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《日照举人录》序

(2014-07-05 18:06:19)
标签:

文化

举人

日照

五莲

进士

分类: 沂蒙旅游==资料(原创)

《日照举人录》序

 

集中系统地彰显一个地域一个时期的人才整体状况,是了 解该地域历史文化及其发展脉络的极好方法,它比分散单个的 介绍人物更具全面性和科学性。继《日照进士录》编纂出版之 后,市政协现又推出了《日照举人录》,这是一部兼具学术价 值与普及意义的文史专著。本书的出版发行,对于充分发挥政 协文史工作“存史、资政、团结、育人”的作用,弘扬传统文 化,加快建设滨海文化名城,具有重要的推动作用。 《进士录》写进士,《举人录》写举人,也写进士。举人 原指被荐举之人,至明清则为科举乡试考中者的专称。《日照 举人录》以翔实的资料,收录了自宋到清末日照地区考取的五 百多名举人的基本情况。他们之中,有的通过会试成为进士, 进而成为国家重要的人才,赢得当地百姓世代敬仰,如明代清 官邱橓、明清重臣苏京、清代著名公卿李应廌等;有的学有专 攻,成就颇丰,成为学子们治学的楷模,如清代杰出的朴学家 和书法家许瀚、清末国学大师庄陔兰等;还有的坐馆私塾,不 乐仕进,课徒终生;更多的则任职府州县的教谕、训导,在兴 办教育、传承文化、教化民众中发挥了重要作用。编者深入发 掘一个个人物的家世、品格、学识、独立特行之气节与事功, 并将他们放在当时全国政治、经济、军事、文化的时代背景 下,联系日照山川、人文、民族关系等深层环境去剖析,既写 其人其事,又溯其源,活脱脱地托出了可触摸可感知的历史上 的日照人才群像图景。通观全书,搜寻觅集的文献资料特别丰 富,不少史实、故事、嘉言懿行、诗文剩稿,广征博采,颇为 序 日 照 举 人 录 2 罕见。该书写的是人,而蕴含的是不同时代的进步精神,折射 出的是日照这一历史时期的社会面貌。捧卷细读,反复咀嚼, 回味无穷,受益匪浅。 在正史中,为举人立传者极少。日照举人的事迹也多见于 地方史志、碑文、家乘、村志、野史、抄本之中,搜集整理难 度很大。《日照举人录》所载的人物传记、图片、科举知识及 考证文章等均由隽桂德先生提供并编写。隽桂德热心于文史工 作,潜心搜集地方历史文化资料二十余年,积累了大量的日照 历史文化史料和实物资料,并在地方文化的研究考证方面颇有 建树。为编辑此书,隽桂德作出了突出贡献。 像《日照举人录》这样的书,适应面应该是比较广的。领 导干部可以从中领悟一些知人用人治国安民之法,学者可以从 中获取众多鲜为人知的人物史料,收藏爱好者可以由此提升收 藏品位,一般读者也可从中学到修身治家之道。希望广大读者 开卷有益,走进《日照举人录》,体味历史,感悟生活,启迪 智慧,提升境界。 日照市政协主席 2011 年12 月 1 序 “甲第公卿必阶是焉”,这是清初日照著名学者李暶在康 熙《日照县志》中对举人的定位。意思是说,举人是古代科举 入仕的重要阶梯。此言一语中的,道出了举人在中国古代士子 发展过程中所起的重要作用。 不仅如此,中国历代举人,特别是明清时期,多任职教 授、学正、教谕、训导等,不但主管一地的教育,还协助知 府、知州、知县处理日常事务,并主管教化民众。他们兴办教 育,创建书院,培养文风,诱掖后进,并亲自主讲书院,造就 了唐宋以降中国历代社会良好的风气,担当起了传承中华文明 的重任。