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戒杀护生茹素
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动物诗词:《长恨歌》山寨版

(2010-04-27 13:38:04)
标签:

长恨歌

吃素

爱护动物

动物诗词

诗词

描写动物的诗词

关于动物的诗词

分类: 博主的诗词

           《长恨歌》山寨版长篇诗--- 戒杀护生茹素


    世人嗜肉断善根,亘古恒今几枉魂!悲怜禽兽愧乏力,只为人腹走此生。
    多少哀号了今世,齿成血刃腹成茔。天下众生皆其害,旧怨未去新恨来。
    惨戮缘底人贪口,无那歧路不回头。手无寸刃难自御,囚在狭笼细圈中。
    胆骨舛当灵丹药,皮做衣具肉做羹。穷思竭虑熏心利,残暴习成不足奇。
    畜牧招致四时异,旱洪飓震常态频。天灾本是人祸为,只今人患埋腹危。
    肉食残忍不环保,排碳远比运输高。尘世万劫犹不憷,贪索无度肉不足。
    旧时养成尚余年,抗生激素三月钱。硕体强支半折骨,豚鸡出栏身未熟。
    池塘鱼蟹攒争饵,并随牛羊不过春。囚养群生不胜数,动物也闹口食慌。
    遍向林沼征牧地,森毁泽填不可复。粮食本足时人口,六分喂畜四养人。
    若无口腹欲之非,何有十亿饥饿人。一斤肉耗万升水,江河日浅竭还愁。
    肉食好比是鸦片,一日不尝若狂癜。切记是肉七分毒,长年朵颐百病生。
    心脑血管易癌患,几翻疫情大流行。最怜天下众生苦,一度再度罹酷刑。
    物种歧视寻常在,千般酷刑实验中。化装公厂不言悔,却道利人无可非!
    劝君莫入海洋馆,求卿别进马戏团。动物场上惊绝计,万般折磨苦练成。
    更闻异族有奇癖,动物嘶斗陋成风。终日取乐相残事,错把恶俗做风俗。
    屠生食肉魔意欢,正是人间刀兵源。无良诡辩食物链,弱肉强食弗可变。
    世人皆有是非观,焉让歹人任承欢。丛林法则不可取。强取必会害自身。
    世界公理手中枪,杀人放火便是强!弱肉强食本此理,何颜叱责法西斯。
    科学经济冲牛斗,物质成就岂文明!人类文明在慈悲,天下众生皆我辈。
    勿向生灵说味美,谁肯剜肉畀人尝?人生在世不自检,鬼魅也怕世人险。
    莫羡众生有奇技,飞天潜水遁地功。世上万险皆易躲,难逃人间口腹劫。
    素食寡欲灭魔心,平时且把善事勤。应为众生都茹素,但求人间极乐天。

 

   用去了我三天的时间终于把这篇长篇山寨诗写完了,由于是我第一次写这么长的诗,肯定会有很多的不足之处,希望有发觉的网友可以及时指出不足之处,我会尽快更正的。谢谢!

 

   大多数的人类都有一种非常自私的想法:痛,不在自己或人类的身上,便不是痛!苦,不在自己或人类的身上,便不是苦!这样的人完全漠视了动物的存在!用这样的视角看世界非常地狭隘与自私!大家应该明白:只要你的想法有自私地方就会有不公平的地方。

 

   我们都反对暴力,可是多数人只反对别人对自己的暴力,却不反对自己对别人的暴力!这是多么的可悲啊!即使人类最终都平等了,只要我们对动物的不平等依然存在,暴力就不会消失的。

 

   并且肉食需要砍伐大量的森林,我敢断言人类将在200年之内出现第一个以法律形式规定不许吃肉的国家,这其中有人类生存和良心上的忏悔等因素的结果,而其他国家会相继效仿出台相似的法规。

 

   那时人类已经明白,只要人类继续吃肉,就无法避免战争和暴力,人类那时会有这样的感受,即是:吃动物和吃人是没有区别的。素食将打造一个真正和谐和充满爱心非暴力的世界,天堂的景象将渐渐地在地球上出现。 

 

1.哪里有屠宰场,哪里就有战场。--托尔斯泰

2.要想避免人类流血,便必须从餐桌开始。--英国博士华而续
3.“鄙视生命的人,不配拥有生命。” --达芬

4.吃素可以让智慧不被蒙蔽.--爱因斯坦

如果我们的生,是以别人的死来维持,那我们活着又有什么意义?

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