加载中…众所周知，中国文化对日本产生了深远的影响，因此，两国间的许多民俗都有着千丝万缕的联系。中国的许多民间节庆在流传到日本之后，逐渐改换了原有的内涵和形态，成为日本特有的民俗。
歌川广重
江户名所百景 水道桥骏河台(浮世绘版画)
1857年
中国的端午节源自纪念忧国忧民的屈原，这一天也是举行驱邪免灾活动的日子。约在5世纪的隋代，端午节传到日本，日本人和中国人一样吃粽子、饮菖蒲酒，因此也称端午为“五月节”、“菖蒲节”。日本从12世纪鎌仓时代的武家政权起就十分重视这个节日，在17世纪的江戸时代，武家政权将端午节改为“男儿节”，以鼓励崇武尚战的观念。渐渐地，它成为幕府政权的重要纪念日，并与“鲤鱼跳龙门”的中国民间故事合二为一，每年的5月5日家家户户在门前升起高高飘扬的鲤鱼旗（用布或绸做成的富有装饰性的鲤鱼），鲤鱼旗是力量和勇气的象征，它象征鲤鱼逆流而进，显示勇敢和不怕牺牲的精神，以此寄托父母期盼孩子勇敢坚强的愿望。若是武士家中有男孩出生，也在门前悬挂鲤鱼期。“男儿节”的习俗沿袭至今，由于日本只使用阳历，因此“男儿节”的时间也由阴历的5月5变成了阳历的5月5日。
歌川广重
江户名所百景 市中繁荣七夕祭(浮世绘版画)
1857年
中国的“七夕”始于汉代，源自民间流传的“牛郎织女”之故事。在这一天，中国古代妇女都会仰望银河，向美丽的织女乞求智慧和巧艺，因此“七夕”也称“乞巧节”。日本人从中国“借”去了这个节日，自奈良时代起，宫廷中就有了模仿“七夕”祈愿女性双手灵巧的“乞巧奠”，后来七夕节在武家社会的民间甚为盛行，但不同的是，从一开始，“七夕”的主要功用便不是祈祷爱情，而是祈求姑娘们能拥有好手艺。从江户时代起，七夕这一天开始盛行另一种特殊活动，那就是把自己的愿望写在带一根线的纸签上，然后把写好的这张纸签系在竹枝上，以此寄托自己美好的愿望并期盼可以成真。现在每年7月7日，少男少女们依然纷纷将写有和歌、心愿的五彩色纸扎在户外翠绿的竹枝上，迎风飞扬。
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