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回应:弟子与师

(2012-01-29 07:09:52)
标签:

杂谈

分类: 《你问我应》

问:我和师父师兄们说念阿弥陀佛求生净土其实是要我们实证出自己的那个本来不生不灭的本来面目,被师父师兄叱骂远离,说我狗屁不通……

 

你终究要听师父的,

还是要听真心的?

到底是师父是师父,

还是真心是师父?

 

你依赖师父多一分,

就依赖自己少一分。

你向外依赖多一时,

就向内开发延一时。

 

求师学道与依父长养相同:

少时依父,言听计从;

年纪稍长,父言半听半疑,所行半独半依;

及至长大,追求独立。

 

良师不教导弟子,

他辅导弟子自己去发现真理。

善师不抓住弟子,

他放手弟子培养其清晰独立。

 

智师不斥责弟子愚蠢至极,

他视弟子天真若佛;

仁师不鞭,义师不骗,

他示演天地真理平等无边。

 

从师学道,

你究竟依人还是依言?

你究竟依言还是依义?

你究竟依义还是依证?

 

师的话只是听见,

师的行只是看见,

师的意只是知见,

聪慧的弟子,不动不摇,归于己边。

 

师说的对,行;

师做的对,从;

师说的不对,如是我闻;

师做的不对,依我内证。

 

学道之人,

智幼时,师父是依止;

智壮时,自己是依止;

智熟时,作他人依止。

 

师父未圆满前,对于师父

弟子表面是弟子,实是师父之师父;

对于弟子,有心作真弟子时,

一切众生是我师。

 

为师的不必傲,

傲一层则落阶级一层;

为师的不必满,

满一分则自亏损一分;

 

做弟子的当学会伏身,

身伏一分则人实一分;

做弟子的当学会谦下,

谦下一步则上升一步。

 

为师的莫持“我知道”,

越持我知道越显“我不知道”。

为师的莫持“教导”之心,

教导心越重远离教师身份。

 

天下弟子皆是师,

天下师皆是弟子,

能不着任何身份才乃成为空心人,

成为空心人才乃接近诸佛本训。

 

十方三世一切众,

无数无量大菩萨,

欲将作佛空我心,

我心空了即世尊!

 

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