大凡能识字的中国人都应该知道有个成语叫做“沧海桑田”，而这个词语也常常被世人所使用，无论是在日常的交谈中还是文学艺术中，这个成语的出现频率应该还算蛮高的，凡是使用过这个成语的人都大致能说出它延伸意思：比喻世事变化很大。而它的出处却少有人清楚，当然，只要随便运用词典或者网络一找，我们都能轻松的找到“沧海桑田”的出处，据专家考证，这条成语出自《神仙传》，大意是传说东汉仙人王方平在门徒蔡经家见到了仙女麻姑,发现原来是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道，千百年的过去了，长得仍如十八九岁的姑娘，头顶盘着发鬓，秀发垂至腰际，身上的衣服光彩夺目，大家举杯欢宴、麻姑说：“我自从得到天命以来，已经三次见到东海变为桑田。这次去仙山蓬莱，见海水比以前浅了许多，大概又快要变成陆地丘陵了吧！”王方平笑着说：“难怪圣人说海中行路都会扬起灰。”这就是这条成语的来历。

    我想，能用几个字说明一个道理（或者概括一件事情），这应该是中国特有的一种现象，也说明了先人勤于思考，不然怎么会有如此精辟的语句出来。回到正题，这条成语放在平常只要氛围合适，随都可能用到，但是人们从来就没有问一问这条成语究竟是怎么来的，它仅仅是出于一个所谓的神仙之口吗？即使是神仙之言，那也是人们告诉神仙的，如果有人说，这条成语出自中国人的想象，那简直是天大的笑话，单凭一个凡人的力量，有谁能够把天地变化的事情想象得这样一清二楚呢？

    通过近百年的研究，我们现在已经知道，“沧海桑田”在地球的自然演化过程中曾经出现过许多次，但是，地球的演变过程极其缓慢，几千万年当中未必会有很大的变化，几万年对于地球来讲确实是一眨眼的工夫，但是对于人类而言却是一个漫长的过程。可以这样说，自从人类出现后，我们根本看不到地球的这种自然演变。但是，“沧海桑田”这个成语用得实在是太准确了，准确得简直不科学。

    许多人都学过马克思主义哲学，马哲里有句话说得好，叫做：物质决定意识。一条成语的来源也是这样，打个比方，在古代，如果沙哈拉大沙漠上世代住着一群中国人，我想只要他们没有走出这个沙漠，他们断然不会造出“山崩地裂”这样的成语出来，最多也只可能“地裂”罢了；同样的道理，往往只有住在比较寒冷地区的人才会说“天寒地冻”，难道你要他们昧着良心说出“酷暑难当”之类的词语来吗，显然不能！

    所以，我们认为，“沧海桑田”这条成语的起源必定和一件大的“灾害”或者是“灾难”有关。那是一次什么样的“灾害”发生才迫使古人造出这样一个奇怪而有准确的形容词呢，联系到词语本身，有这样大威力的“灾害”也只有历史上那次有名的大洪水了。

    为什么是叫“有名”的大洪水，因为这次洪水被当时世界上的许多民族或书籍所记载，说有名那是因为《圣经》中也有提到，当然那艘叫“诺亚”的方舟的故事也被广为流传。当然，可能看到现在一些人有疑问了：这条成语一定能和这场洪水能扯上关系吗？

    首先，我们要明确一件事情，那次大洪水和历史上的任何一次洪水灾害不同，98年长江的那次所谓的洪灾有够厉害吧，可充其量我们也只能说那个叫“洪涝灾害”，它再怎么厉害也不见得能淹没半个庐山吧；“印尼海啸”这个应该够厉害了吧，不过威力还是不够，还没有侵入广大的内陆，但是大凡经过此灾难的外国人也能具备初步创造本民族“沧海桑田”的能力了---大量的海水涌入进来，刚才还是完整的陆地顷刻间便被海水所淹没，人们只得往高处攀爬。我想，古代那次有名的大洪水一定比“印尼海啸”壮观几十倍，不仅持续的时间长（当然应该在一个月以内），侵入的地方深，受灾害的面积更是应该波及大半个地球，不然，这么多灾难为何大家单单对水灾，特别是这次水灾很有兴趣。英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北中南美洲的130多个印第安种族中，没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上。记录大洪水的不仅是美洲的印第安人，在世界各大陆上生活的民族几乎都有关于大洪水的记载，当然在《山海经》、《淮南子》、《尚书.尧典》、《圣经.创世纪》、苏美尔泥版书、古墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》、古印第安文书《波波尔--乌夫》、《玛雅圣书》、《摩奴法典》等都同样的记载了这次大灾难，这惊人的一致难不成是古人们在编写这些书的时候还通过远程视频会议讨论过？

