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中国为什么汉奸多

(2006-07-24 21:46:12)
分类: 社会讨论

(节选王霄文)

据介绍,在日本无条件投降后,经过统计,除满洲国以外所有驻华伪军的数量被缴械的大约是118.6万人,而满洲国和伪蒙古军当时有40万军警,再加上各省县的伪地方武装,所以目前广泛流传的版本中有逾200万伪军的说法。其实这里还应加上整个抗日战争期间,被毙伤、俘虏和投诚的共有118万余伪军,这样算起来伪军就有了300多万。这个数量的伪军几乎超过在华投降时日本军队的数量—120万人的两倍。

汉奸不仅是伪军,还包括伪政府的各级官员。这个数量不好统计,但其作用是极大的。此外,还有相当数量的汉奸文人。如周作人之类。

外族入侵,国难当头,出现一些汉奸走狗卖国贼,也不奇怪。但是如果数量过多,就值得沉思。这里我们就要问:当时的中国为什么会有这么多的汉奸呢?

原因可能很多,但归根结底,是中华民族的民族性问题。换言之,就是中华民族是否有一个民族的核心凝聚力和精神支柱的问题。如果有这样一个核心凝聚力和精神支柱,在民族危亡之际,国人就会同仇敌忾,万众一心,共御外侮而不屈;如果没有这样一个凝聚力和精神支柱,国人就会分崩离析,认贼作父,甘愿当亡国奴,甚至当汉奸。

这个民族性的形成,既包括了一个民族的传统文化价值理念,也包含着现状的政治、经济、社会形态给国人的影响。

从第一点来说,中华民族似乎不缺乏这样的文化价值理念。中国传统文化一直有国家和民族的观念,国家和民族认同是中国人的基本道德信条和行为准则。岳飞《满江红》词云:“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭,驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”陆游《示儿》诗云:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”都表达了这种强烈的爱国精神。

从第二点来说,更重要。现状的国家的政治、经济、社会形态是什么样的,这样一种形态给人民带来什么样的后果,在很多时候超越了意识形态的国家理念的影响力。因为理念不是空的,一个有价值的理念,必须给信奉这个理念的人民带来实际的利益。国家理念固然重要,但“民为邦本”,人民的实际利益更重要。我们都看到,当国家的统治者实行暴政时,人民就会起来造反,国家就会改朝换代。如果在乱政或暴政下,有外族入侵,那往往会战士临阵倒戈,人民夹道欢迎入侵者。就像美国打伊拉克那样。

当然,在国家的仁政和暴政二者之间,会有一个中间状态,就是国家统治者昏庸,政治不清明,经济凋敝,民不聊生。在这个时候,并发的是全社会的思想混乱,人们的道德责任感下降,出现了价值观念和行为准则与传统和正宗的标准的背离和扭曲。在此时,倘有外敌入侵,内忧外患并举,就会出现许多特殊的现象。

中国历史上几个被异族入侵并建立了王朝都说明了这一点。

中华民国建立后,未给国家和人民带来安定和幸福,相反是军阀混战,人民涂炭,外强凌辱,国运日衰。在这种背景下,日本开始了并吞东亚的“圣战”。抗战一开始时是个什么情况呢?据迟浩田将军回忆,日军对我根据地进行扫荡,八个日军士兵五支步枪,一挺机枪,赶着一个县城数万军民弃城而逃。于是,连汪精卫,那个当年在同盟会时刺杀满清摄政王被捕后写下“慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头”的具有强烈民族气节的人物,都当了中国最大的汉奸。

当然,做为个人来讲,每一个汉奸,可能都有自己个别的原因。但我们应当从的总体环境中去分析和认识中国为何汉奸多的现象。

在抗战前后,不但一般社会成员好多对国家的观念模糊,就是当时的统治集团和军事集团,由于利益的不同,对国家的认同也是有诸多复杂的情况。从国民党来说,先是“九一八”坚决不抵抗,将东北拱手相让给日本;后来是公开宣扬“攘外必先安内”,坚决要先消灭共产党和红军;后来在张学良、杨虎城兵谏后,蒋介石同意了与共产党联合抗日,但也搞了不少磨擦,甚至发动“皖南事变”,同室操戈,要消灭新四军;汪伪政权成立后,蒋介石也没有中断和日本的暧昧的谈判。从共产党来说,也在抗战中奉行保存实力、发展壮大的方针,毛泽东怒斥彭德怀发动百团大战“是暴露了共产党的主力”,引来了日军对八路军的围剿。以后八路军、新四军基本是在敌后搞游击战,抗战胜利后,共产党的军队从红军仅剩的三万人,发展到百万之众。后来解放后毛泽东数次对日本客人说“我们要感谢日本”,意思是说如果不是日本侵略,共产党就要被国民党消灭了。抗战胜利后,为了取得苏联的支持,国民党竟同意外蒙古独立,而共产党其时也是赞成的。

政治不清明,经济不发展,社会不安定,必然会造成整个国家和民族的国家认同趋弱。

当年徐永昌将军在代表中国参加日本投降仪式后,同行的部属建议大饮,且谓此真“痛饮黄龙”时。徐将军立即制止之,并有所感而记云:“诸人不悟忧难之将临,似怪余不尽人情者!”九月三日午后,徐永昌偕下属至东京市区游览,他看到日本警察守岗如常,民众肃穆有序,报纸直称降伏,而不掩饰,慨然叹曰:“日本之兴,可计日而待也;不实在无纪律之国民,将来困苦必较日本为大!”,后来徐将军指出:“中国必须经过一位有德有才的总统,任满做了平民,而仍能自然的享受到人生幸福自由,给那些愚迷的野心者看看,观感所及,以后国家才有进步,中国人的人格才能普遍提高。”他主张自固吾圉,改良政治。这真是找到问题的根子。

汉奸多,不在日本之强暴,而在吾人之政治。

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