文图/张小路

先说个小段哈。土司们几年一进贡，或者一代一进贡，所贡多为方物，即本地特产奇珍异宝，比如白色大象什么的。皇上赏赐的那就多了，大大超过贡品的价值。有的进贡使者其实是商队，一来几百上千号人，一路买卖兴隆，整个一大篷车队。有些物资朝廷是禁止对外贸易的，比如火药即其一，而有的“蛮目”跟朝廷示好就为了获取特权。朝廷屡屡下旨土司减贡，有孝心就得了，不在这个不在这个。土司却不干呀，偏要进贡偏要进贡。逼的朝廷指示地方官，把进贡的给我拦住喽，谁放过来谁要负责。“蛮目”全都往京城跑，朝廷不赏赐不好，赏少了面子不好看，可是仓库都奶奶的要掏空了。

曲曲弯弯的村道上，走过一架牛车，车上的人瞅着我，笑了。我追随的镜头里看见他身后的坡上出现一座旧楼阁，明白这就是我要找的掸宫了，虽然颓废，当初肯定精美而尊贵。它俯瞰着村寨、牛车道和河流。想象河里发大水的话，河面就抵达楼脚下，那是怎么个气派场面。我判断那小楼是掸宫的后花园，然而后来得知，它是供奉佛像的。 

我转到掸宫前边，两片铁栅门出现在大树荫凉下。出我意料，这是完全欧式的庄园，在电影里，这种庄园不是和谋杀就是和凄艳无望的爱情有关。没走到跟前我就看见门里边荒草萋萋，一副破落遗憾的样子。一个农妇、一个男孩、一个小女孩过来陪伴我，握着铁栏朝里望，遥远的院中央有一幢楼房被大树环抱，院子长宽各有将近200米，很空旷，除了那楼房外没有别的永久建筑物。男孩子嘣出一个个英文单词，指出网球场、游泳池的位置。这个深深深几许的所谓的“宫”，真是门前冷落车马稀啊，此类过气滋味在中国古诗词里比比皆是，比如“小楼昨夜又东风”。历史，就是不断有人过气过气，来气来气。容我把话头稍微扯开点，再粗粗温习一下掸邦土司的历史概貌。

前面说过，在两个文明中心之间，往往存在着过渡带，过渡带的人民也有自己的文明，遇有合适机会与空间，也要争取自己崛起。在中国内地政权的心目里，云南边地太遥远和险阻了，不可能很重视它，有用就留着，没用而又麻烦太多的话就随它去吧，依照利弊权衡原则这是说的通的。何况每当中原政权自身难保，想要哪个地方也未必留得住。

东汉，中央政权在云南西南部设置了永昌郡，衙门在今天的保山县境，管辖区跨在今天的国界内外。到五胡十六国和南北朝那无比混乱的几百年，内地政权顾不了这极边之地了，永昌郡消失。班主任一下岗，全班土著民族同学都放了羊。就边民而言，某个强大政权或是用军事力量掌控和保护他们，或是给他们经济上实惠，至少要保持常来常往吧，这几点倘若都消失，政治隶属关系也就不存在了。 

后来南诏国崛起，接着是大理国，均为区域小霸，把先前永昌郡地盘尽收囊中，有过之无不及。再后来，蒙古人铁骑扫平了大地上所有的界限，云南边地重归中华帝国一统。这些变迁，看谭其骧的《中国历史地图集》便可一目了然。元代后期和明朝前期，中国西南领土版图达到了最大，整个缅甸北部和东北部，还有泰国与老挝北部，均属于中国。

不过别忘了“天高皇帝远”，在这些蛮夷天涯，所谓“领土”定义相当模糊，并不都能有效管辖，有的干脆不能管辖，只不过发给人家一颗某某宣慰司官印而已，朝廷命官可能从来就没到那地方真去过。土司群体的构成经常改变。他们之间就像一池狼鱼，争斗永不消停，老土司倒下，新土司站起，一会儿互相烧村寨，求皇上帮他修理敌手，一会儿被贪官污吏欺负了就造反，联合抵抗朝廷，驱赶大象踏烂天朝大军的营盘。闹够了还是得和解，否则就算一时杀的痛快，架不住皇上有闲暇而脾气又轴，再派一支大军来，再派一支来，小族寡民陪着玩不起。土司们这个宣布脱离，那个表态归顺，出走和归来按十几年、几十年、几百年循环都不奇怪。有时突然派人到朝廷，拿着前朝赐的官印，说仍然忠于天国，想换个当朝新印。这东西，对巩固地方统治很有用处。历史上不少皇上还是明白事理的，积累了丰富的处理民族关系的学问，遇到边地蛮夷做出投顺姿态，差不多的都愿意卖个面子。这就是七擒七纵孟获的思想基础，不然你诸葛亮找谁来管理那片险阻山水和椎髻跣足的土著人啊？换个干部，还不是得从头考察调教？ 

本文用了“蛮夷”等词语，绝无蔑视之意，只为了简捷而忠实表达历代内地强权的心态。历史不是由某一个民族说了算的，特别不是由弱小民族说了算的，这里不是拿“政治上正确”为前提来讨论民族问题，而是承认人文史一向以来的事实。有时边民部落会倒向另外一个强权，或者脚踩两只船，两边都上贡，这是以小事大之道，懂得见风使舵、见缝插针，这番心理，大国大族的人往往不能够体谅理解。比如南诏，它的强邻不仅有中原政权，还有威猛的吐蕃。云南边地的傣族、佤族、拉祜族、景颇族的土司，很多都在中国和缅甸之间来回摇摆过，谁让我当地方领导，照顾我的利益，我就跟谁，这是生存权利。

好了，回来说我眼前这座凄清的土司庄园。锡袍的土司是掸邦高原的众多土司之一，此地至迟在英国侵占缅甸并与清朝签订边界协议时，就归入缅甸了，那之前云南边地从无明确的“国界”概念。英国人在缅甸本部，即缅族的地盘，建立了直接的殖民统治，但在掸族等民族的地盘上保留了土司。掸邦的贵族子女多有到欧洲去受教育的，这个锡袍的末代土司还娶回来一位美丽的欧洲女子，盖房子熏染欧风也就不奇怪了。这院子在孤星旅游手册上被称作“掸宫”，其实是土司的住宅，官衙已毁于二次大战的兵燹，末代土司本人也早在1964年被奈温将军抓起来，不知所终。孤星说土司的侄儿夫妇居住此地，欢迎游客到访，而我探访时情形已生变化。侄媳妇还在，她出来见我，看着有六十多岁，谈吐文雅清晰，举止雍容高贵，却难掩末世落魄。她告诉我，她丈夫被关进了曼德勒的监牢。

太长了，还有点艰涩，关于侄儿媳妇对我还说了什么，容下回分解。

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