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你可以生病,但不是疾病的受害者

(2019-09-15 13:47:42)
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一念行者

杂谈

分类: 《修行路上的故事》

对于一位禅修者来说,

生病是被允许的,

不管他生的是什么样的病。

他允许生病这件事发生,

就像允许花朵盛开、月亮生起和怀孕的小狗下崽。

禅修者视疾病如客人,

不管那是什么样的客人。

他有自己的待客之道,

那就是善。

善待客人,

显示着主人的高贵、优雅和心智的富足。

即使最难过、最要命的疾病,

也不能剥夺一位禅修者

生命的高贵、优雅和心智的富足。

疾病可以消耗身体资源,

但不能消耗一个禅修者的心灵资源。

对于禅修者而言,

你可以生病,

但不是疾病的受害者。

疾病像上天撒在你面前的荆棘、罂粟或马粪,

但你可以不捡起。

把荆棘、罂粟或马粪捡起放进自己篓筐者的

是凡夫困惑的自我,不是禅修者。

禅修者无自我。

在他里面没有收拾上帝抛撒之物的人,

不仅罂粟、荆棘或马粪他不收捡,

即使黄金、玛瑙或芬陀利华他也不捡起。

禅修者不再是一个受食者,

因为他不再是一个乞讨者。

他不但不再向世人乞讨爱、赞同或认可,

也不再向死神乞讨寿命、健康和时光。

他不再乞讨,也不再接受谁的食物,

他只是在当下里燃烧他自己,

像花静放,像灯静燃,像白昼咀嚼尽黑夜里所有的幻相。

对于禅修来说,

禅修就是治疗,所有世俗方法之外的治疗,

禅就是健康,超越疾病和无疾病之外的健康。

一位禅修者早已拥有无量寿、无量光,

他不再在幻像里被追赶、躲避或恐慌。

一位禅修者是一位大寂静者,

像一棵秋天落尽叶子的树,

他赤裸裸的,用真实,面对一切即将而来的冬天的幻相。

他活在无时间里,无故事里,

而目睹梦境如竹影过墙。

疾病或疼痛拉一个平凡人

到幻相的一边,幻相的中央;

却扯一位禅修者到清醒的一旁,

到干净无幻的真实天堂。

疾病在某些人眼里可能是一块八月十五的毒月饼,

但在一位禅修者那里却是天上发光的大月亮。

疾病是发光的,

它照亮生命。

你能用非眼之眼看到这一点吗?

若能看见,

你得诸佛秘传。

若死亡才是人间真正的病疾,

那么唯有禅修才能治愈它,唯有禅修者才是真正的健康人。

那么,什么是禅修,怎样禅修?

禅修首先觅取真正的见地,

死神也不能夺取和扭曲的见地,

然后是活在这个见地里过程和能力。

这个见地是什么样的见地?

没有故事,任故事从空无中生起的——清楚的觉知状态:

没有时间,没有寿命,没有你认为的你,

没有疾病,没有疾病要杀死的人,

一切都无。

一切都无,但你可以建立它们,

建立它们,却清楚的知道它们不是真的。

禅修者首先认识到,

有一个身体,但它不属于任何人;

接着他认识到,身体是一个假象,

一个迷惑心智的错误塑造。

然后他去认识心智,

那似乎创造了身体、自我和一切的心智,

然后它认识到心智是纯然的幻觉,

除了幻觉它一无所有。

心智就像风,它东刮西刮,

却完全没有本质,

就像它吹动大海,吹动石罅,吹动山林,吹动树梢,发出各种声音,却完全没有心一样。

心智没有中心,没有自我,没有意识,

别拿它当神供奉。

它创下的一切,不足为惜,

舍下心智创造的一切,就像舍下昨晚的梦境,

用这样的意念面对一切头脑奉献给你的,就是禅修。

佛陀的后人若能这样禅修,

过五蕴山,渡生死河,破老病境,

如捻一金丝鸟的细毛,吹于眼前,

一个哈欠,它便落于无边的太虚。

做梦的人醒来不再有梦境,梦境只是脑海的再创造及回忆,

禅修的人醒来,不再有人生,人生只是大脑的再创造及重新虚构。

从人间醒来不再见人间,

人间只是梦里的人间。

从某种程度上说,禅修者都不再是人类,

因为他们不再信仰人类的知见。

你唯有不再是人类,才能脱于人类的苦。

你真的想解脱于人类的老病死苦吗?

那么,超越于人类,超越于人类的知见,

唯此一路,免于作为人类的苦。

人类的苦是人类知见的苦。

去禅修,

借取世间大禅师的知见,

高举自性的明灯,

融入他的无量光里。

在他们眼中生是一个想象,死是一个想象,

拿掉你的想象,

那剩下的存在,是长生的地方。

没有受死者,

没有受病者,

没有受老苦者,

那受者是心智想象出来的。

心智用一生去想象,

用各种方法加强那个想象,

以至于它弄假成真,骗过它自己,

这就是无明,根本无明,

苦从这里发端。

诸觉醒者不再是人类,

他只是把自己放在人类里。

他用超越人类的知见,

将误以为是人类的物类引出他们自己。

当你走出人类的知见,将不再受人类的苦,

当你走出你接受来的所有人类的故事——汇集成你个人的故事,

被称作你个人故事——你的人生,

你将自由在那里——这里,此时此刻,

这就是解脱,诸佛再三重宣的解脱。

来,以禅者的眼,

看人生,看人类,看自我,

看疾病,看老病死苦,

如此得大解脱,

受无生无死之自由。

来,禅修去,领受禅者眼,落入禅者的世界:

心经的世界,金刚经的世界,妙法莲华经的世界,大方广华严的世界,

大宝积经的世界……

诸佛所感知的世界!

|

南无阿弥陀佛,

一念行者

合十于

天下修行者

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