古斯大沙漠里,有一个不起眼的小村,哈尔沙村。村子不大,却演尽世间百态,人情冷暖。于是,故事开始围绕着老铁子,珊梅,白尔泰,胡大伦,古治安,杜瘪嘴等形形色色,正义与邪恶交汇的人物展开。在这不起眼的哈尔沙村上空,萨满教的神秘和无处不在,与胡铁包三家矛盾,如一张无形的网,紧紧的网住哈尔沙,紧紧的网住哈尔沙村的村民。

书中提到一个神秘悠久的宗教萨满教,男主人公白尔泰却一直在研究萨满教*孛,因为他觉得一个人,一个民族哪能没有自己信奉的宗教呢?现代的人们进庙烧香拜佛也不是真正的从宗教意义上去皈依,而只不过捐点钱,想买到佛爷和神的保佑,助己发财而已!可怜的交换,跟真正的宗教的奉献教义,差距十万八千里!宗教,属于一个人一个民族的精神的东西,是精神的象征和寄托。太信钱拜钱,一个人将成为唯利是图的人,一个民族将成为唯利是图的民族,缺少精神的东西,这样的人和民族是脆弱的,很容易被打倒,被征服。而白尔泰一直想把萨满教用文字记录下来并加以研究,因为这个教信奉长生天为父,长生地为母,信奉大自然,信奉闪电雷火,信奉山川森林土地;同时也想告诉大家,现在,也许正因为失去这种萨满教的教义,人们失去对大自然的神秘感和崇拜心理,才变得无法无天,草原如今才会变得这样沙化,这般遭受到空前的破坏。这番高深而心奇的言论,不但感动了老铁子,也感动了多年后作为读者的我,精神的触动,久久不能平静。

《银狐》的读者是中国作协会员郭雪波,他出生在内蒙古科尔沁沙地的库伦镇。从小受喇嘛教,蒙古文化和汉文化熏陶,尊崇蒙古族原始宗教——萨满教所推崇的大自然崇拜。主要作品有长篇小说《大漠狼孩》,《狐啸》,中短篇小说《沙狼》,《沙狐》等十余部。《沙狼》和《沙漠传奇》分别译成英法日文出版。《大漠魂》,《继父》分别获台湾《联合报》等报刊第十八届联合文学奖和宗教文学奖。法国《国际信息报》称郭雪军是一位来自中国内蒙古大草原的作家,在他的中长篇小说里,突出描写了草原沙地的迤逦风光,文笔雄浑朴实,故事奇异粗犷。

回想人类从20世纪中期以来,已经逐渐认识到现代化进程中暴露的种种弊端。对自然的滥发和无度的掠取,造成了世界范围内严重的环境破坏和资源缺失,人与自然的关系处于严重失调甚至对立的状态。有人说这是极端“人类中心主义”的溃疡,也是“科学技术决定论”的破灭。社会发展到今天,我们需要重新思考人与自然的关系,思考人在自然中的位置和前景。自然哲学告诉我们,世间万事万物是联结在一起的有机整体,它们相互联系、相互依赖。在自然之中,人的生存与其他物种的生存状况密切相关,其他物种的存在状态关乎人类的生存质量。《银狐》就是试图从蒙古族古老的萨满文化中寻找根据,借助一只银狐的故事表达人与自然、人与生存环境的关系。

保护环境,人地和谐,生态发展,让人和动物能和平和谐的共同生活在我们共有的家园里,这些话已经不在是空泛的政治宣传术语,而是我等新世纪的主人所共有的理念。最后我想用萨满教里的一句话结尾“崇拜长生天,崇拜长生地,崇拜永恒的自然——因为我们是来自那里。”

 

                                                          编辑部---吴坤芳

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