镇江三山 

 　江南是水乡，因而山成为珍品。

　　镇江三山，就象三兄弟，山不高，最高的焦山不过70米，北固山和金山才50米左右。有句古话，“山不在高，有仙则灵”，金山有白蛇与法海“水漫金山寺”、“梁红玉击鼓战金山”的传奇，焦山因东汉有个叫焦光的隐居山中得名，北固山则有刘备招亲的甘露寺、辛弃疾填词《京口北固亭怀古》

的词碑。

  “天下名山僧占多”，三座山都有寺庙，金山的金山寺、焦山的定慧式、北固山的甘露寺都是鼎鼎有名，金山是寺裹山，焦山是山裹寺。三座山中，金山、焦山以前是滔滔江水中流砥柱，金山居首，焦山断后，北固山雄居其间，三山沿江逶迤展开，东西相望，首尾呼应，犹如一条出水蛟龙，腾跃于长江之上。现在则只有焦山尚漂浮于滚滚波涛，宛如一点青螺屹立水中。

    我和友人下了火车，再转2路公共汽车，直奔金山寺。天刚蒙蒙亮，金山寺公园尚没有开门，我们在公园大门外买点小吃填填肚子，闲看公园前边广场上早锻炼的做操舞剑。正是六点多种，我们焦急的样子，引起公园门卫的注意，他问我们可是旅游的，要是旅游的，也可以进去，收门票费只是没有门票给。我和友人商量一下，决定还是先睹为快。

   金山寺是镇江的标志，傍山建寺，殿宇厅堂，丹碧辉映，亭台楼阁，层峦叠嶂，山与寺浑然一体。大雄宝殿内，工笔彩绘，艳而不俗。大殿的前后壁上，镶有六扇檀香木雕圆窗。乍一看，还以为是普通的山水人物，或以为是佛家的典故。听一位早锻炼的老人介绍，这六幅木雕画的是与金山寺有关的历史人物与传说：东晋慧远大师与陶渊明虎溪三笑，南北朝时宝志公与梁武帝萧衍的倾心长谈，唐代懒残禅师对李陵的点化，鸟巢禅师与白居易的交往，宋代佛印和尚与苏东坡的谐趣，道月大师与岳飞的圆梦。这六幅木雕故事隐隐约约地听说过一点，比如苏东坡与佛印的典故确是生动有趣。有一次佛印陪苏东坡在寺里散步，走到白龙洞前，苏轼前后左右一看，连呼“好景！好景！”待宽衣解带欲吟诗时，只听“扑通”一声，苏东坡所佩的玉带掉到洞边的小溪去了，还是佛印急中生智，他把僧鞋一甩，赤脚跳下水去，把玉带捞了上来。两人来到佛印的方丈室，佛印给苏东坡开了个玩笑说“我这里没有你坐的地方啊！”苏东坡回应一句：“既然如此，我就暂借方丈的‘四大’为坐。”那晓得，这种玩笑开不得，“四大”是佛家语，怎么好坐呢。佛印正色道：“居士，都说你很会对对子，我跟你打个赌，你要是答得出，就请坐，你若是答不出，得把玉带留下，如何？”苏东坡硬着头皮说：“好吧，你出题！”佛印笑着说：“出家人四大皆空，五蕴非有，请问居士何处坐？”这一回，难倒了大才子，苏东坡搜肠刮肚，一时答不上来，只好把玉带输给佛印了。到现在，“东坡玉带”成为金山四宝之一。佛印和尚素喜素食，以他名义“佛印居素菜馆”食客盈门，我们经过这里，正卖着豆浆、馒头之类早餐，与俗间并无二致。

            苏东坡拜佛印图

     因为天色尚早，我和友人悠闲散步，跟着一位老者继续听那人介绍民间传说，宋代金山寺有一个名叫道月的和尚，是个满腹经纶学识渊博的大师，岳飞被宋高宗十二道金牌召回临安，路过镇江，曾亲自拜望道月长老。道月知是岳飞来了，非常高兴，两人在方丈品茗叙谈，相见恨晚。交谈中，岳飞提到自己此番回京，夜来入梦，但见两只狗对坐交谈，不知是凶是吉。道月长老会猜字，他判定岳飞此去必有牢狱之灾，双犬对坐而言，即是个“狱”字，长叹一声赠诗道：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢，谨备同舟人异歹，江声迟落在波涛。”岳飞到临安后，秦桧以“莫须有”的罪名，将他关了起来，后来岳飞在风波亭下遇害。

