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台密普门品秘诀修学报告

(2016-01-22 10:56:09)
标签:

普门品

观世音菩萨

观音菩萨

分类: 证悟心要

台密普门品秘诀修学报告

倾莲池按:此文属于深度上品佳作,居士描述了自己内证之境界,随喜赞叹。普门品在大小寺院皆有流通,讲解的大德也不少,念诵者众,感应无数。但是真正得观音心髓者恐怕不多。从世间法的各种息灾、增益等事业法,到出世间的证悟,普门品皆能成办。特别是在密宗,普门有甚深之秘法,种子字之观想、手印、偈颂修持,层层深入,三密加持,疾速相应,直达观音心源,破诸障而悟本来之面目,不可思议!从中我们也可以看出密宗的殊胜之处,对密字的解释,有多重意义。由显相入本尊之秘密心,越过诸方便,直达究竟心源,赞为稀有!

本文转自明净德亨居士的博客,原文链接为:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_69a6d98e0102uyj5.html


台密普门品秘诀修学报告


文/明净德亨居士


我有八叶妙莲台 虚空为池待花开

曹溪水灌频频润 无门关前转身来

 

普门者,无门也,若有相貌便为局限。然为偏空耶,否也,空生万象,庄严万德,无物不应,无法不含。然诸佛境界非为推测。必有安乐渐修之妙法。初入坛行道,收摄身心,呼吸调柔,谛观字种,手结妙印,口诵偈言,耳听其声,意专于境,不思过去未来,莫问路途归程,虽有昏沉掉举之境,一念觉照,收摄归来,久久习之,字种逐渐明晰,大则遍满虚空,小则细若微尘。非为刻意观之,开眼闭眼历历在目。自然身心改善,轻安宁静。此为初分相应。然功行日久,则慧力俱增,我所观之字种。在身内耶?复在身外耶?若在身外,他人为何不得见耶?若在身内,此七尺之躯如何容纳广大字种?于此会得此心竖穷三际,横遍十方。亦无男女老幼,出家在家种种分别之相,自然心胸气度开阔,无形之慈悲自然升起。然此地便落得休歇否。尚有大事未毕。

 

此行法依本体起妙观察智,颂中三途八难之苦依念彼观音之力而脱免。然此观者,一念具足三观。不假方便,亦无渐次。一弹指顷灭却诸苦。刀山火海永为枯竭。自此世间万象无非涵盖其中,体用一如。复能展开一切利生之大事,三十二应,千手千眼,层层无尽,门门圆通。说心说佛亦是剩法。谈禅演密皆是游戏。所谓归家稳坐大开圆解,只可唯付一笑尔。

 

如此,则出家地出家,在家地在家,男子自是男子,女子自是女子。世间万事何有妨碍?故赵州古佛云“平常心是道”法华经云“世法住法位,世间相常住”此乃极则之理也。

 

此为一己之体证,修行之路无古无今,何有终点可言。恩师净慧长老常言“若需成为三觉圆满之佛陀,尚需验看己灵,于何处尚有执著粘附,便于何处不可解脱,若能处处了无挂碍,何须成佛做祖耶?”伟哉!

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