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进入西方极乐,钥匙!有眉目了!

(2009-03-04 16:29:02)
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佛法与科学

佛学

科学佛法

愿解如来真实意

禅修

分类: 科学与佛法对接交流园地

进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!进入西方极乐,钥匙!有眉目了!

    进入西方极乐世界的钥匙到底在哪里?

    说起来还真是令人叹息啊!

    自从慧远大师走了以后,他的弟子们似乎失去了依靠,不知祖师是如何进入“极乐世界”的,无人知晓,所以也就无“可传承之法”,各行其是,更多的就只有“喊门”,一喊就喊了一千多年,直到现在。可叹的是,现在居然有“大师”教大家:啥都不必学了,一心只“喊门”即可成就。误人啊!这就是佛祖所说的“末法时代”,别的法都不会,就会最后的“喊门”一法。佛祖英明啊!早就看到了这些,所以佛经里才有“末法”一说。但被一些人理解为:佛法将被灭绝。理解错了啊!佛法是宇宙真理,与宇宙同在,和天地共存,岂有谁能灭之???

    要说“钥匙”,密宗四大派都有,元音老人著的《恒河大手印》里也有,但汉地显宗各派由于有门户之分别,未能涉足,执着于“法相”、“人相”、“我相”、“众生相”,唯独不知“真相”。这些我们现在都不必说了。今天专说“钥匙”。

    话说当时,在王舍城中,频婆娑罗王被其王子囚禁于牢中,韦提希夫人恭敬忠诚于频婆娑罗大王。她将身体沐浴得干干净净,涂摸上酥蜜和炒面,在璎珞宝冠中盛藏葡萄汁,悄悄地去恭献给频婆娑罗王。那时频婆娑罗王吃了酥蜜炒面,喝了葡萄汁,要水来漱口,然后双手合十恭恭敬敬向着耆督崛山,遥对佛行礼,请佛派大目腱连为其说法,受八戒。目腱连很快来到了幽闭频婆娑罗王的地方。天天如此,给频婆娑罗王受八戒。同时佛祖也派了富楼那长老来为频婆娑罗王演说佛法。象这样经过了三个七天,频婆娑罗王因吃了酥蜜炒面以及听闻了佛法的缘故,脸色祥和欢悦。但此事被王子知道了,王子把韦提希夫人也囚禁了。

    韦提希被囚禁后,因忧愁而日渐憔悴,乃遥向耆督崛山而对佛行礼,请求道:“如来世尊啊!从前的时候,你经常派遣阿难来慰问我,我现在忧愁烦闷。世尊你威高德重,不敢奢望能见到你,但愿你派遣目腱连和阿难二长老来与我相见”。说完话后,韦提希夫人痛哭流涕,泪如雨下,不停地遥向佛行礼。

    就在其行礼而还未抬起头来的这一瞬间,释迦牟尼佛祖在耆督崛山中,已知道了韦提希心中所想的事。即时命令大目腱连和阿难从空中飞来,佛祖释迦牟尼自己则从耆督崛山中消失,而在幽闭韦提希夫人的王宫中出现。这时韦提希夫人行完礼正抬起头来,看到世尊释迦牟尼显现为紫金色身,坐在百宝莲花中。目腱连侍卫在他的左边,阿难侍卫在他的右边,帝释梵天以及诸天的护法神在虚空中护卫。满天飞花如雨,供养于佛,为佛持用。

    那一时刻,韦提希夫人看到了世尊,赶快取下璎珞冠髻,五体投地,哭泣着对佛说:“世尊啊!我前世是作了什么样的孽,才报应得如此恶毒的儿子?世尊又因什么样的因缘,才与恶棍提婆达多成为亲戚?希望世尊能为我详细地解说无忧愁烦恼的境界,我将往生于这样的去处,不再眷念南瞻部洲这样有五种浊恶的世界。在这浊恶的世界里,地狱、饿鬼、畜牲充斥,违理枉情之事成堆。但愿我转生的未来世上,不再听闻到邪恶之声,不再见到邪恶之人。我现在在这里向世尊行五体投地的大礼,求世尊哀怜,接受我的忏悔。唯愿如同太阳一样的佛陀,教我观于清净业处。

