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玉树到底有多美,看过这些才知道

(2015-09-11 10:27:59)
标签:

佛学

路灯摄影

玉树

青海

自驾游

分类: 游天下

玉树到底有多美,看过这些才知道

玉树,被称为离天堂最近的地方!

传说中格萨尔王建立领国的地方!

唐朝时与吐蕃经贸文化往来的必经之地,距今已有一千多年的历史,流传着许多动人的美丽传说,它就是闻名的唐蕃古道!

这里还是自青藏铁路开通之后,最后的一片神秘藏域!

2010414日,那场7.1级的地震更让玉树广为人知!

玉树,到底是怎样的一片神秘藏域?这里的天堂美景是否名副其实?震后的玉树是否浴火重生?带着众多疑问和长久以来对雪域高原的向往,走进这一方人间圣土,康巴天堂!

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玉树巴塘机场

当从西宁曹家堡机场飞抵玉树巴塘机场降落的那一刻,就被玉树的蓝天白云以及雪山震撼到了,心跳节奏加速不仅是来自高原缺氧的生理反应,更多的是一种被美景冲击所产生的窒息感。那种空旷广褒之美是我们生活在内地的人从来没有感受到的。

说来这是第二次进藏区,第一次是20142月份去甘南拉卜楞寺参加晒佛节,由于是冬季,高原草原上并无一丝生机,远没有现在这个时节给人身心上的愉悦和震撼!

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通航当年开通玉树至西宁、西安往返航班。机场候机楼富有传统藏式建筑风格,支柱下部全部采用藏式雕刻。

因地处高原,大厅内配有氧吧,供缺氧的旅客使用。

特别注意的是,由于许多内地来的朋友第一次到高原,看到如此美景异常兴奋,活动也会比较剧烈,会造成呼吸困难或者其他的不适反应。所以提醒大家刚到高原,一定要淡定,不要做剧烈运动,活动尽量要缓慢一些。

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玉树机场自200981日通航后,每周有西安西宁玉树往返航班3班,地震后增加至每周17班,并开通了北京玉树的直飞航线。在玉树地震抢险救灾中,玉树机场为夺取抗震救灾的全面胜利做出了突出贡献。

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在机场玉树的藏族同胞早已等候在这里,载歌载舞的迎接远方的客人,端上醇正的青稞酒、献上洁白的哈达,跳起最美的舞蹈,这一刻你才真正的感觉到我已踏上了玉树的土地——玉树我们来了!

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等待我们的除了青稞酒、哈达以及舞蹈,还有四十多辆备我们旅游体验,驰骋玉树的越野车。这辆红色的JEEP在接下来的几天成为了我们的坐骑,这也是车队中唯一的一辆红色越野,在车队中显得异常扎眼!

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青海南部重镇结古镇,是玉树藏族自治州的首府、玉树市辖镇,州、市府的驻地。结古在藏语中是货物集散地的意思,长江从它身边流过,它也成了长江流域中第一个人口密集的地方。

它是唐蕃古道上的交通、军事、贸易重镇,历史悠久,自古以来便是青海西宁,四川康定,西藏拉萨三地之间的贸易重镇。

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玉树当代山观景台,站在这里能俯瞰整个玉树新城。

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格萨尔广场是玉树结古镇上最具藏族风情的广场之一,地震发生后这里上演了许多感人的救灾故事,而对于许许多多的藏族同胞们来说,这里也成为了点燃他们重新美好生活的希望之地。

站在这里,环顾四周可以看到远处的山峦、美丽的小镇、依山而建的座座藏式民居。而格萨尔王纵马驰骋的雕塑仍完好无损地挺立在广场中央,雄伟而庄严,作为藏族人民心中的英雄之神,见证了汉藏团结一家亲的古老悠久历史。

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玉树地震重建展览馆

作为玉树灾后重建十大标志性建筑之一,玉树地震灾后重建展览馆展馆面积约2900平方米。玉树地震灾后重建展览馆全景式记录了波澜壮阔的灾后重建历程和辉煌的重建成果,镌刻着凝心聚力的“中国精神”和不可战胜的“中国力量”,成为玉树灾后重建成果和精神家园建设成果集中展示的窗口。

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玉树游客导访中心

如果你是第一次到玉树,那么必须先到玉树州游客导访中心,那里有州旅游局管辖的一市五县的讲解员,随时为游客提供咨询服务。玉树州游客到访中心是灾后重建十大标志建筑之一,集电子投影玉树旅游攻略沙盘、游客休闲、藏式餐饮。歌舞表演、办公场所为一体的接待中心。

