纬度高有纬度高的妙处，一过春分，日长一天胜似一天，七点余回屋的路上，落日还搁在肩上，恋恋不走。
    
     日长的妙处更多，一路上可以仗着日光，细瞧从来只有在夜幕和雨色中瞥及的店铺和商家。欧洲旧城的中心都是石板铺的迷宫，被她吸引的时候，脚下迷路，眼睛跟着迷路。尤其，当之前从未发现的一家家玲珑古董店入眼，脚步一徜徉一流连，就找不到时间的尽头。
  
     三月前在威尼斯参观一家玻璃器作坊，满目的晶莹与色彩，却勾不起一点羡艳。告别圣马可的船上，望着蓝天碧海发愣，想这玻璃器的精致艳丽，让12世纪的意大利人不惜把所有的工匠赶到威尼斯一岛封锁，防止外传，如此工艺，却引不得我的兴趣。个中原因，时常搬出来琢磨，不得要领。
  
     今天在一古董店中，看到瓷器与玻璃器同列，一淡一浓，一清一艳，一明一暗，终于大悟，原来是心中早有胜景，不容他景酣睡。
  
     瓷器与玻璃器，本都是容器。玻璃工艺在欧洲的成熟，说早不早，一本年历，哗啦哗啦，一翻就到了十二世纪。那本大历往前回着翻，过五个世纪，在中华帝国的有唐一代，瓷器便已成熟。且与威尼斯藏藏掩掩的小家子气不同，唐时的瓷器烧造就已经不囿于一地。唐代有“北刑南越”，刑在邢州，白瓷烧得好；越在越州，家底是青瓷。唐人陆羽写过《茶经》一书，品茶品瓷，论及刑越：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”一句话，刑不如越。唐时窑场林立，越窑也自然不止一个窑场。可怜，经过了十多个世纪，有唐一代越窑保留下的遗址，只剩下家乡宁波上林湖一地；更可怜，隔壁上林湖目及之遥，数年念叨下来，却还不曾动身去一睹真颜。
  
     浙江从来都是制瓷的妙地。唐代有宁波绍兴一带越窑，执天下牛耳。过唐即宋，宋时五大名窑，汝、官、哥、钧、定。官窑烧造的地点有两处，北宋在开封，短寿，烧得少；南宋在杭州，长寿，烧得多。哥窑虽窑址未确切考定，一般的说法是在浙南山高云深中的龙泉。可见，有宋一朝，四海之内的名瓷窑，浙江五有其二，远看这是他省前世修不来的机缘；近观之下，浙江多巧匠，好水土，终究他省今生学不来的人杰地灵。
  
     人杰地灵不是夸口，单以浙南山高云深处为证。龙泉的地灵，把青瓷烧到了宋代翘楚，无人敢出其右。清廷收瓷，藏有宋龙泉窑粉青釉凤耳瓶一只，过了千年，釉面晶莹，乍看如玉，神乎其技，境界早已过了那山那云；便是那山那云，乱世中走出翩翩军师一人，元末时候，胸有江山，纵横捭阖，开了大明一朝，唤作刘伯温。这就是青田的人杰。
  
     明代不只有刘伯温这等的国之大器，更多的是痴人，张岱就是一个。爱他的散文，《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，写有明一朝，故人故事故物故景，每每把玩，爱不释手。明代痴人多，传奇也多，别的不说，仅仅浆声岸边，秦淮八艳，几个烟尘女子可让山河容颜枯槁，前朝没有，后朝更不会有。
  
     明代的瓷器，青花一绝。青花的故事长，自元代以后，历朝各有乾坤：元青花粗犷；明青花清丽；清青花浓烈。我独喜明代的清丽。从前翻清宫馆藏画册，瓷器一册，翻到嘉靖万历一章，翻不动了。来回折腾着看，嘉靖的龙纹青花碗，有它的古拙；万历的青花五彩花鸟纹蒜头瓶，有它的精巧。释卷时叹，万物到辗转了明，从此骨骼清奇，离了凡间。
  
     明亡时候，张岱写《陶庵梦忆》： “偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无所偿，痴坐伫想曰：‘得是梦便好！’”读这一句，如痴如醉，仿若自己也梦过似的。