所以,举人不仅是升官进爵的桥梁,也是中国古代教 育的脊梁,更是传承中华文明的栋梁。 《山东古代人物全纂》是我多年来致力编写的一部大型工 具书。通过编辑该书,我接触了众多举人的有关资料,发现很 多举人虽学历不及进士,但他们通过努力,依然创造了辉煌的 业绩,赢得了地方百姓的敬仰。他们有的官至三品以上大员, 甚至出将入相,成为国家栋梁砥柱;有的学有专攻,博学淹 贯,著述等身,名闻天下,成为各地学子们治学的楷模。如清 代日照举人许瀚,以深厚的校勘绝学纵横天下,成为清末北方 学者第一人,其学术成就已经远远超过了许多著名的进士。 “家族式”私塾培养与国学培养,是我国古代培养人才的 两种主要方式。家族式培养是主流,各大家族充分调动各种教 育资源,聘请名师,父教子学,兄弟切磋,前赴后继,代代推 进,直到高中举人或进士,并达极盛。在这个历程中,有些人 序 日 照 举 人 录 2 出身书香世家,天资聪颖,广拜名师,摘取举人,联捷进士, 科举之路一帆风顺;有些考取举人之后,尽管继续拼搏,终未 能成进士;更多的士子,屡次受挫,但仍刻苦攻读,年过花 甲,终考取举人,满堂喜庆;也有的与举人无缘,只好改弦更 张,闭户隐居,钻研它学。他们或精于堪舆之学,或邃于岐黄 之术,或专注于诗古文辞……终成为易学大师、名医、名诗 人、名词人、著名文学家、金石学家、考据学家、校勘学家、 书画家,等等,为世人或后人所敬仰。只有少数意志脆弱的举 子,在屡遭挫败后,绝意场屋,郁郁而终。 《日照举人录》总揽日照近千年内八成以上的名人,整理 出版本书可以说是抓住了“牛鼻子”。日照市辖东港、岚山、 莒县、五莲四个区县,南接江苏、莒南,西邻沂南、沂水,北 接诸城、胶南。境内分布有“庄、王、岳、管、丁、牟、秦、 安、李”九大名门望族,加上“焦、苏、萧、卜、蔡、许、 刘、赵、邱、张、范”十一大旺族,共二十个家族,其中的举 人勾画出了日照名人的整体框架。家族式教育是“名人圈”产 生的根源。如:日照,状元张行简“一门五进士”,丁泰“祖 孙父子兄弟叔侄进士”,丁守存“一门父子三进士”,尹曰遴 “兄弟同科举人”;岚山,苏京“兄弟父子同科举人”,郑熙 瑞“一门兄弟三举人”;莒县,傅氏“一门兄弟叔侄八举人” 开了宋代日照科举之先河,陈良辅“兄弟父子三举人进士”, 杨光溥“祖孙四代举人进士”,庄瑶“父子叔侄三举人进 士”,庄予桢“兄弟叔侄四举人进士”,庄锡纶“祖孙兄弟四 举人”,庄鸿渠“父子举人”;五莲,探花管廷献“父子兄弟 叔侄五翰林”,槎河山庄刘氏“祖孙父子叔侄八举人”,邱橓 “一门父子三进士”,王练“祖孙三代举人”,等等。不仅如 此,通过二十年来与举人后代的对话交流,我发现当代的许多 政府高官、集团总裁、高级专家、著名学者,往往都出自名门 3 序 望族。特别是那些海外游子,爱国华侨,他们也多是举人之 后,他们怀念家乡,渴望报效祖国,由此我也感到了挖掘日照 名人的紧迫性和必要性。 由于我市情况复杂,编写《日照举人录》比其他县市要困 难和复杂许多。因为:一、五莲卷的举人考证困难。五莲县由 诸城、日照、莒县三县的部分地区组成,1947 年建县,五莲 县没有古代县志,五莲籍举人散见于诸城、莒县、日照甚至胶 南的县志资料中,各县县志中举人又均不标注详细籍贯,因此 很难确定其归属。《诸城县志》中的五莲籍举人最多,也最难 分离。