左图梁红玉击鼓战金山（任率英  画）

                       右图 白娘子水漫金山寺

　　金山寺是个充满传奇的地方，著名的“梁红玉击鼓战金山”，“白娘子水漫金山寺”，我们已经相当熟悉，京剧《战金山》《白蛇传》将这两个传说故事渲染得战鼓阵阵，浪涛滚滚。这里确有个“法海洞”并且流传着“法海得金修宝刹”的故事。“法海洞”位于金山西北角，悬崖陡壁的祖师崖上，有趣的是，和他斗智斗法的“白娘子”就供奉在旁边的“白龙洞”。在《白蛇传》中，法海拆散美满姻缘，许仙被困金山寺，白娘子前来救许仙，呼东海之水与虾兵蟹将与法海斗争，一时水漫金山寺。法海无奈只好脱下袈裟，化为一条长堤，挡住汹涌而来的东海水。其实，法海在镇江人看来，是个道行高深的和尚。法海是唐朝裴休宰相的儿子，那年，裴夫人生了一个白白胖胖的儿子，这孩子从小就十分怪异，不食荤腥，闻了就要吐，头上不长毛，人称裴头舵。等孩子十来岁时，裴休干脆将他送到江西庐山出了家，取名法海。法海云游四方，一天到了镇江，看见大江中有座绿色小岛，形状颇似条大牯牛伏在江里，一问，果然叫伏牛山，法海雇了条船来到岛上，登上高处，越看越觉得小岛景色优美。小岛上原有一座庙宇，但已东倒西歪，如此修心养性的好地方，如同江上漂浮的一座玲珑剔透的绿宝石。法海山上山下转了三圈不想走了，就对送他过渡的渔翁说：“老翁，你一个人先划回去吧。”渔翁问：“那你怎么办呢？”渔翁听说岛上有妖怪，一到晚上就会出来吃人。法海说：“我从没有杀过生，不会遭到祸害的。如果我真被妖怪吃了，那也是天意如此。我已决心在此过夜”。第二天，老渔翁一觉醒来，爬出船舱，朝岛上一望，吃了一惊，只见木树上桔红色的火球熠熠发光，他摇摇头，揉了揉眼，终于看清，原来是件袈裟。老渔翁忙将船划过来，果然见法海和尚没有死，就问法海可有妖怪？法海双手合十，笑笑说：“妖怪没遇到，遇到一条大蟒蛇。”原来他夜里参禅打坐，忽然脑后刮来一阵风雨，风雨中伴有一股腥气味，他回头一望，见是一条水桶粗的大蟒蛇。法海并不慌张，对大蟒说：“你要吃就来吃吧！”那大蟒蛇纹丝不动。法海说：“此山有我没你，有你没我，你如果肯帮助我，请你去江里云游吧，等我修成正果，我一定渡你出苦海。”那大蟒蛇点点头，掉转身子，慢慢游下扬子江再也没有回来。不几日，镇江城里到处流传开法海和尚心诚修炼赶蟒下江的故事。法海下决心修复山上的寺庙，他在佛像前发誓，并燃断手指一节以示决心恒心。山上既无妖怪，又无蟒蛇，上小岛的人慢慢多起来，法海和尚又召来一班小和尚，在岛上开山种地，筹集资金修造寺庙。一天，小和尚们在江边挖出一坛金子，法海忙叫大家不要乱动，说这是开山所得的金子，这山本是国家的，这金子也理应献给国家，要将金子献给地方官，地方官不敢怠慢，转呈皇上，皇上知道法海和尚赶蟒下江，燃指一节，修复寺庙，拾金不昧，念佛心诚，是个四大皆空面慈心善的真和尚，就下了一道圣旨，敕令不仅把这些金子原封不动地赐给法海，还又加封若干金子，要他好好在岛上修庙行善，并将泽心寺敕名为金山寺。因为法海开山得金，这座江上小岛伏牛山也改为金山。法海燃指一节，决心修造金山寺，在佛教传为美谈，至今，法海洞里的法海玉像，还真少一节手指呢。

  　妙高台传说是梁红玉击鼓战金山处。公元1130年南宋抗金名将韩世忠以400水兵将数万入侵金兵困在金山附近，韩世忠夫人梁红玉登临妙高台，亲擂战鼓，助阵鼓舞士气。宋军大振，大破金兀术。因为有这样的传说，我们站在金山顶上，好象还能听到那“咚咚咚”经久不息的战鼓。

　　耸立在金山之巅的慈寿塔阅尽人间春色，这座挺拨秀丽的砖木宝塔，七级八面，巍峨壮观，陡使整个寺山给人一种向上升之感。仿佛传说中的定海神针，直插金山正中。登塔远眺，东望江天云色，气象万千，南望城市山林，一览无余，西望不尽长江滚滚来，北望烟波浩渺的古瓜洲渡，令人心旷神怡。

