进山门，下台阶十余级，这地面大概就是当年开元寺的地平。从深度看，与洛阳发掘的隋唐皇城遗址相当。

 首先映入眼帘的自然是这座高耸的砖塔，朴实、端庄、大气，形制如同西安的大、小雁塔，从而推为唐代的遗存。

 确实是一座1400年前始建的古塔。

 开元寺原名净观寺，始建于东魏兴和二年（540年）；隋开皇十年（591年），改名为解慧寺；直到唐开元二十六年（738年），按全国的统一要求，改名开元寺。之后，唐乾宁五年（898年），明万历二十八年（1600年）以及清代，开元寺均曾重建或重修。

至清后期，因年久失修，殿堂塌落，寺院毁废，仅余钟楼和古塔。

上世纪三十年代，古建筑学家梁思成先生第一次到正定，便对它赞赏有加。但直到1988年，才同钟楼及寺内其他遗存一起升级为“国保”。

 近观，更显古塔雄伟。塔身平面呈正方形，整体建在方形砖砌台基上，塔基高约1.5米，塔身通高40米左右。

 正面有石券门，门框刻以花瓶、花卉等吉祥图案，门循浮雕二龙戏珠纹样。门楣上端镶嵌长方形石匾，上面镌刻“须弥峭立”四个大字。称之为“须弥塔”，正缘于此。

每层砖砌迭涩檐，四角悬挂风铃。

 1994年拍的片子（参见《正定一日（概叙，上）》），风铃似不全。

 石腰线以上全部由青砖砌筑。塔身自第二层开始收缩，简朴大方，朴质无华。形制与西安的小雁塔（下两图）极为相似，同属于叠涩出檐塔的典型作品，但始建年代却要早出七十余年。

须弥塔与开元寺并非同时始建。专家们推断须弥塔建于唐贞观十年（636年），唐乾宁五年（898年）重建，后虽经历代维修，但始终保持了唐代建筑的原貌。

 2005年修缮古塔时，在塔顶的宝珠内发现了4000余件文物，其中有国家二级文物三件、三级文物一百余件。综观考古发现，佛塔建有地宫并出土文物的情况屡见不鲜，但在佛塔顶部发现文物却不多见。参见下图，实物不知置于何处？

  从碑文中了解到，明代的开元寺的布局：钟楼和须弥塔东西并列，天王殿居前，后有伽蓝堂、给孤堂、三门楼，法船殿居后。与众不同的是，这种塔与钟楼相并列的布局，仅在唐代建筑史中有记载，在中国佛教建筑史中属于孤例。

 直到清末，因年久失修，寺院方毁废。时至今日，开元寺仅存须弥塔和钟楼各一，另存有天王殿、法船殿基址。

 右侧就是我国现存唯一的一座唐代钟楼。

 这座古建始建于晚唐，明清重修，为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。面阔、进深各三间，总面积约170平方米，其建筑形式为单檐歇山顶，上布青瓦，通高约14米。其上层经清代重修，呈晚清风格。

 钟楼柱网布置及下檐斗拱仍为唐代原物，上檐斗拱及大木、瓦顶为1989年依唐代风格复原修缮。

 柱础，也是唐代的原物。

 上世纪三十年代，梁思成先生曾根据钟楼的结构断定，“这个建筑物乃金元以前钟楼的独一遗例。”直到1966年，他还牵挂这座钟楼，专门致电当时的正定县文保部门，让把开元寺钟楼的唐代门板拆下并保护起来。就这样，这两件珍贵的文物得以保存至今。

     就是这两块门板。——

门环，显然不是原物——当时还造不出那么精致的木螺钉。

 钟楼内所悬挂的铜钟也是唐代的旧物。有楼梯，但不让登临。  

这张片子是从网上找来的（感谢原作者！）铜钟高2.9米，口径1．56米，厚15厘米，重约11吨。造型古朴，钟声浑厚，据说“声闻百里”。

     最让人称奇的是，这座古钟高悬在钟楼的屋顶，屋顶却是榫卯结构，靠大钟的重量压着屋顶不散架。钟楼的钟与楼一体，重心置于钟上，有“钟落则楼毁”之说。偌大一口铜钟，悬挂在一座不起眼的钟楼上，千年不坠，可谓神奇。

1952年，著名数学家华罗庚教授，曾偕外国同仁专程来正定考察钟楼。从几何力学角度也没计算出楼的受力结构和钟的挂法之间的关系。之后华先生评价：“这个钟再重一点也不行，再轻一点也不行；这个楼的木质结构、长短粗细、辐射方向再差一点也不行。这样建起来，这样挂上去，恰巧钟的重量就一点也没有了，但它结实得好像打上一个非常奇妙的钉子。”

时间又过去了半个多世纪，木楼悬钟，千年不坠，这道楼与钟之间存在的结构力学数学题至今依旧成谜。（以上的文字除了工作人员的解说外，还参考了有关资料）

开元古寺历经一千多年的沧桑，其它建筑多已不存。而正是古人的智慧，让这两件宝贝——须弥古塔和唐代钟楼得以保留。

愿古老的正定，“缵古开今，熔铸辉煌”。