平阳旅游

南雁荡在平阳西南，去欧郡治可二百里，僻远荒塞，游人无至者。余披志乘，言其奇胜，与北雁荡等，复鼓锐往游焉。以六月十日出郡南门，登舟再过仙岩，观梅雨潭瀑布，雨后壮大十倍，遂尽其奇。至瑞安，过飞云渡，易舟抵平阳，肩舆至坡南，复再行过荆溪，见一山横亘十余里，怪石骈列，其巅如箭拱，如剑削，如花簇萼，如芝承盖，如鱼鼓雷者，鸟拂首者，钟卧者，鼓悬者，彝鼎敦盘错然陈列者，迤俪不绝。至前仓之凤岩，休于西寺，从寺后登山，山石零星筹泊，如堆叠而成，或项附而腹离，或肩倚而股跨，中空处皆可盘旋。人行石背，水鸣石底。山半两巨石相倚，微撼之辄开，徐而自合，铿然作声，是名动石。其他磊呵者，悉不知名。此山别为一格，与天台雁荡都不类，类克州之峰山，惜在僻壤，人见者希，土人亦不甚赏誉也。

由前仓复易舟，候潮长溯北港而上六十里，至水头。行未半，望见连山峭拔，有驾赛凤慕之势，不问知为南雁山矣。一峰绝高而锐，日蒲尖，石筠禅院在其麓，趋就宿焉。清溪数折，平畴百顷，居民十数家，藏深篁茂树中，鸡犬声绝，钟梵出焉，梧竹交阴，净不可唾，禹门禅师主之。扫石烹泉，萧然相对，令人有遗世之想。讯山中请名胜，则寺僧皆云，路封闭且一二百年，悉不知所在，唯仙姑洞可游，亦须裹粮以往。乃觅肩舆行，僧彻庵为导。沿溪而前，溪旁崭崖千丈，寸寸作劈斧破，丹碧相间如古锦。危栈一线，下临奔湍，令人目赏而股栗。前至吴山，溪益阔，水益驶，积雨暴涨，飞流直泻，箭激雷轰，假筏以济，习流者难之。又前二三里，得稍平处乃渡，隔溪见峰峦多奇状，僧指之，日白岩，日火焰。坐筏上见一峰高处，有洞通明，不知于志乘何名也。既渡溪，见石笋三五骈立，中高而旁杀，一穴中通，名石屏风，殊不称，易以笔架，或差肖耳。稍前一柱矗立，端圆削成，为石华表。又前削壁临涧，飞泉迸下如露珠，名撒水岩。自是奇峰夹涧林立，涧东为仙官峰，为观音洞，为龙角象牙诸岩。涧西为天柱、狮子、鳌头、犀角诸峰，为仙姑洞，为大小石梁。仙姑盖宋时朱氏女子，辟谷居此者。洞高广如夏屋，屋隅有泉一泓，不盈不涸，洞左复有一洞，如曲室，室后黝黑处如入牛角，深不可穷。前临断崖，见洞东诸峰无名而秀异者甚众，旁有月瞩，裁容一人。引首外望，怄偻自漏出，梯石攀藤，数百步出小石梁下，登大石梁之巅，则诸峰如一林春笋，皆在足下矣。石梁两峰，千寻对峙，下开上合，宛如天桥，空明广阔，俯临无际。天台之石梁，正以瀑为雄，以狭为奇耳，壮丽故不逮此也。洞栖一僧，日幻临，讯之乃吾邑人，饱参诸方，遁迹来此，跌坐不出。访以梅雨潭、玉帘爆、大小龙漱、藤道、悬偻诸胜，茫然不知，仅指西南一峰，曰玉女，亦不知是否也。南雁山连绵三四十里，诸奇胜皆在深奥处，此仅得十之一二。余初意欲穷搜幽讨，直登明王峰顶，一观雁荡，如北雁故事。乃问诸土人，士人不知；问诸山僧，山僧不晓；问诸村民，村民莫余告者。岂天之未欲发露此山邪，何锢之深也？然自吴山至仙姑洞，三四里间，秀崖巧石，鬼划神馋，实不减北雁。浅者既尔，深者可知。图志具在，往哲不诬，因一窗而思全鼎，因一斑而求全豹，世岂无勇健过我，资力过我，剪秽蔓荒，一洗此山真面目者。余幸未老，此生或能再至，清泉白石，实闻斯言。

