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坐禅与身体疾病

(2012-09-19 10:39:29)
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一念行者

回应

杂谈

分类: 《你问我应》

问:近期,我发现孩子禅坐近一个小时后,仍还是气门不长,总说累。应该是越禅坐越有精神才对啊?越禅坐越气门长,不觉得累啊?越禅坐越不思饿啊?今早我问了她一声,为什么禅坐后,还那么的累?孩子回答说:每次药师佛都给她治疗鼻炎,每次都让她在不同的莲花上静坐。

 

身体有疾病的人,

坐禅时不应该想着疾病,

也不应该

把去除疾病当做禅修的目标。

 

如果你禅修时

想着病灶或疼痛部位,

或想象有药师佛、观音菩萨、如来佛等为你疗病,

那基本上是在打妄想。

 

如果是小孩那样想象,

那就像坐着看了一场动画片;

如果是成人那样想象,

那基本上在做一场“人与病”战争的梦。

 

禅修应是净化身心的,

努力使心做到一无所染的状态。

为了达成此目标,

禅修者开始应该练习专注。

 

选择应该专注的目标,

努力使心安住其上,不染其它。

譬如选择专注呼吸,

努力地将心放在气流与鼻孔相交的触觉上,

不再被其它事物所染!

 

如此长久专注,

使心达到一境性;

处在一境性的心回到自性的清净,

处在自性清净的心,

一切身心粘着立时脱落。

 

身心疾病的恢复,

应是禅修的“副作用”,

而不应成为禅修的目标。

如果开始就将疾病或病灶作为禅修的目标,

很容易进入妄想、不安而干扰修行。

 

训练心的一境性,

在心完全清净后,再如实观察病灶或疼痛。

如此观法空、人空、病空,

因如实观察而从生、老、病、死中解脱。

 

禅修不是仅仅治疗身体上的痛苦的,

身体的痛苦仅是人生痛苦的很小一部分。

禅修针对更大的痛苦——

它治疗人生所有的苦痛。

 

为了达到彻底的解脱,

请正确地禅修。

莫在很小的一事一物、一病一痛上递相缠绕,

以正确的见地用功!

 

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