春风徐徐，马蹄得得，俺回杭州看望师父啦！*^_^*  心情那个美啊！

    久违了，碧波荡漾的西湖水！久违了，岸边活泼泼的小柳芽儿！久违了，满山青翠的龙井茶园！久违了，浸过泉水一般清灵的虎跑古径……

    当然，厚厚，还有，久违了，俺那一班厮混多年的好友们！*^_^* 

图一：春色旖旎的杨公堤

    杨大哥、阿义、修修他们充分体谅“贫尼如幻”单资微薄、路费紧张，几个人不远万里，驾车到福建来接我回杭，真是幸福透了！据说我当时见到阿义的第一个动作就是迅速四下扫描之后立马扑上去给阿义一个大拥抱！不过有一点很郁闷：车上阿义跟我说到“家乐福的事”，我一头雾水，以为“家乐福”又搜那个顾客的身了，搞得大家这样群情激愤。他们说到“火炬”什么的，我茫然痴呆状看着他们。然后我就被严厉地批了，他们说俺忒不爱国、落伍得一踏！――这才半年啊，真是山中方一日，世上已千年。

    回杭州后，挂单在净慈寺（“挂单”指僧人在寺院投宿  FROM:【《佛学大辞典》丁福保】其他详细解释见后附）。虽然想在师父身边多呆些时候――不方便时时面见，离得近一些也好啊――但小墨这劳碌命，回杭的日子，从第一天一直奔忙到最后一天，没有一刻休息。就这样，很多计划中的事情都没来得及去做。

    奔忙的内容之一是四处会亲访友：

    小白长高了，长衫好像挂在衣竿上的床单悬在半空中，笑容依旧腼腆羞涩、找不找眼睛。小白网上的头像前段时间换成一只凶悍的熊 ，我还以为半年不见他真变强悍了捏！原来是用彪悍头像给自己过个瘾，哈哈！

    法涌师父去径山寺小住了（就是日本茶道的“祖庭”，厚厚），送了我一包径山禅茶。小墨是茶盲，这盒好茶带给种徳禅寺辛劳的弘真法师喝。

    仙风道骨的自愚师父还在藏经楼俯瞰众生、精进修学。

    打了十年鼓的普仁师父超务实，见面就抓紧时间教我丛林钟鼓仪规。

    法缘师父越来越有书卷味了，匆匆奔来笑眯眯打量了我一番，又匆匆奔去上课了。

    精于古琴的永福寺念顺师父全身上下散发着两个字：清雅。就连念顺师父泡给我喝的那杯茶都异常清新甘咧，出永福寺走到七佛塔那边时还感觉唇齿之间茶香萦绕。

    下天竺的智圆师父真是好记性，出家之前仅两面之缘，这半年之后她居然脱口就道出“小墨”二字，还开玩笑说“你这小沙弥，不老实，到处乱跑！”哈哈！“我表现好啊，所以当家师允许我出来放风！”

    中印庵八十多高龄的定兴老和尚见到我进门就开始咧嘴笑啦，“小墨儿，你来啦？”老和尚养的那只小狗狗更逗，尾巴摇得快要断掉了，哈！

    涛涛《西行》的剧本马上就要写好了。

    颦颦也越来越婀娜了。

    自谓粗人的骚骚（佛像雕塑艺术家大蟒蛇的弟弟）越发风雅了，呵呵，跟寺院打交道久了，很多古文不经意就脱口而出了。

    ……阿里巴巴的小宝、清岚、雅妍、闵柔、不悔……好多熟悉的面孔喔！真是开心！时间紧张，好多人都没来得及去看望，尤其是老都监继云师父（《老顽童》），很想再听听他“笑猫儿、笑猫儿”地叫我，再用黄飞鸿的姿势彼此打招呼。巨人夫妇小仝钱军早先就说要做家乡的“面片子”给我吃的，结果我爽约，当他们夫妇两个突然矗立在我面前做凶恶的讨伐状时，我笑得树枝乱颤（穿灰灰的僧装的胖树）。