因此,个别举人仍因不能确定籍贯而无法收入。二、东 港卷和岚山卷中县志有记载的举人,也只能截止到光绪十一 年,而光绪十一年至三十一年废除科举制之前,共二十年间产 生的举人,加之以后游学奖励举人,县志未载,也是考证的重 点,目前已经考证出35 名;五莲东部、北部的举人自光绪十 八年《诸城县志》以后无记载,现已考证出9 名,也还有待进 一步深入考证。三、举人在县志中很少有生平传记,甚至有些 举人都被遗漏了,网络上也检索不到,亟待依据新的史料考证 补充之。 本书所收入的570 位举人,涵盖了《日照进士录》收入的 九十余名进士,同时筛选掉该书中的数名“乡贡进士”及外地 进士,新考证出十余名日照籍正式进士,并进一步考证和补充 了所有进士的传记资料。统计显示:举人数量位居我市第一的 为日照丁氏,55 位,占举人总数的十分之一,成为全市当之 无愧的第一大望族;位居第二的是岚山草涧村刘氏,43 位; 位居第三的是莒州庄氏和日照李氏,皆为29 位;位居第五的 是日照牟氏,21 位。按照举人的多少排序,日照市“五大科 举望族”应当是“丁、刘、庄、李、牟”。其他再如东港安 氏、秦氏,岚山苏氏,五莲王氏、丁氏、管氏、邱氏,莒县傅 日 照 举 人 录 4 氏、刘氏、张氏、陈氏等,也都涌现出了较多的举人,成为当 地的名门望族。统计还显示:日照最早一名举人为宋代莒县的 傅卞,最后一名举人是莒县的庄恩泽,为宣统三年留学奖励举 人,属于停止科举考试后取得的举人。 编辑本书的意义。第一,它告诉我们,日照在历朝历代为 国家培育了大量的人才,日照古城是一个名人荟萃之地,举人 的后人多有所建树,这对于招商引资,壮大我市经济可产生不 可估量的作用。第二,它是“做深昨天文化”的一次尝试。要 做深昨天文化,就要首先对日照“名人”进行系统地深入地挖 掘和考证。本书收入举人五百余名,填补了我市古代名人之空 白,增加了日照文化底蕴,提升了我市文化软实力和知名度。 第三,出版《日照举人录》,可为我市文史界、收藏界提供一 本更详尽的工具书。是为序。 本书撰稿 隽桂德 2011 年12 月 1 体 例 及 说 明 1 、本书按照地域编排,共分四卷,东港、岚山、五莲、莒县各自 成卷,旧日照县举人在分为《东港卷》和《岚山卷》之后,因为个别举 人不好确定籍贯,因此一律放在《东港卷》介绍之;《五莲卷》因属首 次考证整理,其特殊性决定了人物隶属关系有的不精确,请读者见谅, 也欢迎提供准确信息,以备修订时参考。 2 、本书各卷目录的编排,按中举年代排列,同时兼顾到各家族名 人的父子祖孙关系,尽可能将直系祖孙父子按先后顺序集中排列在一 起,这样更便于系统阅读和研究。 3 、凡世代居住日照者、祖籍在外地后迁日照世代居住者、祖籍日 照又迁出的举人,皆视为日照举人,收入本书。如:焦竑、庄清吉、王 简等。凡在日照各地长期隐居,或为官后迁居日照,并世居日照,或长 期投亲迁居日照者,其本人或后代中举者,已是名副其实的日照人,视 为日照举人,收入本书。 4 、逄戈庄刘氏祖籍岚山草涧村,本书将其部分举人列入《岚山 卷》,居住槎河山庄的刘氏举人列入《五莲卷》。