仰天湖记

陈振椒

雁荡以饶水草，雁多翔泊，故名。南雁山 荡潮所在，久无觅处，好事者，辄引以为憾，余 亦尝访求之，而未得也。既而闻溪南山有仰 天湖，询之村人，或言有水，或言已涸，以其地 绝幽僻，人迹罕至，故莫能详也。

今岁初夏， 僧蔡君义西、族子明权往游焉。溪南盖顺溪 之南，由小龙里西南行，取道河头山，过木桥， 抵其地，约二里。自溪南村土岭，至仰天湖， 约五里。山径厌逼，问道于樵者，指老鹞尖下 大枫树为识，凡逾岗垄三，始至焉。老鹞尖 者，余所居山门村有四尖：山东蒲尖，西虎尖， 北莲花尖，而南则为老鹞尖。环村诸山，以此 四尖为最高，皆南雁荡之山也。仰天湖在老 鹞尖下，别起一峰，其上方广约十余亩，四面 如削，中滩为湖。湖形椭圆，南北距六七丈， 东西二丈余，水深者可六六尺，盛暑没寒不 涸，清莹澄澈，掬而欢之，甘洌异常。南有口， 以泄于洞，洞旁有田一亩许，泥深数尺，似垫 淤而成者。日将募，乃西行，下山遍野史年八 十余，云仰天湖昔阔而深，今渐狭浅，非旧观 矣。窃疑此为雁湖，庶几近之，遂于山麓渡溪 至五十丈村，循河头山湾而归。

宣统庚成四 月二十日记。

石楼洞记

施元

石楼洞，即仙姑洞也。余之游也，久无人居，拄纪杖，蹭蹬荆莽间，见者皆余笑焉。洞在山半，方广六文有奇，朗然明爽，如临堂宇。其内左壁豁如重门，脐而上，是谓上洞，广得下洞之半，而深倍之。洞口方耸，下临绝壁，而群峰献巧于前，居之如御高楼之上，披闼而观而不可出。洞口之左，有窍大如斗，圆明如
镜，日月瞩。余穿垢面上，跨于洞背，怪石林立，不可名状，心乐之，啸歌不肯去。嗟夫，以兹洞之胜，宜其获助于人，而增华不已。今乃级羽弗居，游人落落，隐迹于棘荆榛莽中，而名不出于瓯，惜夫！以此洞而犹如是，固知觉闲自在之境，淡远无华之物，大抵皆人世所弃掷也，不亦可概也哉！

（施元 单字德交，号六洲，乐清诸生，
著有《北雁山志》十三卷，倾来集》四卷。）

林景熙墓

林景熙墓位于平阳县带溪乡林泗源村青芝山（俗名卧牛山）朝南山坡上。砖室结构，墓碑刻有“南宋忠义林霁山先生之墓”，系清乾隆十二年（1747）邑令徐恕题。1987年修葺时，在墓前新建仰霁亭一座。亭作8桩3间。仿宋亭阁式石木建筑。亭匾“仰霁亭”三字为全国政协副主席赵朴初所题。亭中诗碑正面刻有林景熙代表作《冬青花》，张鹏翼书；背面刻有《仰霁亭碑记》，苏渊雷撰书；石柱上刻有名家书写的楹联多副。

　　林景熙（1242年－1310年），字德阳，号霁山，平阳腾蛟带溪人。南宋爱国诗人。咸淳七年，（1271年）由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎，宋亡后隐居于平阳白石巷。据新编《平阳县志？林景熙传》载：元世祖忽必烈所任江南释教总统杨琏真珈，发掘绍兴宋陵及大臣墓101所，抛弃其遗骨。时景熙在绍兴王英孙家作客，激于爱国义愤，约乡人郑朴翁等乔装采药人前往，拾得高宗、孝宗骸骨，共装六函，葬于兰亭附近，移植皇陵冬青树作为标志，又作《冬青花》和《梦中作》四首，以记其事。景熙这种热爱祖国，反抗民族压迫的行动，深受称赞。著作有《白石稿》、《白石樵唱》，后人并为《霁山集》。1983年列为平阳县第一批文物保护单位。

