1994年，大学毕业，来到青岛。那年冬天，与大学室友丹东童鞋合资买入《松下幸之助经营管理全集》，这套书对我产生了深远的影响。虽然经营管理的理念由于没有亲身实践，影响力还没有显现，但是松下提倡的“率直的心胸”却让我受益良多。如果说，我今天能在智慧方面有些优点的话，部分还是拜“率直的心胸”之赐。

      松下是日本的经营之神，在人生的智慧上有深刻的体验。所谓的率直心就是没有私心，不被任何事物蒙蔽，诚实地直视事物本身。根据我的理解，简单来说，就是不带着自己的利益、感情、好恶、面子、情绪、欲望这些私心去看待事情、看待人。

 一、率直的心胸对自己也是有益的——圣人无私而故能成其私

     就我个人而言，选择率直的心胸，不是因为对美德的爱好和追求高尚，而是貌似功利的选择——因为这会提高自己的智慧和能力，对自己是有益的。因为对一个人来说，有智慧，很重要的是能够客观地看待事物，因为这样才能做出正确的判断、分析和决策，才能把事情做好。如果一个人能够这样，智慧就已经超出一般人了。而妨碍一个人客观、实事求是的，恰恰是由于利益、感情、好恶、面子、情绪、欲望等干扰。

    你不喜欢一个人，如果你带着反感和他一起做事，就难以保持理性，事情会搞糟。

    面子所碍，不肯承认自己不懂，不肯承认自己的缺点，自然失去了进步的机会和客观的立场，也会因此而坏事。

    出于利益的考率而做出的判断，本意是维护自己的利益，但终究会为人所识破，而落下笑柄。

    被情绪所左右的判断，想达到客观理性不亦难乎！  

    这些私心看起来一时痛快或是为了自己，但长远来看对自己是很不利的。《道德经》所说的：“圣人无私而故能成其私”，是一个很辨证的道理，你只有学着不带私心看问题，才能真正有益于自己。

      有人会问:这样是不是太功利了，显得不高尚？

    请参考我的博文：告诉孩子为什么选择美德对自己是有益的。

二、读曾国藩看率直心胸

    曾国藩是近代一大圣贤，在处理与左宗棠的关系上，秉持率直的心胸，让人可敬可佩。曾国藩对左宗棠恩情很深，但左宗棠则有忘恩负义之嫌，后来积怨甚深，互不往来，相忘于江湖。但是左宗棠西征之际，在他最需要军饷支持的时候，本来担心曾国藩借机报复，没想到曾国藩一直充足及时地供应分内的军饷，而且派出最得力的将军为左宗棠西征立下大半功劳。

      在此关键时刻，曾国藩不计个人利益、恩怨、感情、情绪，做客观理性的事情，是率直心胸的典范。曾国藩能成为千古伟人，率直心胸的作用不可低估！

三、如何做到率直的心胸——认知疗法+习惯形成方法

     率直的心胸对人很有好处，但培养这样的品质，却不是明白一些道理就能够做到，这需要长期的修炼——很大程度是一种心理的修炼，所以从心理咨询的角度提供一些建议也许是有些用处的。

    从机理上分析，率直的心胸是由核心思维+多种习惯性的思维+习惯性的行为组成的。

    从核心思维来看，需要很好地理解“圣人无私而故能成其私”的道理，明白不带私心去看事物的好处，这是需要下些功夫的。

      从各个具体方面来看，需要形成各自的习惯性思维和习惯性行为。比如和不喜欢的人一起合作的时候，需要领会“宽容的基础是理解”，才能宽容他，不带情绪色彩；涉及自己的利益的决策的时候，要提醒自己也许为了长远的利益，暂时的利益是需要放弃的；涉及面子的时候，要对自己诚实，敢于说自己不懂，其实这是很让别人敬佩的行为；有情绪的时候，需要运用认知行为疗法调节自己，等待情绪平静时再做决策；感到别人伤害了自己的时候，要想到自己恰好在他前进的路上，刚好被踩到，并不是他有意害自己的,所以还要客观地评价他.......

    一件件事力争按照这样的要求去做，逐渐就会养成了习惯，率直的心胸也就形成了。

        看起来并不容易，但这很重要！

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