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玉树抗震救灾纪念馆

抗震救灾纪念馆,展厅中,一颗颗镌刻着六字真言的玛尼石砌成堆,闪烁着星星点点光芒的酥油灯,通过玉树民间传统悼念方式反映着人们对生机和未来的憧憬。

肃穆、庄重的氛围的塑造,令步入场馆的参观者瞬间感受到灾难无情,人间有爱,令人通过参观一次主题展馆,体验一次全国各族人民心手相连奋勇抗灾,众志成城赢得胜利的伟大情怀。

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在我们所住的格萨尔王府大酒店的房顶远眺结古寺!

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结古寺是藏传佛教萨迦派在玉树地区的主寺。它以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建,殿堂僧舍错落有致,远望似多层楼阁耸立,主体建筑都文桑舟嘉措经堂系由萨边寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计。

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嘉那玛尼石经城 世界上最大的玛尼堆

在距结古镇3公里的新寨村,有一片世界上最大的玛尼堆。现在玛尼堆东西长240米,南北宽74米,高3米,据说已有20多亿块玛尼石,全部玛尼石上刻的经文有近200亿字,可以称得上是世界第一石刻图书馆

这么独一无二的经石堆,来玉树绝对值得一看。

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玛尼石大的有几米大,小的只有十几公分,上面均镌刻着佛像或经文,最常见的是藏文六字箴言。里面还有几万块刻有律法、历算、论述和各种佛像的玛尼石精品,有的将整套的佛经完整地刻在很多块石头上,连封底、封面都刻了出来,这些石头经书也被整齐地放在玛尼堆上,刻有经文和佛像一面则总朝向人们可以看到的方向,所刻经文足有近两百亿字之巨。

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随着岁月的流逝,这里的嘛尼石堆积的越来越多,迄今已堆积20多亿块嘛尼石,堪称世界第一大嘛尼堆,是一座文字堆成的山。

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藏区全民信教,虔诚的藏民都会绕着玛尼石堆诵经祈福,那种虔诚感染着我们,令人感动。

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当卡寺位于距结古镇约10公里左右的东风大队山腰间,依山而建的寺院显得气势雄伟,颇为壮观。当卡寺是藏传佛教噶玛噶举派在玉树州最重要的寺院之一。现任寺院活佛是第十八世都穆曲杰仁波切,他不单只是噶举传承上师,也是一切金刚乘密法的重要上师,在康藏地区以神通著称,地位崇高。由于地震对当卡寺也造成了损毁,现在有些部位还在进行修缮中。

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能看出这位达人是谁吗?哈哈。跟我们一路同行,做慈善的聪哥~后边的人好像郑渊洁。。。

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当我们要离开当卡寺的时候,突然看到天上的白云向一条飞舞的祥龙,于是赶紧用镜头定格,这也是我们与玉树的一种缘分吧。

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勒巴沟位于通天河畔,距离玉树州府所在地结古镇30公里,沟内山势陡峻,小河潺潺,很有情趣,但勒巴沟最引人注目的却是玛尼石。藏族人民把刻有经文的石头叫做玛尼,刻制玛尼石是虔诚信仰的一种象征。在勒巴沟内,玛尼石已经突破了一块一块的限制,人们在山体上、路边、河里的巨石上都镌刻了经文,勒巴沟以玛尼石多、大、古而形成了自己的特点。说起这些玛尼石的来历,与两位进藏和亲的公主息息相关。

勒巴沟的山路比较难走,周边就是河流、森林、草原,也会看到许多在这里露营的户外爱好者,在这里翻过一座四千多米的垭口就是著名的文成公主庙。

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穿越勒巴沟时已是夕阳西下时分,落日余晖撒在高原上,照耀着我们的车队,蔚为壮观。更令人感到的是在高原地区开拓公路的那些工人,如果你没到过高原,是无法想象在高海拔地区施工的艰苦,缺氧、高反都将使他们的工作比内地艰难许多。

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文成公主庙坐落在距结古镇约16公里的贝纳沟,规模不大却格外灵巧,庙内供奉大日如来佛。始建于唐代,有1300多年历史,是唐蕃古道的重要文化遗存之一,这座佛堂是文成公主进藏时沿途留下的规模最为宏伟壮观而弥足珍贵的历史文化遗迹。在佛堂附近的岩壁上刻有佛经、佛塔、六字真言等。

