比如，《三国演义》第一回说：“天下大势，分久必合，合久必分。”这话人所共知，广为流传，说的是社会发展变化的规律。简单明了的12个字，实际是几千年人类社会兴衰治乱变迁的总结概括，同时说明了整个三国时期，由东汉一统天下，到公元220年曹丕登基，魏、蜀、吴三国鼎足而立，再经四十多年的战乱，到公元265年，晋武帝司马炎称帝，直到公元280年晋灭吴进而三分归一统的重大历史变化。读懂这话，就可以对全书有一个基本的认识。

    比如《西游记》第一回说：“天气下降，地气上升，天地交合，群物皆生。”这话说的是自然界发展变化的规律，反映了古人朴素的自然观宇宙观。这16个字，既交待了孙悟空这个石猴出世，乃受日月之精华，感天地之灵气，由一块石头育成灵猴，同时也说明了后文之中诸多千奇百怪的妖精，各有出处，非凭空想象而来。读懂这话，就可以从那些看似虚妄实则暗藏真实的故事中悟出更多的道理。

 

 

 

 

    当然，《红楼梦》、《水浒传》在第一回也都用极简的词语说了引领全书的话。比如《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识灵通”，似可作为开篇的话。因甄士隐是“真事隐”的谐音，这部书就是将真事隐去，虚构故事，托假语村言，既“梦”且“幻”。这话说明了本书的写作宗旨，亦说明文学创作本就源于生活，又高于生活。然而这本是虚构的故事，却引来之后的红学家和红学爱好者绞尽脑汁形成了浩如烟海的红学研究领域。现在，拿有些研究成果请教曹雪芹老先生，他本人也未必都能说得清楚。

     《水浒传》第一回的妙语应在“遇洪而开”，说洪信太尉奉皇命到龙虎山请张天师来朝禳疫，不听方丈苦苦劝阻，强行打开伏魔殿，见石碑上“遇洪而开”四个大字之后，更觉自信，放倒石碑，掘开石板，冲出妖魔，飞落各地，引出108条梁山好汉。认真地说，这个凑巧偶遇看似虚幻的“遇洪而开”，正说明了梁山起义有其社会历史的客观必然性，是朝廷放出妖魔，是社会逼他们上梁山。

    细读古典，每一句每一字都有深刻的含义，可谓字字珠玑，无一字可增删。