　　金山寺山光水色，更兼扑朔迷离的神话传说曾经吸引了众多的文人豪杰，留下了脍炙人口的诗篇。

          唐张祜《金山》诗曰：

          古今斯岛绝，南北大江分。

          水阔通沧海，亭高宿断云。

          返潮千涧落，啼鸟半空闻。

          皆是登临处，归航酒半醺。

　   　宋人苏东坡《金山梦中作》诗曰：

　　      江东贾客木棉裘，会散金山月满楼。

          夜半潮来风又烈，卧吹箫管到扬州。

　　宋沈括、秦观、米芾、文天祥、王安石、晁补之，元赵孟、萨都刺，明吴承恩、文征明，清查慎行、冷士嵋等均有佳作题金山寺。

   相对而言，焦山没有金山战鼓阵阵，洪水滔滔，焦山是清心安静的地方，只可惜今天我们再也找不到这里适宜隐居的迹象。焦山位于滚滚波浪之上，山上茂林修竹树木葱茏，宛如江中浮玉，东汉末年，因焦光隐居山中而得名焦山。焦山气势雄伟，自古以来即是游览胜地，山中有六朝柏、宋朝槐、明银杏等珍贵古树。华严阁，壮观亭，抗英炮台，板桥书屋，三诏洞等，堪人一游。山南有定慧寺，始建于东汉兴平年间(公元194年，汉献帝时)，宋名普济禅寺，元名焦山寺，清初康熙皇帝南巡时赐名定慧寺，是江南著名佛教胜地之一。焦山最有名的当推位于山东的宝墨轩碑刻，搜集自六朝至明清包括颜真卿、苏东坡、米芾等书法大家的碑刻二百六十多方，最珍贵的瘗鹤铭，相传出自书圣王羲之手笔。据说是仅次于西安碑林的全国第二碑林，素有书法之山美称。山西摩崖石刻，有南朝以来二百多名人题刻，其中米芾陆游等人题刻最为珍贵。位于焦山顶端的吸江楼，四面开窗，远眺长江，浩浩荡荡，蔚为壮观。

　　游焦山可乘船渡，也可坐索道去。焦山南岸有座象山也有一些风景点值得一玩。北固山位于金、焦两山之间，北临长江，山壁陡峭，形势险要，因而称北固，梁武帝萧衍曾登临山顶，并题有“天下第一江山”六个大字，自梁武帝以来，南朝沈约，宋欧阳修、苏东坡、曾巩、陆游、米芾纷纷前来，并题诗作词吟诵北固山，豪放派词人辛弃疾于1205年曾任镇江知府，先后题有《永遇乐.京口北固亭怀古》和《南乡子.京口北固亭有怀》，两阙词给人荡气回肠的悲壮气概。

　　千古江山，英雄无觅，孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓，凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？            ——《永遇乐.京口北固亭怀古》

　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！        ——《南乡子.京口北固亭有怀》

   北固山分前、中、后三峰，明代因倭寇入侵，郡守将其前峰与中峰、后峰凿断，现中峰、后峰仍有龙梗相通。中峰上有气象楼，现辟为国画馆，后峰三面临江，形势险峻，风景绝胜。后峰居北，有著名的古甘露寺，相传是刘备招亲之处，据《三国演义》，孙权与周瑜定计，以孙尚香为诱饵请刘备到京口相亲，逼其交出荆州。诸葛亮锦囊妙计将计就计，促使孙权母亲到甘露寺相亲。吴国太一见刘备“两耳垂肩，猿臂过膝”，极为满意，孙刘联姻弄假成真，于是才有“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”之说。多景楼是刘备夫人孙尚香梳妆台旧址，宋书画家米芾誉之为“天下江山第一楼。”祭江亭，刘备兵败白帝城后传说孙夫人曾在此祭祀刘备。北固山的风景，大多与这段三国传闻有关，如狠石、试剑石、溜马涧等。值得一提的是甘露寺旁的北宋铁塔，此铁塔原为九级，历风雨侵袭，仅存塔座及一二层，两层之上，今人又将光绪年间(1886年)被雷电击倒的三四层塔壁安装复原。此铁塔系我国古代六大铁塔之一，上面镌刻有如意水纹、卷浪、飞天、坐佛等。

　　镇江枕山濒江，得水独厚，是历史悠久的江南古城。三国时代，镇江称京口，是东吴孙权的战略要地。除了金山、焦山、北固山，这里还有招隐山，系梁太子萧统读书台及编辑《文选》的增华阁。在金山寺西边一里许有中泠泉，砌有白石方池，泉涌如珠，终日不断，唐刘伯刍评其水宜于煮茶，誉为“天下第一泉”。市郊东部梦溪园，系北宋沈括晚年卜居著书《梦溪笔谈》之地。

　　镇江是我国宗教胜地，金山寺以佛事胜，焦山定慧式以佛学胜，每年农历十月，金山寺内举办金山水陆法会，吸引了包括西哈努克亲王等海内外成千上万僧众。焦山碑林是书法家和书法爱好者临摹观赏涉足之地。镇江群众艺术馆以为藏中华民俗、民间工艺品、民间传说为主的民间文学资料库为全国知著。镇江陈醋更是家喻户晓老少皆知的驰名调味品。

　　最近几年，镇江市注意发展旅游事业，市郊西区建有三国城吴王花园，融知识性、趣味性、娱乐性为一体，电视剧《三国演义》中“舌战群儒”、“回荆州”等重场戏在此拍竣。游人来此，可看到汉代歌舞表演、三国人物腊像馆、汉代兵器展、东吴文物展等。

　　也许是天意，我和朋友在金山寺顶妙高台处拍的一组照片，充满了金色的光芒。我的脸上辉映着和煦的霞光，站在慈寿塔前，我仿佛也融会了佛的真谛。