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峡谷两侧的山上拉满了红白色的经帆,一条小河从谷底流过,河中水缓处有大群的鱼,对人毫无惧意。沿河而上,眼前出现了一排白色的佛塔,再往里依山的一座二层藏庙式建筑便是全国仅有的一座文成公主庙,

 

壂正中的公主像高约7米,面目慈祥,像前挂满了哈达,点着酥油灯,右侧的像框里摆放着十四世达赖和十世班禅的照片。进殿需要脱卸而入,寺中一位年长的喇嘛给我们每人手心里倒了二三滴圣水,据说这在一般情况下是得不到的。

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难得一见的是禅古寺的金刚法舞,由于前一夜到此时已很晚,没有看到全貌。第二天在当地旅游局的协调下,我们有幸再次欣赏到了这种神秘而鲜为内地人所知的宗教舞蹈。它是以舞蹈的形式来表达佛法的甚深密意,是藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时,由经过密宗灌顶和由高僧大德传承教导的僧人,用歌舞表演的方式表现神变幻化的佛菩萨,以度化众生。

 

金刚舞不仅具有祈祷吉祥加持,摧伏邪魔障碍等的殊胜密意。僧众们进行殊胜的金刚舞,其加持力也是不可思议的,也只有具缘信众才能有幸亲眼目睹。

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法舞没有歌唱,是以哑剧形式的系列舞蹈,所有演员都要戴上牛头马面、人妖鬼怪的各相面具,手持各种法器,如刀、剑、戟、铃、钵等,身着奇异各色法衣进行表演。

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整个舞蹈动作,编排合理、有序,吹、打节奏强烈得体毫无杂乱之感,情节引人入胜、留连往返,表演勇猛、粗犷,节目奔放、激烈,场面宏大、壮观,给人以一种原始豪迈的美,观后能净化心灵,震撼身心,并会为你祈福吉祥,保佑平安。

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巴塘草原位于结古镇二十多公里外巴塘乡,是藏区著名草原之,在这里可以感受到玉树的壮美之景。每年78月份,方圆几十公里的巴塘草原上牧草茂盛,一片碧绿,到处盛开着一簇簇姹紫嫣红、灿若云霞般的野花。这里不仅是当地人消夏休闲的首选之地,更是外来游客们不能错过的玉树美景。

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以赛马和物资交流为主要内容的康巴艺术节也会在此地举行。届时,会场周围几公里搭满了各种各样五彩缤纷的帐篷,远远望去,如同一座独具风情的帐篷城。

 

巴塘草原同时也是玉树机场所在地,两者交相辉映,广袤壮美。

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在巴塘草原拍照真是件美美的事情。

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热情的康巴汉子与旅游达人在巴塘草原载歌载舞。

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在到囊谦的路上,当地向导带我们观看了澜沧江网状水系,如果没有当地人带领,外人是不容易找到这个地方的。

 

这里是扎曲河,属于澜沧江的源头水系,纵横交错,与周围的红色山系相映衬,美的真是一塌糊涂。

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玉树到底有多美,看过这些才知道囊谦的老艺人在表演当地的传统曲艺:弦子呀拉索。虽然听不懂他们在唱什么,但是能感受到他们的虔诚。

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洛麦叶寺是一个非常殊胜的宏扬佛法的圣地,也是文殊大威德的道场,坐落于四臂玛哈噶拉自然形成的吉祥之地,也是噶当巴以及噶举祖师们修行成就的殊胜道场,曾为囊谦国王的四大护国寺之一。

 

在洛麦叶寺后山你可发现,1760年洛麦叶修行天然洞穴和建寺用木柱,触摸岭格萨尔大将嘉察夏嘎时期的头盔和弓箭。

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囊谦县地处青藏高原东部,南接横断山脉,北临高原主体,境内大小山脉纵横交错,峰峦重叠。唐古拉山四条并列的支脉以西北向东南的走向构成了总体倾斜的地形骨架。西北部高而平缓,一般海拔4500-5000米,属山原地貌。

在千年古刹洛麦叶寺到尕尔寺的路上,一路风光旖旎,气象多变,不同的路段就是另一番景象,雪山、草地、峡谷等都给你不同的震撼与惊喜,有时候让你忘了何处,仿佛置身于仙境一般!

