到处都是浅薄的叫喊
色戒、艳照门考量国人“平常心”
从激情戏到艳照门，或许我们的一些国人与评论者最为缺少的是足够的良知、理智与平静文/王鹏越
07年末08年初，在国人中最被人议论的当属李安的电影《色·戒》与香港艺人陈冠希与多名当红大牌女星的性爱艳照了。
事情的起因是有人在香港某论坛上传了“陈冠希与疑似阿娇、张柏芝等众多大牌女星的全裸艳照。”其中张柏芝的艳照更是面红眼迷、三点尽开，其隐私之处暴露程度绝不亚于舒淇当年或任何一位A片女郎的三级“淫”照。
一时间舆论沸然，众多明星先是坚称照片是假的，强烈谴责发布图片的人，一些明星也表示：“要明星自律”，不要拍这样的照片。
从最新事态的报道，以及陈冠希本人的道歉录像不难看出08年1月29日以来在网上流传的陈冠希、阿娇、张柏芝等三级裸照或许全部都是真的。而警方也从最近抓获的嫌犯处查获“不雅”照片1300多张，其中至少涉及多位知名女星。
这场“艳照门”的如同2008年中国南方的大雪，谁也没有想到它会来得这样多、这样大、这样持续强烈与不好收拾。
阿魔以为在这场“人祸”中受害最大的当属张柏芝，原因很简单，张柏芝是最大的明星，又是公认的新一代偶像级“清纯玉女”，加之张有刚刚“初为人母”，尽管，张陈恋应该是发生在2003年张与谢霆锋分手期间的事情。
张柏芝一直是公认的新一代偶像级“清纯玉女”
相信这个事件的曝光对于张柏芝及其家人是一个巨大的打击，也是张柏芝的粉丝们所不愿接受的伤害。在阿魔看来，做就做了，大大方方坦然以对，没什么可羞愧与遮掩的。明星从来都不旗帜，只是靶子，别人投鲜花还是飞镖或狗屎只是他们的事，明星没什么可以真正隐私的。
对于麻木的市井，“艳照门”事件如同一根稻草或一块蛋糕，那些过气的明星或八竿子都不相关的人也都跳将出来，或千篇一律地谴责发布图片的人，或明嘲暗讽地说明星生活不检点，说“艳照门”事件是娱乐圈里最大“性丑闻”，说不定“陈鲁豫们”已经把采访陈冠希或张柏芝写在自己的工作计划里了。
但，在阿魔看来，这其实完全没什么大不了，男女激情本是生命的自然，原本就没有什么过分与不雅之说，更谈不上标准。每个生命都有选择自己激情方式的权利。
性原本就是美的，从来就没有什么“丑”可言，就更谈不上“丑闻”二字。色情也不是什么不良的事情，芸芸之辈总是在生命与自然面前扭曲自己与他人“性灵的激情”。阿魔相信任何智力正常的都有着本能的“色情”与欲想，没有情欲的人才是真正的“有病”与变态。
最恶毒的要算某明星的那句“对年轻人请宽容，相信他们经过这次事件以后会改正……”（真他妈的装），在众多议论者中我最欣赏叶童与韩寒的说法。叶童说：那些没什么啦，很有创意……而韩寒则说：“明星的爸妈当年如果不做不雅的事情，你今天就没明星崇拜了。”
陈冠希公开向艳照门中的受害者道歉，并坦诚这就是他的生活
当我们透过长焦摄影机去观察湖面上交尾的天鹅、草原上交配的狮子时，我们有没有觉得“色情”、淫荡或是侵犯了动物的隐私？或者欣赏植物的性器——花朵，我们可曾羞愧？在阿魔看来，生命是美丽的，性是这美丽中最美丽的奇迹。
事实上，人类的羞耻心起源于性灵深处的恐惧与自私，这或许也是为什么全世界的人几乎都热衷于窥视他人的隐私，因为这样不仅可以满足好奇，更可以占有或窃取他人的特殊“利益”。
与现实不同，尽管大部分人是冲着“色情”去看影片《色·戒》的，但这部张爱玲特定历史时期的旧作经李安的改变与再创作依然还是引起了五花八门的争议。
毫无疑问，包括阿魔本人看《色·戒》就是冲着“色情”去的，并且一定要看一刀未剪版的，为什么？还需要理由吗？（靠，凭什么不看！）
可悲的是，同样是冲着色情去的，首映前，一帮没看过完整版的傻X竟然言必称色戒、语必论汤唯。至《色·戒》在港台首映，又有不智者给梁汤性爱表现打分，实属无知与无聊。
一部《色·戒》也让不少人找到了上纲上线理由，有人说美化汉奸，有人说用性虐戏美化男性，有人说还不够色情，有人说不忠于原著，有人说：《色戒》之色只为炒作，甚至还有人专门为了《色·戒》中的床戏是真是假“大打出手”……
事实上没有多少人能真的看懂《色·戒》，无论是挺《色》派，还是砸《色》派。《色·诫》也不是拍给这些人的，《色·戒》是拍给人类的、拍给电影史的，更是拍给李安自己的。
关于《色·戒》阿魔有些与别人不同或冲突的观点，这种冲突也包括阿魔的几位好友，就如同一年多以前阿魔写《一个CEO眼中的无极》时一样，呵呵。