    当此之时,世尊双眉之间放出毫光,其光为金色,遍照十方无量无边的世界。这光又折反回来,罩定在佛顶之上,化为一座金台,象似须弥山。十方诸佛的净妙佛国,全都在此金台中显现。有些佛国净土是由七宝合成,又有些纯然是莲花构成,还有的如同自在天王的宫殿,再有的象水晶镜一样晶莹剔透。十方世界所有的佛国净土,都从中显现如上所述的那种种奇异。无数的诸佛国净土庄严之相,凭肉眼观看便能清清楚楚,都让韦提希夫人亲眼见到。这时韦提希对佛祖说:“世尊,这些各种各样的佛国净土,虽然都清净明洁,都有光明照耀,但是,我现在只喜欢往生西方极乐世界阿弥陀佛座下。唯愿世尊教我往生极乐世界的观修之法,教我正知正觉正受之法。(注意:这是韦提希在向佛陀请求钥匙呢。)

    听韦提希这么一说,世尊随即开颜微笑,有五彩的光芒从佛的口中射出,每一缕光芒都照耀在频婆娑罗王的头顶上。那时,频婆娑罗王虽受禁闭于重室之中,可是“心眼”无所蒙蔽,以“心眼”遥遥望见世尊,五体投地行礼。自然之中,道行增进,成就了断尽欲界烦恼阿那含果位。

    这时,世尊便告诉韦提希夫人说:“你现在知不知道,阿弥陀佛离此地不远(注意:这“不远”二字的含意)。你应当专心系念,仔细地观想那西方极乐世界中修行净土法门的成就者。我现在为你详细地宣说各种譬喻(请注意:“譬喻”一词的含意),也让未来世的一切凡夫俗子中愿修持净土法门的人,都得往生西方极乐世界”。

    世尊说:“欲想往生西方极乐世界的人,应当修习三种福德。其一`,孝顺供养父母,尊重服侍师长,常怀慈悲之心,不杀生灵,修持十善业。其二,皈依佛、法、僧,受持各种戒规,不失持戒人威严仪态。其三,生发菩提心,深信因果报应不爽,诵读大乘经典(注意:现今就有某些“大师”说不需读喔!),劝勉修行人奋进。上述三件事,便是净土法门的净业缘”。世尊又对韦提希说:“现在你明白了吗?这三方面的业缘乃是过去、现在、未来三世诸佛修得净土的真正原因”。

    释迦牟尼佛祖告诫阿难和韦提希夫人说:“仔细听着,仔仔细细的听着!好好用心体会!我现在要为未来世的一切众生,为被烦恼束缚着的人们,宣讲演说净土法门。善哉,韦提希,你快就此事提问吧!”

    “阿难,你应当好好地领纳熟记,以便为更多的众生转述我所说的法。我现在教导韦提希及未来世的一切众生观想于西方极乐世界,因为佛力加持的缘故,你们还将亲眼见到这西方极乐世界的清净国土,就如同手持明镜而看自己的面貌一样清晰。又因为你们看到了西方极乐世界种种极乐的事相,心中生发欢喜的缘故,随顺此心情即时得证悟无生无灭的中道实相的智慧——无生法忍”。

    世尊又对韦提希说:“你是凡人,内心领悟、认识和知见的能力都很弱,没有得到天眼神通,不能见到远方的境界。诸佛如来有奇异的方便法门,可以帮你见到西方极乐世界”。

    听到这话,韦提希向佛提问说:“世尊,象我这样的凡夫俗子,因借助佛力的加持条件,可以得见西方极乐世界。如果佛涅磐后,诸众生等浊恶不善,为五苦所逼,又借助什么来见到阿弥陀佛的极乐世界?”

    (世尊这时拿出了钥匙)......

(待续)    

  

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