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何为爱仇敌

(2017-01-12 00:00:00)
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生活无国界

颜明交作业

分类: 颜明交作业
何为爱仇敌
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生活无国界170112——蒲公英整理
前段时间,有一个二战的电影叫《钢铁英雄》。之前有分享过两次,电影中手无寸铁的义务兵救了许多他的战友,甚至是对方的敌人。这个电影,好像是我最先分享感触或思考的。但是一石激起千层浪,突然一下网上就出来很多各式各样的讨论,如雨后春笋般出来很多新的东西。一部电影把很多人都分成两方了,甚至有信仰的人也开始分成了两方。大家在争论些什么?我觉得也没什么太大的必要去评论。但是,今天有一个很可爱的听众,来信提问关于爱仇敌的一些问题。他说,‘如果把敌人救回来,他反而会杀你,或者他好了之后又开始杀你自己的人。那到底要不要救他?’
其实这个问题,我也思考了很久。我必须得坦白说,它不是一个很简单且能够回答的问题。或者,我把这个问题更深一层沉淀一下,其实他是在问,一个在我们人看来,觉得他不值得救的人,到底该不该救呢?从我们人来说,如果我们救出这个敌人之后,他又开始杀我们自己的人,其实我们会觉得,他是不该救的人。因为救了他,那就是一个错误。但是,当我从神的角度去看,在神的眼中,有哪一个人是不该救的呢?其实我觉得在神的眼中,每一个人都该救。按照神的圣洁或公义来讲的话,我们都是该灭亡的人。可是,因为在神的眼中,每一个他都爱。所以,其实每一个人都该救。因此,耶稣在十字架上,为人人尝了死味,而不是说只为某一些人;只为某一些比较好的人,只为某一些行为好的、操守好的人而已,而是为所有的人。甚至是最十恶不赦的人。所以,主在十字架上说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”那么,当我们从神的角度去看的时候,你就会发现每一个人都该救,不是我们去判断他值不值得救,应不应该救。在神的眼中,其实每一个人都应该被拯救,因为都是神所爱的。
但是,这个时候,就会有许多人会觉得说:“那你是飘在天上的,咱们接点地气行不行?”所以,当你落到地上来看的时候,你就会发现有许多的问题,而且会引申出另外一个问题。那就是爱仇敌,到底怎么爱仇敌?什么叫爱仇敌?怎么个爱法?当我爱了仇敌之后,反而我又被对方给伤害了,或者我又付出了很多的代价。那我不是很惨吗?我觉得在看这个问题的时候,我们也要从另外一个角度来看。若是我们因为在神面前,以基督的爱去爱对方的时候,其实本身它就是一个代价,就已经预备好去背这个代价了。因为主耶稣死的时候,他就已经知道他是将命去倾倒的。同样,当我们若是真的以基督的爱去爱人的时候,说得严重一点,其实就等于你用你的生命去爱人。至于最后,我付上什么代价,会遭到什么损失……这些,若你都抱着一个必死的心态的话,其实你会发现,你不会觉得付出什么代价,或遭受到什么损失,或者所遭受到什么伤害,或是多么了不起的一回事了。这个是我说的心态问题,就是我们到底是不是真的以一个基督的舍己的爱去爱人的?但是,若是在我们心里面,依然时常在思来想去,甚至在衡量,在计算我这样的付出,会不会达到某一样的效果,是否有回报的时候,那我比较严重地说一句,可能我们暂时还不在基督的爱里面。
所以,在这个时候不要去谈爱仇敌。因为我们不再基督里面,用我们自己的爱去爱对方,或是因为基督教的这一个要求,或者是基督徒的头衔,我们去做这件事情,咬牙切齿地去爱仇敌。其实我们就好像哥林多前书所说:“我若舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。”当年,我读这节圣经的时候,我真的不明白。为什么呢?是因为你都可以舍己身叫人焚烧了,这是多大的舍己,多大的爱呀,怎么会没有爱呢?后来我发现,原来很多时候,我们做同样一个行为,可是背后的动机和原因却是可以完全不一样的。我们可以因着基督的爱,去做这件事,去舍己身叫人焚烧,也可以是因为一个义务、一个责任,甚至是另一个信仰,你都可以去做这种事情。比如,一些高僧向缅甸,他可以自焚,他难道不是舍己身叫人焚烧吗?但是,这些都不是从神来的爱,也不是基督的爱。
当我们没有基督的爱的时候,即便我们有这个行为,这也算不得什么。这个意思是说,其实在神眼中,它算不得什么。再说得严重点,它没有属灵的价值……所以,我特别想要说的是,当我们说到爱仇敌的时候,是说一个从生命里面自然流露出来的东西,它是一个很自然的行为。当你在爱的时候,你甚至不觉得是自己在付代价,你就是很自然地给出去了。这是一个生命的自然的状态,这不是一个被要求的守律法规定的,守律法的状态。如果你只是因为一个义务,因为一个基督教的名声,其实你还是在一个守律法的里面。因此,还不如不做。因为那只会让我们自己受亏损,而且怨恨人也怨恨神,不是吗?
另外,我们这位可爱的听众,还问到了另一个接地气的问题。就是目前在欧洲有很多的国家,像德国,他们打开了自己的国门,接受了许多的难民,结果就造成了许多的社会问题。比如,难民到他们国家烧杀,奸淫掳掠等。那到底爱仇敌,适不适用在这个上面呢?
我必须得说,一个国家的行为和基督的爱,有的时候不见得有直接的关系。欧洲长久以来,比如像德国,在政治正确的口号底下,我觉得一个领导者或者一个政府做一个决定——他们愿意接受难民。那个是他要负责的事情,他需要考虑那个后果。可是,他做一个决定的背后,是否是出于对基督的爱。我觉得这是两回事。所以,具体到我们普通老百姓的时候,当我们处在一个动荡的社会的时候,我们该怎么办?首先,我不会因为别人行恶,我就需要继续行恶。这是我分享的第一点。
那下次,我们继续来分享。今天的节目就到这里了。感谢你的收听,我是颜明。
颜明分享

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