阿弥陀佛,和你讨论三个问题:中阴身的问题、光相的问题和生死的问题。
一 辨中阴身
要想相信或依赖一样东西,应先知道这样东西是什么——属有属无?是真是假?若不能知了这些,糊涂而持,盲目而依,则无所益。秘密教中常说中阴,但中阴身是什么?诸大师所说的中阴身是否就是你所理解的中阴身?
我们先来辨一辨中阴身,提出几个问题供你思考:
1、中阴身属于五蕴吗?若不属于五蕴,有没有第六蕴?若属于五蕴,它和你此刻的这个五蕴之和合体有何差别?
2、中阴身有六入吗?若没六入,有没有第七入?若属六入,它和你此刻六入身心有何异同?
3、中阴身属十二处吗?若不属十二处,有第十三处吗?若属十二处,于十二处所,觅来哪个是中阴身?
4、中阴身在十八界吗?若不在十八界,有没有第十九界?若在十八界,于十八界处,指出何者是那个身心?
二 辨光相
在这里也提出几个问题:
1、诸佛是有是无?若无,为什么诸佛皆说三世诸佛;若有,为什么大德又说,无佛无众生?
2、若说佛有,那么佛光是有是无?若说佛光有,是有相还是无相?有相是个什么相?无相是个什么相?
3、若说佛无,那么诸大德要教你什么?若实无佛,谁知谁见?谁听谁闻?知见者谁?听闻者何?若实有佛,佛是何模样?
4、肉身大德是不是佛?若是佛,为什么他有生灭,而佛说佛无生灭?若不是佛,于此肉身、离此肉身,佛在何处?
三 辨生死
关于生死,你能实知下面的问题吗?
1、生死到底有还是无?若是有,为什么诸佛皆说不生不灭?若是无,为什么你实看到人生人死?
2、死后存在还是不存在?若是存在,为什么还叫死?若是不存在,还说什么死后不死后?
3、若说有死,能死的是谁?举来那个能死者?六根能死?六根本是无情;六识能死?六识恰如空花;六尘能死?六尘流转不灭。
4、若说没死,古今历史人物去了哪里?若说无生,全世界婴儿明明前无今有?来者为谁去何方?去者是谁从何来?