在看《色·戒》之前，阿魔同样对一部炒作床戏的影片有着本能的抵触，同样也认为不如去看“专业的色情片”。但当我看过《色·戒》之后才明白，这完全不是一部所谓床戏影片，尽管一开始我看到的也是删节版的。
但即便如此，《色·戒》仍然是一部真正的大师作品，影片着重表达了一个扭曲的时代中一个女人的悲切与欢娱，以及更多的无奈与苦难。
背负着民族与党派的“任务”，一个女人爱恨情仇的癫狂与错位，微妙与淋漓地在这部电影中交融着、互生着，在人们高谈阔论那些毫无新意与警醒世人的滥调中阿魔看到了太多貌似意见领袖但却“愚不可及”的酱缸与嘴脸……
有谁真的关心过“王佳芝”吗？关心过一个女人的生命与心灵吗？没有，没有一个人，只有导演李安。
作为正义的刺杀者，王佳芝既没有“秋瑾式”的大智、豪迈与悲壮，也没有“刘胡兰式”的简单、快意与义勇。
在阿魔看来，王佳芝只是一个卷入不平凡事件中的平凡女子，懵懂、坚忍、矛盾而困惑，如果说“金马奖”对汤唯的故意冷落表现了台湾评奖者的集体无知、嫉妒与愚蠢，那么一些国人对完全版中床戏的曲解与诋毁更是一个民族的集体悲哀。
据《凤凰卫视》报道，香港演艺界与传媒人士在看完《色·戒》之后大多都在谈论影片中男女床戏时的入微表情，阿魔个人认为《色·戒》一刀未剪版中的床戏当然不能，也不应该与“专业色情片”去比较，前者是剧情中扭曲人物双方的特定表现，而后者则仅仅是为了表达一场酣畅淋漓的多体位性爱。
拿《色·戒》当A片看显然是不对的，但如果仅从床戏的角度而言，至少《色·戒》可以与美国影片《本能》以及印度影片《Murder》并论参看，尽管三部影片对性的理解完全不同。
影片《色·戒》一出，众女星纷纷表态，表示绝对不可以放下尺度的有之，表示自己也会如汤唯一样脱的有之，可她们就偏偏忘了，李安要的绝不是一个单纯的脱，至少在那些表态的女星中阿魔没有看见一个可以出演“王佳芝”这一角色的人，真的不够格，我相信李安也这样认为，而她们除了脱与不脱，完全不明白其它的东西。
至于床戏的真假，阿魔不想和谁争论，只想说“性商”正常的人一定知道是真是假。抛开法律或区域道德而言，我到真的希望李安能在这方面有划时代的突破。当然，无论删减多少，这部影片本来就应该是限制级的，这一点没什么好争论的。
可笑的是，某些学者认为中国一旦电影分级就会马上出乱子，哈哈，在阿魔看来，当皇帝无法比敌雄海豹的时候，就只能把周围的男人都阉割为太监。反对分级制就是在推行太监文化。真他妈的是“本土化”的“国粹”。
《色·戒》的高潮不是那三场床戏，而是影片结尾时断崖上王佳芝的表情，身边哀嚎的同伴，曾经倾心的“王子”，一个无法完成的使命，一个给过她残酷折磨与极度体验的男人，一个女人的一生就这样完结了吗？一个女人的一生该有怎样的经历与体验，她有过真爱她的男人吗？她可以悲切、屈辱还是无憾地死去，生命的终点，她该怎样忏悔、释然与完全接受自己……
当你完全接受自己的时候，上帝才能接受你自己。
一个民族能否以“平常、平静的心态”接受我们道德中自以为龌龊的误区，接受人性原始与自然的“本美”？
尽管《色·戒》改变自张爱玲的同名小说，但包括小说本身并不是历史，在阿魔看来电影《色·戒》中的爱国与人性并不冲突，浅薄之辈只是一味地叫喊，人为把本不对立的东地对立起来，如无缚鸡之力的范进，活脱脱地欠“胡屠夫”的抽。
从某种意义上讲，阿魔到认为《色·戒》与“艳照门”不留神就给大部分的国人上了两堂“性教育”课。令人啼笑皆非的是，中国的全民性教育课总是在新旧文化与道德的冲突中意外地完成了它的历史使命……
从刘海粟的人体油画到，到1988年万人空巷的中国首次人体油画展用了71年，从《金瓶梅》到《曼娜的回忆》用了三个多世纪，从到《色·戒》到陈冠希、阿娇、张柏芝等三级裸照仅仅128天。时间或许只是比并无实际意义的偶然。
如果我们把近年来的裸露事件总结一下，至少可以从中评选出：
没有什么能比身体裸露更能影响深远的了，艳照门事件在2008年的早春里可谓是“势头强劲”，几乎完全压倒了大导演李安的“呕心”之作《色·戒》。国人对“色情”的关注也远远超出了中国南方当下这场百年不遇的特大雪灾，这个社会与国人的心态正在变得越来越不“平静”。这其实再正常不过了，人性的弱点不是哪个民族的特性，大家都有……
只是，我们能不正视。
从激情戏到艳照门，或许我们的一些国人与评论者最为缺少的是足够的良知、理智与平静，《色·戒》与艳照门正在考量国人群体的“平常心”。
