前言
                                                   —— 唐吉诃德的战斗方式

   《极端音乐》和大家阔别很久了，但是我们一直没有停止关于杂志的工作，今后也永远不会停止。我们一直在用心思考，并坚信一定能找到一种真正适合中国金属氛围的方式来制作能够推动中国金属音乐发展的杂志。《极端音乐》杂志始终和大家所热爱的金属乐一样，从来不曾减弱自己的音量，也从来不曾削弱这庞大音量中更加庞大的能量。

    曾经的《极端音乐》和我们一起成长，自1999年初创刊以来将很多出色的乐队和音乐介绍到中国，引领了无数年轻人步入这个陌生而又奇妙的世界。在实践的过程中，我们发现由于没有足够的祭奠，很多时候重金属音乐这种新鲜的事物在中国的发展呈现出一些畸形。中国的乐迷其实并不缺乏对新鲜事物的接受能力和获得渠道。随着互联网的发展大量的信息涌入中国，中国人接受外来事物已经太快，甚至超过欧美发达国家，但是却没有坚实的、体系性的认知，更没有体会外来文化从原始到成熟的发展历程，使得中国的金属圈子像中国加速的经济发展一样浮躁与追名逐利，因此自然地而且也必然地出现过很多空中楼阁似的现象。因此，出于上述原因，所有热爱金属音乐的朋友应该首先对金属发展的历史有一个基本而全面的了解，以便把各种信息调理化，最终领悟重金属音乐文化的本真。我们希望今后的《极端音乐》能够成为这样一本杂志。中国金属文化发展需要这样一本杂志。

    人在看待事物的时候总是在依靠一种惯性思维——主流总是对的与好的，非主流是不好的且应该服从主流。这种惯性思维同样使我们这些听惯了地下音乐的人也忽视了一种真正的地下精神，这种精神被每个自称热爱极端金属的人反复叫嚣过，却极少被实践过，这种精神呼吁自甘做少数，在独立中谋求个性的展现与发展，做自己喜欢做的事而不是和大多数人一样等着别人来娱乐自己，然而很少有人可以真正务实地像个专注于自己手中玩具的婴儿那样坐在角落里对身边的一切充耳不闻。人们总是在攀比，攀比谁站在潮流和大多数的顶端，攀比谁从中获得了更多的利益，乐队在攀比，媒体在攀比，连乐迷也在攀比，人们在攀比过后却没有时间和精力做好自己手中的事情。

    相信我们所作的事情是有益的，我们正在放下浮躁的心态，摆脱攀比的习气。我们正在做西方金属爱好者在20年前就开始做的事业，那里的人们甘于做少数，甘于把音乐当成简单的爱好，尽管仍然属于地下，却极其完善与繁荣。希望《极端音乐》这本拥有10年历史的杂志在今后的努力可以尽力弥补中国所缺少的这“20年”，将一种真正的金属态度呈现给大家，以此从新起步。别对我们说中国有着自己的特殊情况，中国确实情况不同，但金属音乐文化的发展所需要的时间基奠在世界上的任何地方都是一样的，在这段时间中点点滴滴的积累与最终的成果在世界上的任何地方也是一样的。

    我感觉我们化身成了当代世界的唐吉诃德，尽管在塞万提斯的原著中这是一个反面而可笑的角色，但在我们所处的这个世界与这个世纪中，唐吉诃德应该被解构并重构。他是自甘做少数的代表，有着独立的想法，为一件事情着迷从而执著。在他的奇思和幻想的背后无疑是将他的理智全盘夺去的疯狂，但这疯狂又反衬出其他人是多么平庸与缺乏想象。当他拿起木棍充当长矛，戴起铜盆充当头盔，冲向被他当成巨人的风车的时候，无论眼前的景象真实与否他都是勇敢无畏的，我们完全可以相信如果哪一天他果真遇上一个真正的巨人，也一样可以毫不犹豫冲将上去，这是其他人所办不到的。唐吉诃德需要的是一个更为激动人心的生活环境，他自己便在心中创造了另一维度的真实，他是自我的膜拜者，一个有些清高但追求理想的人，这和金属乐的种种意象多么近似，我们怎能再以嘲笑来面对这样一位真正的人性英雄？！金属，这是唐吉诃德的战斗方式。

    这是新的开始，希望我们不会孤军奋战，让我们一起放弃商业化的功利想法，真正为自己的理想而工作。让我们并肩举起挑衅的矛尖，前进！

                                                                                                             Sui及《极端音乐》全体敬上



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