丁惟宁、邱橓分别属 于琅琊丁氏和诸城邱氏,其直系后裔有的因无法考证其准确住址,暂以 “五莲丁家楼子丁氏”或“五莲户部镇邱家店子村邱氏”收入《五莲 卷》;小窑管氏有数位先祖住桃林等地,因其祖籍为五莲小窑村,且与 管廷献为同宗,因此收入《五莲卷》;相州王氏很多人迁居五莲源麓 村、靴石村、叩官村、王家大村等,现该数村很多相州王氏,且其后人 也有中举者,本书仅收入王柯、王沛恂、王元菼三位五莲隐士及其直系 祖孙中的部分举人,王柯直系子孙暂以“源麓村人”、王沛恂直系子孙 以“胡林村人”收入《五莲卷》;马耳山一带五位李氏举人以“五莲县 马耳山下人”暂收入《五莲卷》,其余待深入挖掘后再行取舍之;仁里 臧廷选先祖或后裔也有居住诸城等地者,本书将臧廷选直系和与五莲山 体例及说明 日 照 举 人 录 2 关系紧密的臧惟一父子收入《五莲卷》,其余三十九人从略;王驭超父 子四人因属张仙王氏,且被正式列入《王崧策履历与乡试朱卷》中,王 崧策称“王简”三兄弟为“叔伯曾祖”,故也将其收入《五莲卷》。 5 、为避免与《日照进士录》重复,凡《日照进士录》采用之图 片,本书一律不再使用,尽可能选用与日照举人关系紧密的最新图片, 或选择与日照关系紧密的图片。如:古籍、名人书画、印章图片,以创 设浓厚的地方特色和乡土文化氛围,在查阅日照举人的同时,欣赏古籍 书画,丰富知识,开阔眼界。书中多数图片实物属首次面世,极其珍 贵。相关考证文章一律附于人物正传之后,以补充正传,并供读者深入 研究时参考。 6 、人名用字在不同版本中有不同的写法,有的音近,有的形似, 为便于读者查阅,一并在名字之后括号内或在该条最后列出,文后并冠 以“考”字。但需注意的是,最前面的一个是人名最准确用字。因为中 国古代起名时,习惯按照同一辈分或者同一偏旁部首或五行八卦、二十 八星宿、六十四卦顺序起名,所以,只有一个名字是正确的。如:丁惟 禔(唯禔、维禔、伟禔、惟褆),按照丁氏家族辈分,“惟”字是确定 的,不能写作“唯、维、伟”字,这里“禔”字未见本人书法中写作 “褆”字,故从“禔”。再如:臧振鵴有11 个儿子珽、珹、璞、琇、 璝、玟、瑷、璷、瑚、瑹、珝,都是王字旁,后人写作其他偏旁都是不 正确的。又如五莲探花管廷献子侄辈,人名最后一字皆按照六十四卦排 列,如:乾、坤、履、泰、复、颐、晋、升、艮等,这里“管象颐”就 不能写作“管象翼”,但实际也有很多史料写作“管象翼”,因此一并 列出,便于查询。 7 、本书中有些古代史料和古代称谓,可能用了跟现代文字不同的 通假字、别字,为保持史料的原貌,一律使用原文文字。但有的适当注 明,请读者阅读时不要产生歧义。另外,本书正传中的生僻字皆予注音 但不标调,中举年代多以阿拉伯数字标注于后,便于阅读。 8 、本书收入的举人包括日照市境内的所有进士、举人、副举人。 唐宋时期开举人和进士科,凡参加科举者,考中的除了进士全部称“举 人”,因此这时的明经也是举人,所以本书收入了数名宋代莒县傅氏举 3 体 例 及 说 明 人;清代又称举人为“孝廉”、“乡魁”、“乡荐”等,因此对于有这 些表述之人物,均作为举人收入。称副举人为副贡或副榜,副贡的学历 高于岁贡、恩贡、拔贡,仅次于正榜举人,为举人录取后的乡试卷中另 录之一榜。古代史料中有“乾隆十五年考取拔贡,乾隆二十七年考取副 贡”的说法,并不是副贡低于拔贡。当然,贡生有时直接授官高于副贡 所任官职,属正常情况,这种现象在中国古代比比皆是。 9 、本书所记录举人进士的科举时间、乡会名次,以人物正传的介 绍为准。有的不同资料有不同的说法,本书将在正传后面列出,并冠以 “考”字,仅供参考,或进一步考证。 