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龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

(2018-04-01 17:27:11)
分类: 梅氏群落

龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

 

龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    一、南海寨梅氏介绍

    南海寨是一个古老的传统村落,现隶属云南省保山市龙陵县象达镇营坡社区。

    南海寨梅氏为龙潞梅氏始祖梅成龙之后裔。梅成龙第五世孙梅棋约于十八世纪初从小中寨迁至南海寨居住,子孙繁衍至今。

    其世系为:梅成龙—梅爱国—梅显卿—启瑾—梅棋。

    梅棋,梅启谨之三子。生卒不详。妻黄氏,生于乾隆三十一年(1766)丙戌,卒于道光六年(1826)丙戌,葬于黄草坡。生子:文魁。迁居南海寨。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况


    二、南海寨村落概况(以下资料来源:保山新闻网)

    南海寨传统村落地处滇西雨屏龙陵西南部距县城45公里的象达镇,属营坡社区,南依大栗坡山而建,东连大中寨村,西北面朝象达镇区,寨毗邻集镇,国土面积2.38平方公里,有190746人,耕地806亩、林地2492亩,主要种植水稻、玉米、小麦等作物和经济林果。

龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    南海寨既是象达镇人类居住历史久远的村落,又是象达传统手工艺人面竹纸伞传承、制作地。村落背靠绿树丛荫之大栗坡、前朝象达大河,远处山峦环绕、田间溪水淙淙,山如屏障、水似玉带。鸟瞰古村,环村二座青山形似蛟龙,起伏腾挪,如二龙戏珠


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    象达历史悠久,在东部苏帕河谷考古发现的众多新石器时代遗迹遗物证明这里3000多年前就是滇西人类居住地之一。汉晋以来,这里一直是滇西古哀牢国、永昌郡辖地,长期有哀牢夷所属佤族、崩龙(德昂)族先民居住繁衍。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

   象达为崩龙语,意为幽静、美丽、富饶的坝子(一说为傣语重要的要塞之意)。元明以来,中原汉族大量迁入,多民族共同发展。象达繁荣于明初,是西南丝绸之路上的重要通道和古驿站。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    明朝万历年间,邓子龙平缅定边,设镇安守御千户所,下辖18土舍,象达属杨土舍(杨坤守)管辖,下辖象达、营坡、坝头、甘寨、赧洒、龙河、帕掌河等七寨头,南海寨包含在营坡内。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    相传,明朝中期,南海寨所在地因居住着一位麻脸汉子得名麻汉寨,之后又称麻哈寨。明末清初,王氏祖先由中原迁居象达坝子,落脚在大栗坡山下的麻哈寨,村落开始兴旺。之后,黄氏、梅氏迁入村中。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    王、黄、梅三姓族人在这里建房挖井、繁衍生息,并于后山下理水建一方圆五六十米大池,池中鱼类无人乱捕,成为村中点睛之景。保山一带地处云贵高原内陆地区,因没有大海而将面积较大的水塘称为海子,而麻哈寨地处象达坝子南边,故麻哈寨至民国年间改名为南海寨。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    传统院落为一正两厢或一正一厢,民居建筑多为土木、砖木结构,正房四排五柱三开间,中柱起脊,人字斜屋面上覆凹型青瓦,后墙和两侧山墙土坯砌筑,外面不抹泥,门窗多雕刻。

 

龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    

    三、村中抗战遗址和非物质文化遗产

    (一)大栗坡抗战遗址

龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    1942年,日军占领象达后,强征当地大批民力将铺在象达坝心大道上数千条石板全部拆运到山上,修筑一个上下三层的大型堡垒,并沿边设置重重护壕和铁网,作为扼守象达的主要据点。19445月,远征军渡江后,派第二军第九师一部绕过日军平达防线,抢占了象达东南的岳家坟、打老鹰包包、老扁坡等山梁,对大栗坡形成侧攻之势。之后,师部主力推进,于当年6月中旬派两个团的兵力对大栗坡实施围攻,经反复争夺,于6月下旬将敌核心主堡炸塌,攻克大栗坡。此役为象达反攻中规模最大的高地攻坚战,在历时10余天的激战中,我军以伤亡上千人的代价,将数百守敌全部击溃,夺回了象达的控制权。

(二)非物质文化遗产

    1.人面竹纸伞:手工制作工艺历史悠久,已有300多年历史。相传,该工艺为象达村板栗树许姓人家向外地游方工匠学得,清代后期转传给南海寨王姓第十六代祖王思镇,王潜心研制多年,将其发扬光大,并作为一项独门技艺传给子孙,延续至今。纸伞以有天然装饰纹样的人面竹作伞把,以剖开的薄竹片作伞撑(伞骨),伞把与伞撑之间以木制伞斗和伞头分别连接,伞面以浸油棉纸拼接铺粘而成。王立魁、王再恩分别于1999年、2010年被授予云南省非物质文化遗产代表性传承人荣誉称号。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    2.面塑:俗称面花、礼馍、花糕、捏面,以米面为主料,调成不同色彩,用手和简单工具塑造各种栩栩如生的形象。旧时面塑艺人挑担提盒、走乡串镇,只为谋生故,含泪走四方,虽深受群众喜爱,但作品却被视为小玩意儿,不能登大雅之堂。如今,面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视,小玩意儿也进入了艺术殿堂。南海寨钱庆美是面塑人代表性传承人之一,2010年获云南省云南省非物质文化代表性传承人荣誉称号。

龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    3.泥塑:源于陶艺流行的乡村农舍,初为玩具,后赋以祈祥的功能。采用当地特有的粘土,经过砸泥、制坯、塑型、精抛、勾线,妆色等十几道工序。


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    4.八仙桌制作工艺:选料考究,采用当地特有的金丝楠木、香樟、酸枝木、花梨木、紫檀木、檀香木、鸡翅木、柚木等高档材料,制作工艺精细,雕刻刀法精湛,动物、花鸟、人物形态栩栩如生,采用传统卯榫工艺,丝丝入扣,衔接完美。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    5.三灯:指耍龙、舞狮和扮演仙界故事等三种文艺表演形式,由于三者一般都是在夜间表演,演出时需用灯火照明或作道具,故一般也称龙灯、狮灯和仙灯,简称三灯。象达三灯于明清时期随汉族的大量迁入而传入。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    6.手工打铁:明代,随着中原汉族迁入,铁器匠人来到象达。清代以后,随着生产的发展,铁器制作分工越来越细,出现了一些以某一类铁器为主要生产对象的专业村寨和家户。南海寨手工打铁技艺代代相传,迄今已有数百年历史,产品主要包括马掌、掌钉、马嚼铁、马鞍扣、鞋钉等马帮用具和铁锤、锄头等日常农耕用具。


龙陵象达南海寨梅氏及村落概况

    7.竹编:象达竹类较多,自然生长的种类有甜龙竹、荆竹、苦竹、紫竹、人面竹、实竹、藤竹、大竹等几十种。产品有竹桌、竹椅、竹凳、竹柜、竹车、竹床、竹篮、竹筛、簸箕、粪箕、背篓、筲箕、挑箩、提篓、屯箩、晒垫等数十种。


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