中国人就是喜欢全民同乐或同悲。三个月前，全中国的人齐聚电视机前与北川一起昏天黑地地悲伤哭泣；三个月后，13亿人将所有的目光聚焦北京，关注着中国在奥运上的金牌数字。

    其实，一开始我对奥运的比赛并没有很大的兴趣，因为我不喜欢。但是后来我发现我竟然还123写了不少关于奥运的文字。其实是没办法，你不看奥运看什么？我平时看的台全播奥运了。

    
    中国文化就是一种集体文化，没有个人选择的自由。就算你现在想关心下北川，可你所见无不是北京。就连涛哥也得借了残奥在电视观众前露个脸。

    昨天，听了一堂《文学与欣赏》的讲座。主讲教授围绕着中西文化的不同背景作文学作品的对比分析。关于中西文化的不同，印象最深的还是易中天先生用一个小故事作的诠释——

    一群中国人带了一个美国人吃饭，点菜的时候实在不知道点什么，于是让大家一人点一个。等中国人一人一个点完之后，发现少个汤，于是建议美国朋友点个汤。美国人也看不懂中国人的菜普，那就不妨点个汤吧。菜上来了。第一道就是美国人点的那个汤。美国小伙子一看自己点的菜来了，失物认领似地往自己门前一端：“这是我点的。不好意思我先吃了……”然后就自顾自地一个人享用起来。一桌子的中国人人看到此情此景，面面相觑，目瞪口呆，可又不好意思让美国人别吃。毕竟中国人讲礼仪讲礼貌，尤其是场面上的事情，不能让别人下不了台，更何况人家还是国际友人。最后没办法，只能临时决策，谁点的菜谁吃。结果这一餐饭就这么不中不西地给了了。结果自然是美国人吃得很郁闷——中国人吃饭怎么只让我喝汤？中国人更是吃得不三不四——好好的大餐怎么就吃了个一人一碟子？

    很难说哪个文化更好，哪个文化更先进。奥运开幕式，中国无法跟人比政治开明，比科技发达，只能比文化的悠久——用余秋雨的话说，四大文明古国，也只有中国文化渊源流长没有断层。但是世界的维系显然不止于文化一根线，更不是一己之文化。

    奥运让中国展示了自己，同时，中国又是否可以从奥运纷呈的各种文化元素中学到更多对我们有益的东西呢？

    我们举全国之力去培养在奥运会上夺金争光的运动员，然后每一个运动员都背负了全国之力在运动场上去为国家的荣誉和人民的期望拼搏。这样的机制是否真的是我们要的奥运呢？

    假如我们要让刘翔放下背负在身上的“1356”，那么首先我们自己要卸下。上场比赛的是刘翔一个人，我们替不了他，更不能去决定他。我们放下了，他才能真正轻盈地去飞。哪怕他选择不飞，我们也依然不会有失望。

    宗教文化和非宗教文化的区别就在于，前者有对非人力量的敬畏，而后者是对人自身力量的无限自信。但是，人真的可以左右或掌控一切吗？事实很明白无误地告诉我们：不能！

    所以，当中国人都认为埃蒙斯太倒霉的时候，埃蒙斯自己却能毫无怨尤地微笑：上帝认为我的技术还不够完美。多洒脱！多快乐啊！一个自嘲就可以轻松释然。当然，洒脱的背后是因为美国人不会认为他的4.4环是让美国蒙羞，更不会有美国人铺天盖地的口水。

    请相信吧，集体的力量再大，当一个人只能独自去完成他的使命时，他只是一个人！他不代表集体。当所有的东西都被集体垄断时，我们就失去了自己。但是，人需要自己，需要在不同的价值体系中获得自己生存的空间。

    北京可以沸腾，可以绚烂，可以欢歌，但是，请给我们有喘息的空间，有自我选择的空间，甚至有选择悲悯的空间——有让我们不看北京看北川的空间。