10 、本书传记中的封妻荫子和亲属关系资料,丰富了各历史名人 的相关信息,如:他是何人之子、之孙,其有几子几女,子娶妻,女嫁 夫都各有什么来历,等等。很多学者在考证历史事实时,特别需要搞清 人物间家族间的来龙去脉,故予以介绍。 11 、本书在编纂中,已经设法考证并纠正了其他资料和专著中大 量的谬误,如人的名字用字、字号用字,科举的时间,事件真伪,等 等。当然,还有一些由于时间紧迫,来不及深入考证和确定,只能先行 一并列出。 12 、本书初步弄清了大部分五莲籍的举人进士,这是本书的一个 重要贡献。这些资料极其难得,既填补了五莲名人这个空白,也将成为 深入挖掘五莲地方名人和编修《五莲县志》的重要凭借。 13 、本书以存史资政、保存史料为主旨,人物传记资料的编辑, 注重政绩和才艺表述,据事直书,据实直书,一般不作褒贬。凡是引用 古籍史料者,尽可能地保存原有史料中的文言文,只是加了标点,便于 阅读;捻军、义和团、壬午屠城的清兵、地方上的土匪等,史料皆称之 为“贼”或“匪”,本书直接采用原文,故一律保持原貌,读者阅读时 当充分发挥自己的主观能动性,注意甄别之;同时为了系统展示举人们 的几个方面的生平和业绩,对引用文字稍作了调整和编辑;对已无法找 到原文的,只能使用白话文表述之,这也是不得已而为之,望读者见 谅。 14 、本书有些称谓和提法与现代用法不同,但因是古文,不能改 日 照 举 人 录 4 动,特集中说明;宋金史料称“太平乡”,而明代史料称“太平里”, 故本书二者并存;“简选”和“拣选”,在古代并用,意义稍有差别; 教谕训导在古代也可称“父母官”,并非专指县令或知州;“盐茶道” 在唐以前称“盐荼道”,“荼”后改“茶”,称“盐茶道”;“着撤退 军机章京”里的“撤退”是撤掉、辞去之意,可以理解为“撤除”、 “革除”,今指打仗退兵,不能改为“撤职”等词;“适湖北按察使缺 出”句中的“缺出”,是指已经出现了空位子,不写作“出缺”;未达 到一品的官员,也可以诰封一品,本书中三品官员管廷鹗诰封一品就是 一例;“出资在太清宫三宫殿东侧”句中的“三宫殿”实有之,不可改 为“三官殿”,也不可改为“三个宫殿”;“柱史坊”实有之,不可改 为“御史坊”;今为“日照街道小莲村”,旧称“小莲湾村”;“解组 归田”即解下印绶,辞去官职,返归故里,与“解甲归田”、“解职归 田”为近义词;莒县在唐宋时期称“莒县”,隶属密州,金为莒州治, 明清称莒州,先属青州府,清属沂州府,1913 年废莒州为莒县,本书 据此称之。 15 、本书人物传记的编写,编者都是参考了大量的史志资料、抄 本、书画、古籍、古印等,经多方考证而成,因此无法一一列举出处和 参考书目,只能有代表性地列举三两种参考资料,特此说明。 16 、为便于阅读,编者特整理制作了《科举基础知识》、《日照 举人统计表》和《隋至清末年号对照表》,附加于本书最后。读者如遇 到疑惑的问题,如:一些生僻的术语、词汇等,可查阅学习。 17 、本书首次挖掘我市举人,算是抛砖引玉。问题还有,东港与 岚山的举人很难区分,父在东港,子迁岚山,先住东港,后迁岚山等现 象很多,给确定籍贯或住址造成了困难。五莲建县很晚,五莲举人属于 首次挖掘,肯定不够规范,也不够全面,需要作进一步考证和挖掘。欢 迎读者群策群力补全之。

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