忠训庙

　位于平阳县腾蛟镇薛岙口。人称大夫殿，又名武英殿，合院式木构建筑，前后殿各7间，左右厢房6间，戏台居中，占地面积800平方米。清康熙二十六年（1687）乡人为纪念南宋初御寇阵亡人士薛氏（或云为昌荣，绍兴间任袁州知府。）而兴建，历时七年建成。

　　戏台木结构，三面空旷，一面为屏门，阔5.5米，深5.1米，台面离地1.5米。天花板中央为方形藻井，四周开框，内绘戏剧壁画。藻井曲木以小拱组成八卦状，拱头朱漆飞金，井中浮雕狮子抱球。椽木画有花草图案，横梁两头浮雕飞龙，四周檐下垂柱刻作花灯、莲花、葵花状。正面檐背垂脊前端排立八仙过海及骑龙跨凤仙人等人物装饰塑像，造型精美，形态逼真。屏门中央彩绘人物图像，门上精雕龙凤，悬额“出将”、“入相”。保存基本完整。1997年列为浙江省第四批文物保护单位。

顺溪陈氏民居

位于平阳县南雁荡山附近顺溪镇。

　　陈氏民居多为古老建筑，始迁祖名陈育球，明隆庆间（1567－1572）举家从大岙迁至顺溪落户。经过百余年生聚繁育，传至清初陈嘉询（1691－1760）一代，开始大兴土木，营建第一座大屋，其子陈永千育有七儿：陈显仁（1747－1819）、陈安仁（1749－1813）、陈为仁（1751－1782）、陈作仁（1752－1818）、陈深仁（1754－1787）、陈景仁（1758－1808）、陈崇仁（1767－1847）、除深仁、景仁外，均从祖屋分出各立门户，择地重建大屋。样式类似祖屋，惟面积大小有别，现存大屋计有康乾间陈嘉询祖屋、乾嘉间陈显仁、陈安仁、陈作仁大屋和嘉道间陈崇仁大屋共五座。

陈嘉询祖屋平面建筑形似东字，以中心纵轴为主体，横轴为副，依次建有门台、前厅、中厅和后厅，两边横厢均有走马楼，横厢后边又有廊厢别院。每厅9开间，厅间为宽敞开井。建筑群以回环廊道分隔为六个庭院，彼此形似独立，却又毗连沟通。门户相对，回廊串接，四通八达，错落有致。大小天井6个。套房99间。四周围以高墙，总面积为4200平方米。门台为长条粗石砌成，悬山顶，铺圆筒瓦，门台前两旁竖立旗杆石。大厅悬有古匾，房子为穿斗抬梁式混合结构，屋脊悬山顶，饰飞吻，门窗雕镂精致，形象生动，柱子粗壮，础为方形青石，排列有序。 山乡小镇萃聚多座庞大古建筑，世所罕见，故平阳民间长期流传“青街毛竹、顺溪大屋”民谚。其设计之独特，工艺之精湛，令人赞叹不已。1997年列为浙江省第四批文物保护单位。

浙江省委第一次会址

　　浙江省委第一次会议旧址位于平阳县凤卧镇玉青岩村周尔信家。1938年夏，中共长江局和东南分局决定在闽浙边省委的基础上

成立浙江省委。5月7日，省委在此召开第一次会议。参加会议的有省委书记刘英、委员汪光焕、龙跃、项玉良、林辉山等。会议确定了委员分工，并决定在全省成立浙南、处属、台州、宁绍、金衢等五个特委。旧址木构平房5间，现仅存中厅1间。1938年被列为平阳县第一批文物保护单位。

钱仓京城城隍庙

　位于平阳县钱仓镇凤山山麓。该庙始建于明洪武元年（1368），原址在钱仓镇中街，面积900平方米，为乡政府所在地。1975年春，邑人迁建于今址（黄石公洞山脚），后又数度扩建，依山起势。（右依龙虎岩），中轴线建有门楼、戏台、大殿、后殿、厢房，总建筑面积2300平方米。戏台呈方形，坐北朝南，面对大殿，螺旋式叠拱藻井，构造和雕饰均甚精致。大殿三重檐，歇山顶，面宽5间，抬梁式木构建筑，用材粗壮。外檐施七踩斗拱。梁枋镌刻、彩绘人物花鸟等图案。明间前二石柱透雕、突雕缠绕蛟龙，栩栩如生，建筑宏伟，蔚为壮观。1991年8月由县道教协会接管。1996年列为平阳县第五批文物保护单位。