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佛与众生

(2018-12-02 23:40:26)
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杂谈

一念行者

分类: 《修行路上的故事》
     众生抛给诸佛一个问题,
就像他在诸佛面前伸出一根手指。
诸佛顺着那根手指看去,
那是为了理解众生,安抚众生;
诸佛不顺着众生的手指看去,
那是为了帮助众生解决问题。

通常,诸佛并不一直顺着那根手指看去,
而是逆着那根手指看去,
甚至根本不看那根手指,
他们将那根手指看虚,将那根手指看无。

如果诸佛一味地顺着众生的手指看去,
沿着众生的思想思想,
诸佛就会被众生带进邪路上去。

众生伸出一根手指,
那是指向乌云,指向问题处;
诸佛伸出一根手指,
那是指向广大清明光明宇宙处,指向没有任何问题处。
佛向众生的手指望去,乌云遁匿,问题得以消除;
众生向佛的手指望去,青天显露,解脱自在徐徐而出。

众生关注的,诸佛不关注,
诸佛关注的,众生不曾关注,
正因如此,
众生烦恼恐惧,诸佛解脱自在。

诸佛关注的,
众生常常忽略,甚至根本不曾意识到,
例如,朗朗乾坤,万里无云,
众生不见其广大清灿烂之阔处,
却仅仅盯着头上那一片小片乌云——
且还是虚幻的,自我意识创造的幻觉——
他们住在那黑暗的云影里,被那幻云幻雨弄湿。

诸佛的任务是,
想法引导你,启发你,令你看到
广大、清明、灿烂的乾坤之大处、之别处、清静无幽处。

又如,众生指着地上的一根绳子,
惊呼到“蛇,蛇“;
诸佛的任务是,带领你走近那根绳子——
走到你以为的蛇的面前,将那根绳子拿起,
想办法让你看清,让你明白,这是绳子,而不是蛇,
从而消除你的恐惧。

或者,他们根本就不朝你的手指方向看去,
而是上前,想办法,让你摘下你的眼镜,
擦去你眼镜上的污垢,弄掉你眼镜上的灰尘,
让你戴上一副清晰无垢的眼镜,
再看你原以为是蛇的绳子,
从而去除你的担心恐惧。

前者是大乘中观的方法,
后者是法相唯识的方法。

众生和佛交相会在众生的问题处。
问题是佛和众生的粘合剂,
没有问题,佛和众生不在一起;
问题是佛的土壤,
当众生有问题,佛就来这片土壤,
在那里将淤泥转化出一朵莲花来。

众生是病,诸佛是药,
有病时有药,无病时无药。
佛是位送医送药人,
他仅出现在病处、患处。
哪里有病人,哪里就有医药,
哪里有罹患,哪里就有佛法。

去粘解缚,是诸佛唯一的任务,
治病救人,是诸佛简单的目的。
除此之外,佛与佛法没有更多的秘密。

去粘,实际上没有什么粘着你,
粘着你的是一段梦幻,粘是一个幻觉;
解缚,实际上没有什么缚着你,
那是虚幻的稻草绑着一个虚幻的小人儿。

治病,救人,实际你根本无病,也没落水,
你一直是安全的,你一直是健康的,你一直好好的。
病是想象出来的,水是幻觉的
一切就像夏日中午,你躺在一张三万九千元的大床上,
做了一场可怕的梦。
噩梦最坏的情况是把你吓醒,
或者在梦里把梦里的你吓死——
一切都是个好消息,老天是善良的,老天护佑众生的。

如果你痛苦,你一定在一场噩梦中。
如果你烦恼,你一定还没有醒过来。
如果你恐惧,你定在幻中看见幻物。

没什么大不了,即使最可怕折磨的梦,
也不能损你半根毫毛,
你只不过要经历一场心惊肉跳罢了。
那和你花钱去看一场恐怖电影差不多,
只是,这比那更可怕、更逼真、更刺激。
不花钱的,比花钱的,
带给你更多更深的感受,带给你更多更真想要的,
值,超值,老天多么仁慈:人们最需要的,总是免费的!
就像阳光、空气和展露的美丽的万物一样。



一念行者 二零一八,一二零二,合十。

















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