郁达夫小说《迷羊》中，也提到了一座古庙，位于“北面城墙附近的一处空地”，“有一个小池”，古庙前后，“有许多杨柳冬青的老树生着”。主人公去的那天，庙前“空地里，竟有许多灯火，和小孩老妇，挤着在寻欢作乐。沿池的岸上，五步一堆，十步一集，铺着些小摊，布篷，和杂耍的围儿，在高声的邀客。池岸的庙里，点得灯火辉煌，仿佛是什么菩萨的生日的样子。”对照老厢图，这里所说的古庙，指的是保宁寺。保宁寺在黄花亭左，背靠老城墙。光绪年间，寺僧募化重修。后程小苏等在此建六邑联立中学，因而“移建其寺于校西”。与保宁寺相隔不远，另有一古松庵，因寺内生有两棵参天白果而名。“英英丽草品无加，傲睨风霜纪岁华。良会况当逢白社，故人大抵似黄花。城坳深护一枝秀，水次仍分几度斜。止有古松相伯仲，寒香天与发奇葩。”邑绅鲁琢曾留下这样的吟唱。

    三祖寺是老城创建最早的寺庙，初名菩提庵，后传说三祖僧璨曾住于此，改名三祖寺。程小苏《安庆旧影》分析，“五元灯会，三祖章次云，初以白衣谒二祖，既受度传法，隐于舒州之皖公山（天柱山），属后周破灭佛法，祖往来太湖县司空山（现为岳西），居无常处，积十余载，时人无能知者，璨之住此，或在此时。”明清两朝，省府官员多次重修。咸丰寺毁，同治年间又恢复旧观。至民国，三祖寺部分房产被改建为半日小学，后易名第十四小学。由于周边居民反对，又撤出。现庙宇不存，只留下一条街名。

    除上述庙宇外，“咸丰三年”被毁的还有：西门外的大王庙、南门外的忠节王庙（水庙）、镇海门内的药王庙、白云巷深处的白云庵、荣升街上的延寿庵、地藏庵之西的善云庵、观音内的云龙庵，以及分别位于大南门、同安岭、月城街的3处财神庙，等等。套用一句安庆方言，太平军攻占安庆后，老城庙宇寺观，“比水洗得还要干净”。

    经过40余年的修复调整，至光绪末年，太平天国战乱对安庆的影响，才渐渐得到消除。当时城区景点主要分三大块，一是老景点的修复，二是新景观的建造，三是西式建筑的涌入。如东门外的振风塔修葺一新，西门外的大观亭恢复如初，县下坡顶的鸣凤楼重新建造，天柱阁也移建于谯楼之后。此外，类似曾公祠、英公祠、彭公祠、程公祠等一大批公祠，也为安庆增添了不少亮色。而最重要的，就是天主堂、圣救主堂、成仁堂、福音堂等一大批西式建筑，纷纷在城区兴建，其中东北角一带，南至黄家狮子，西至卫山头，东与北一直到城墙根，先后建有同仁医院、圣保罗中学、培媛女中、天恩堂等，几乎成了西式建筑的样板区。这也是安庆城区建设最为风光的阶段。可惜只维持了30余年，抗日战争爆发，安庆沦陷，城区建设再次遭到毁灭性的破坏。

   （《腥风血雨的“咸丰三年”》之六，全文完。选自拙著《皖省首府——老安庆》）

   之一：《腥风血雨的“咸丰三年”》

   http://blog.sina.com.cn/s/blog_55a4207f01000ap7.html

   之二：《咸丰三年：无法为太平军摆功 》

   http://blog.sina.com.cn/s/blog_55a4207f01000apu.html

   之三：《毁于兵燹的老安庆景观 》

   http://blog.sina.com.cn/s/blog_55a4207f01000aqh.html

   之四：《安徽省城的“太平”岁月 》

   http://blog.sina.com.cn/s/blog_55a4207f01000ar2.html

   之五：《太平天国皖省之“难”》

   http://blog.sina.com.cn/s/blog_55a4207f01000asl.html

（安庆城两处老城门）

（怀宁县学，太平天国时期被毁，同治年间修复）