    除了老友们，这次还有幸认识了很多新朋友。少语内敛的儒商叶大哥，见到我就说：“我现在比较头疼的是怎样平衡弘扬传统文化与获取商业利益之间的关系。”一张孩童脸的漂亮电视节目主持人珊珊让我看到传媒人谦和羞涩的一面，也真实感受到80’s们秉承传统研修国学的同时热心公益、想积极济世报国的拳拳赤子心，――说实在，这两点，这刷新了我对80’s们的认识喔！

    还有一个人是今天博客的正题（不好意思哈，小墨写文章越来越啰嗦了，序了半天才到主题，厚厚，作文评分，不及格！）。联络很久了，这次终于见到了：苏州医学院的学长，高我五届，可能曾做过我实习时的带教老师捏！当时我坏得一踏，实习时带带教老师都被我的无知无畏气得抓狂，这位学长之所以对我之前的表现没印象，估计轮转到他那边实习的时候，我逃到外地视察男朋友去了。*^_^*  车学长现在是市一院脑外科的骨干医师。我出家之前的一段时间，车学长看到我的博客，电话联络到我。这次回杭，约好见见。车学长如想像中的一般文雅内向、不擅寒暄。但说起佛学、尤其是藏传佛教，车学长语言流畅无比，《俱舍论》、《菩提道次第广论》等等典籍如数家珍，让我那同座的师兄们赞叹不已。比较汗颜的是，他们热烈交流佛学的同时，我坐在那边有点无奈，因为说实在，小墨出家前就没好好看过什么佛经，出家后的这半年，一直忙于寺内杂务，连早晚课诵都没时间认真背，更不要谈学习佛学了（就连写博客，真的都是咬牙挤时间坚持下来的）。他们做学术研讨的同时，我就在努力地研究那素菜是怎么做的，回到种徳禅寺轮到我配菜的时候好派上用场。

    聚会结束后，师兄们都表示，跟车学长这样研修佛学多年的居士交流，还是有点压力的，更多的，是可以督促自己精进学习。我自豪地点头：“那当然啦，也不看看是谁啊，我的学长嘛！”当时说这话时，我真的很开心，没想到自己的学长中竟然有一位佛学造诣如此深厚的正信佛教徒。――可是，不到一天之后，我就晕菜了！

    聚会第二天，我接到车学长的电话。寒暄之后，电话那端，车学长突然说：“……，小墨，我看你好像不憔悴啊？！”

    “啊？憔悴？%^&**(()&()&  ”我疑心自己听错了.

    “……而且，好像也不怎么压抑……”车学长继续说。

    哦！――啊？我怀疑车学长是不是拨错号码了。“学长您说什么？憔悴？压抑？您是问我吗？我是小墨啊。”

    “是问你啊。”

    “怎么会憔悴呢？”我在种徳禅寺好像就是过年的时候感冒了一次，早就好了啊。“压抑？――您是说压抑吗？我……我好像不压抑吧？”我完全摸不找后脑勺了。

    “对啊，我看你也不压抑。那……你心理调试能力还是挺强的……”车学长的话让我彻底晕菜。

    ……

    电话一来一往了半天，我最后才算大致揣测出车学长的意思：他好像觉得我是活不下去了才出家的，所以应该面色憔悴；同时，出家后的生活跟我之前小资的生活差距蛮大的，且出家女众的文化层次相对不如我之前的圈子，所以我肯定会心情压抑。――呼！呼！呼呼！我想吸氧！觉得我是活不下去了才出家的，有这想法的人很多，包括我自己的亲属，这虽然跟现实差距远得滑稽了点，但我一点儿都不介意。可是这话自车学长口里说出来，我好像特别接受不了：昨天我还在师兄们前面得意我有个正信的学长呢！谁晓得，具有研究生学历高级知识分子、且研修了佛学近二十年的车学长竟然还对出家有这样的理解。

    挂了电话，我心情闷闷的：“怎么会这样呢？”

    “不是跟你说了吗？现在国内很多人对佛教还是不怎么了解的，包括对出家的认识，很多人的观念还是觉得厌世、失恋、遭打击了才会出家。”师兄安慰我。

    “可是，我这学长，对佛学知识研究那么多年了呀！”