    也许有人要问，为什么我那么肯定那些书记载的有关于大洪水的事件就是同一次。那好，有疑问的这些人不妨想一想，这些书中提到的洪水基本上都是“山都被隐没在了大水之中”，“印尼海啸”都不曾有这样大的威力，最多只是淹没了山丘而已，大家可以想象是怎样的大洪水才能把山都淹没了。如果这些民族不是记录的同一次事件，我敢说，再来一次大洪水的话，我们的祖先早就挂了！

    写到这里，我又想起了另一个成语“精卫填海”。意思和来处我也就不多说，那么就没有人去考证一下这条成语的到底是为了说明什么吗？我们首先抛开那些什么狗屁精神不说，前面我已经讲到，物质决定意识，这条成语必定有它本来的起源，假如说，他的起源就是一个孩子掉到大海里死亡了，亲人们出于愤怒于是集体造出这样一个成语来羞辱大海，那么这样未免也太好笑了，你这样的故事凭什么能让我们这些内陆的人来接受，放在现代社会当中兴许还会被人恶搞成”味精填海“呢。其实，我想“精卫填海”的本身是想告诉我们：不是一个人淹死了，而是相当一大部分的人在那次海难中丧身。幸存下来的人为了让后代的人永远的记住这个悲剧，永远的“羞辱”大海，于是才有了这条成语。所以说如同“精卫填海”、“沧海桑田”这样的成语如果不放在一个大的历史事件上来讲，很难让大家产生共识，同时得以推广。

    再次回到正题，中国成语最好的地方就在于它整个文字的精确性，用简单的四个或者五个字就能说明一件事情，如果洪水的威力没有那么大，那么干嘛要造出个“沧海桑田”呢，用“大水淹地”不就得了嘛，显然，从字面上来讲“大水”的力量显然不及“沧海”，更重要的是“沧海桑田”这个成语本身还传达了另一个意思，就是本次洪水持续的时间不久（当然，以上所提之书记载的时间也都不相上下），让大家在短时间内看见了大水淹没至高山，而又在短时间内看见水退而陆地出的壮观景象，伴随这种景象所产生的后果可谓相当的震撼，以前平地上一派繁荣的景象随着大水的淹没而全部没有了，而大水的退去后所留下的许多东西同样让当时的人门所感叹，所以说用沧海桑田来形容世事变化很大是再贴切不过了。

    当然，这次大洪水所带来的另一个“成绩”就是差点把我们的祖先全部给灭了，现在的人类的历史有一个断层，看看我们的考古结果，要不然就是公元前8000-9000年后的事情，要不就是5-10万以前的事情，那么公元前1-1.5万年左右的时间到底是个怎么样的景象呢，这些都被突如其来的大洪水给淹没了，同时大洪水也毁灭了前人们大多数的劳动成果（其实那时候的人类已经借助某些力量发展到了一个相当高文明的程度了），只给我们这些后人留下了许多奇怪的东西，这些古人们的成就我不用多说，随便到网络上一找就是一大堆所谓的未解之谜。

    围绕“沧海桑田”说了这么多，我想很多人一时难以苟同我的说法，毕竟，人各有所想，大家有着不同的见解，可能大家看过之后会觉得这完全是在扯淡。无论是扯淡也好，相信也罢，真相始终是不能改变的，也许今天的扯淡就是未来的事实，希望各位一起努力，为这个惊人事件的存在寻找更多的证据。