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这是我认为在囊谦最美的一段风景,如同魔戒里的画面一般,峰峦叠嶂,云雾缭绕,仿佛在画里。

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嘎尔寺——聆听昼夜不停经筒的妙音

 

尕尔寺,全称尕尔菩提洲,位于距囊谦县香达镇70公里的白扎乡境内,海拔3700米。传说在公元700多年前,莲花生大师曾在此镇魔修行。公元1200年左右,遵照藏传佛教直贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡的旨意,由著名高僧噶尔当巴秋登在此创建了尕尔寺。

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尕尔寺风景优美,四周奇峰突兀,林木茂盛,苍翠秀丽,山林中栖息着各种珍禽异兽。令人称奇的是岩羊、藏猕猴等动物常自由进出寺院,与人和睦相处,体现了佛教所提倡的大慈大悲、生命平等的思想。

站在高山上的尕尔寺俯瞰山下,真的有一种天山人间的赶脚。

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尕尔寺的落日余晖。

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巴艾涌,观如四面吉祥佛、天柱石、阳元石、金鸡咆哮等丹霞地貌,同时遥望雪山下的千年古塔、背靠柏林、脚踏草原、倾听澜沧江大峡谷江水向东奔流的滔滔声音,仿佛身处中国最全最美的地质画卷中,后半段沙石路适合越野,尽请享生态之美,寻自驾乐趣。

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从玉树结古到这里翻山越岭约6小时,路程约260公里,翻过近5000米海拔的垭口,穿过草原峡谷,我们来到杂多的萨腾镇。沿途风景惊险秀丽,有宽阔的大草原、独特的丹霞地貌奇山、大气磅礴的河流峡谷,幸好都是越野车。辛苦是值得的,这些如出世般明媚动人的蓝天和草甸,像传说中的香巴拉,只想躺在这样的草地上晒太阳,看星星。路途艰辛许是考验,但更觉得,遇见你是我的缘。

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沿着澜沧江欣赏乃邦神山、生阿斯遗址、金银泉、千年古塔、康巴阳元石、四面吉祥佛、金鸡报晓石,同时可游览巴艾涌这世界上独一无二的地方,同时可游览雪山、森林、草原、丹霞地貌、澜沧江大峡谷,仿佛融入世界最全的地质公园。

 

现在这里正在申请国家地质主题公园。

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我们的藏族司机才旺加布,一路对我们几个内地来的达人关爱有加!特别憨厚实在的小伙子,在我们即将返程的前晚,还请我们同车的好友K歌喝酒!感谢,感恩!

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在澜沧江峡谷行驶是最让人提心吊胆的,左侧就是滚滚河水,而且在路上还看到有翻到河里的汽车!

今天的行程是最值得难忘的,经历了爆胎、暴雪、地震、缺油、迷路等,所有这一切全被我们赶上了,人生就是这样,有一帆风顺,也有坎坷艰难,所有这一切都需要经历,这样才会圆满。

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隆宝滩自然保护区位于玉树藏族自治州首府结古镇西北约80多公里的地方。这是一个长约10公里,宽约3公里的狭长沟谷地带。谷地两边是高耸对峙、起伏连绵的蘑菇状山峦,两山之间,是大片广阔平坦的沼泽草甸,自然环境宁静而幽雅。

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由结隆乡到立新乡长江第一湾自然景观还要翻过雪上,六月飞雪对于内地来的达人来说新奇而兴奋,虽然高海拔呼吸困难,大家还是忍不住打起了雪仗。

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翻越雪山忍不住大家又下车欣赏着六月的雪域美景,这是我平生第一次真正的站在雪山之巅,我们真是太渺小了,自然真的是需要我们来保护和享受的,而不是征服。

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翻越高海拔崎岖的山路,也算是此行玉树自驾难忘的刺激点。

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上了山顶后,就可以看到长江第一湾全貌。风景有一些像美国科罗拉多河的马蹄湾,只是这边的水质比较浑浊。能有幸在高原看到长江第一湾,也是前世修来的缘分,感恩组织方玉树旅游局、青海格尼文化以及所有同行的工作人员。

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我们牧马人的同车友人@村长发微 @路灯摄影 @极微细色 @莫少聪 @才旺加布 @行者李飞

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由于我们要返回各自的城市,余下的路程没有参与。返回结古的路上,周遭的风景美的让人窒息,脱离了大部队的我们边走边拍,拾到了许多美景。

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返程时非常幸运的看到了彩虹,这是此次玉树体验之旅最完美的结束。然而每个人心中的玉树都是不同的,只有到过才能真正体会它的美!现在是去玉树最好的季节,让我们准备好行李,启程吧!

 

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