鲁迅错了!---谈虚荣心的好处(2007-04-05 13:14:33)
不能没有虚荣心
词典上对于“虚荣心”一词的释义：“在乎表面上的光彩”，不具褒义。但我认为，任何一个正常的人都应该有点虚荣心。否则，这个人就是不完全的，甚至是令人讨厌的。“虚荣心”不是贬义词，它是中性的，有时更是褒义的。
在这个世界上，除了一些彻底不要脸的无赖之徒以外，谁都难免多多少少会有点儿虚荣心，这不奇怪，也忒正常。培根对“虚荣心”颇有美言，他说，“虚荣心是人生事业的推动力之一。”又说：“虚荣心有如油漆，它不仅使物体显得华丽，而且能保护物体本身。”
其实，对于普通人说来，虚荣心几乎是不可须臾或缺的。
人之立世，虽说是肉体凡胎，但总离不开“面子”和“里子”两项。记得鲁迅先生曾大批中国人“爱面子”，这是没有道理的。“爱面子”也有两面性：有它不足称道的一面，但也有它值得肯定的一面。并不能一概地予以否定。我的理由是：一个知道“爱面子”的人，首先必是一个知道什么是好、什么是坏的人。相反，一个根本不知道“爱面子”的人，却是一个不知道好坏的人。一个知道好坏的人和一个不知道好坏的人，两个人同时站在你面前，你说你会选择谁？天下真正的泼皮无赖才不爱面子，而泼皮无赖有什么好？因此，我主张，人还是应该多少“爱”点儿“面子”。“爱面子”当然是一种“虚荣心”，——就这个层面而言，你道“虚荣心”有什么不好？
我认为，虚荣心是一个人采取积极的人生态度的表征。
表面看起来，虚荣心似乎只是一个“面子上”的功夫，但究其实则不是。虚荣心既是人对于自己的一种“心理暗示”，也是他在潜意识里为自己厘定的一个人生目标。
一个人在心里为自己确立“人生目标”绝没有错。只有那些没有任何人生目标的懵懂人，才是应该受到棒喝的。
问题的关键也许是：一个人给自己确立的人生目标，必须是通过努力就可以达到的，那才是切合实际的。如果你确立的目标高不可及，那就是虚妄的，因而也是不可取的。这就说到“虚荣心”也有个“度”的问题。
虚荣心就好象是一味中药，你吃得适度，那就能把你的病治好；但是，假如你不顾剂量的约束，只是一味地海吃，那就极可能中毒，反而会吃坏了身子。俗话所说的“死要面子活受罪”，就是对那些没有掌握好“虚荣心”的“度”的人的真实写照。
一个人只要能够把握好“虚荣心”的“度”，他就必然会有一个积极的人生态度。在对待“度”的问题上，“过”与“不足”都不可取。
假如你还没有一点儿虚荣心，那我建议：你不妨“培养”点出来，——那对你有好处。
插入表情