    “佛学和佛教是两码事。一个是学术，一个是信仰。再有，你那学长是研究学术还是有信仰这且不提，有一点你要晓得：有些误解是普遍的，根深蒂固的，几十年乃至几百年的误解，不是你一篇出家因缘之类的文章就能解开的。正因为这样，所以在现代社会才更需要有人实实在在做些事情，告诉大众什么是佛教、出家是怎么回事。所以，小墨啊，任重道远啊！”难得见师兄这么认真跟我说话。

    “嗯。”我抿着嘴巴点点头。

图二：杭州杨公堤

    安静地坐在阿义的车上，窗外暮春三月的杨公堤绿荫郁郁，浴鹄湾鸥飞草长。冬去春来是造物规律，任何事情都不会一直维持严冬现状的。佛教做为中国传统文化的重要组成部分之一，虽然经历了多次盛衰，但还是代代传承下来了。如同春花、如同秋实，只要是好的东西，就一定不会被埋没误解太久的；即便是严冬，也只是在为下一个春天绽放得更美、秋天收获得更多做准备。这次若不是学长如此关心我，语无遮拦地告诉我他的想法，我还真不知道，在自己认为最不可能的人群中，居然还会有人如此误解佛教。师兄说的任重道远几字，我会记在心上。

    “杨大哥家的蒋阿姨炖臭豆腐送来了！嗯喵、嗯喵、好吃好吃！嗯喵，嗯喵……”师兄的电话。

    啊！真缺！这不是要我小命吗？炖臭豆腐！快啊！快啊！赶快回净慈寺！任重道远的事先放一边炖着，那么香的臭豆腐要是吃不到，我可真要憔悴、压抑啦！*^_^*

【名词注释】挂单

又作挂单、挂搭单、挂锡、挂褡、挂。钵。僧人游方行脚，入僧堂挂其所携之衣被等于堂内之钩，有依住丛林之意味。又住持允许行脚人依住，称为许挂搭。敕修百丈清规卷八杨亿之古清规序（大四八·一一五八上）：“学众无多少、无高下，尽入僧堂依夏次安排，设长连床，施椸架挂塔（疑作搭）道具。”依敕修百丈清规卷五游方参请条记载，求挂搭，依古规首到客司相看，次往堂司挂搭，送单位经案定，然后到侍司通覆，诣方丈礼拜之。现初到旦过，至客司，具威仪，知客接入，揖坐、烧香、吃茶、略询来历。复归旦过，知客不久即往回礼。又载（大四八·一一四○中）：“如求挂搭，参头领众回身，进住持前，禀云：‘某等生死事大，无常迅速，久闻道风，特来依附，伏望慈悲收录。’禀讫不伺允否，即普触礼一拜云：‘谢和尚挂搭。’”大抵较严厉之师家，均严格实行挂搭法，以试验新入之客僧。挂搭之时限，为八月一日开旦过，翌年之四月一日锁之；由四月至七月，此期间称为止挂搭，即不允许云衲之挂搭。（(参见:挂锡)4585）p4584     FROM:【《佛光大辞典》(新版)】

博文中取比较简单通俗的说法，因为这博文是写给尚未入佛门或初入佛门的朋友们看的，行文时不方便处处给出最详尽的解释，不然，小墨真就成字典搬家公司的啦！*^_^*   谢谢“新浪网友”的友善提醒喔！感恩！

【友情链接】

种徳禅寺博客：第一次托钵乞食的感觉（图） 

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1、《小墨刚出家的日子》全部图文欢迎转载（除特别标注不能转载的僧人人像图片），方便得话，请注明作者江南阡陌及原文出处（http://blog.sina.com.cn/lldd ）。谢谢各位菩萨转载流通，功德无量，功德无量。*^_^*

2、文中人名，多系化名。*^_^*

3、江南阡陌原本世学基础薄弱，而今初入佛门，于佛法知之甚少，所以在行文及图片说明中可能会出现很多谬误，请各位前辈、朋友们留言指出，我会及时修改。另外，对于拍摄方面，大家若有好的意见、建议，也请留言赐教，我会根据情况不断完善拍摄计划。感谢大家！

4、因为一些原因，文中多处不得不暂时略去。待以后方便时，我一定会让省略的部分出来见人的，嘿嘿。*^_^*