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逛韩城党家村信笔(转载)(2008-07-09 15:22:58)
逛韩城党家村信笔 (2008-07-03 01:59:08)

 

     秦腔名剧《三滴血》中有一句唱词:祖籍陕西韩城县,杏花村中有家园。姐弟姻缘生了变,堂上滴血蒙屈冤。前几天有幸去韩城,逛了太史祠、文庙和党家村。各有风味,各有特色。印象最深的还数党家村。

    党家村是韩城的一处农村,小有名气是因它是至今保存非常完好的明清古建筑群,完好程度可能是中国甚至世界少有。问及导游原因,说是党家村位置隐秘,处于沟谷,依塬傍水,水陆交通均很方便。我觉得还是有点牵强,远没有司马太史祠能相对完好的理由可信,司马太史祠之所以没有遭“破四旧”是因为毛泽东同志在《为人民服务》中引用了司马迁的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”故而幸存。倒是网上有一句话说的象回事:“城墙、看家楼、泌阳堡、及夹层墙哨门等攻防兼备古代防御体系,是党家村保存至今的一个重要原因,也体现出在战乱年代有钱的党家村人当时的心态。” 我们不去考究,总之党家村是完好的稀罕。本想简介一下党家村,见网有文字叙述甚祥,便引用之(不知哪位大作,未经同意,还望见谅),不再赘述。

    党家村位于陕西省韩城市东北方向,距城区九公里,西距108国道1.5公里,东距黄河3.5公里,主要有党、贾两族,320户人家,1400余人,建村距今约670年历史。
    党家村民居四合院是韩城民居的典型代表,韩城在乾隆年间曾经被称为陕西的“小北京”而党家村因农商并重经济发达则又被称为“小韩城”,可见当年之盛况。2001年6月25日经国务院批文,党家村古建筑群被列入国家重点文物保护单位。
  英国皇家建筑学会查理教授说道:“东方建筑文化在中国,中国民居建筑文化在韩城”。日本建筑学会农村计划委员会委员长工学博士青木正夫撰文:“我曾到过欧、亚、美、非四大洲十多个国家,从来没有见过布局如此紧凑,做工如此精细、风貌如此古朴典雅,文化气息如此浓厚历史悠久的保存完好的古代传统居民村寨。党家村是东方人类古代传统居住村寨的活化石。”现党家村被陕西省定为“历史文化保护村”,列入“国际传统民居研究项目”。成为旅游参观的重地。
  走进党家村,那古老的石砌巷道,那形式多样千姿百态的高大门楼,那考究的上马石,庄严的祠堂,挺拔的文星阁、神秘的避尘珠、华美的节孝碑与布局合理的四合院无不向人们诉说着党家村往日的兴盛与辉煌。
  那些精美奇巧的门楣、木雕、砖雕、与壁刻家训使人们在欣赏赞叹之余又受到中国儒家传统人文思想的教益,真实地感知,感受到做人作事的哲理。
  城墙、看家楼、泌阳堡、及夹层墙哨门等攻防兼备古代防御体系,是党家村保存至今的一个重要原因,也体现出在战乱年代有钱的党家村人当时的心态。
  党家村选址合理,村容如舟,房屋建造符合传统阴阳八卦之说,木、石、砖三雕俱全,有很高的研究鉴赏价值,而现存的古代题字及生活用品完整的展现了当时的生活文化氛围。党家村集古代中国文化、建筑之大成,是人类文明的宝贵遗产,国家领导人李瑞环在考察党家村时欣然题词称之为“民居瑰宝”。

    在党家村,的确处处都能感受到文史之乡的气息。党家村的文化韵味,主要体现在门额题字和家训两个方面。党家村四合院的大门都是走马门楼,门额上皆油门楣题字,用以显示住户的家世家风。门楣题字或者为木刻,或者为砖刻,良工雕刻,十分的讲究。门额题字是党家村每户人家建院时不可缺少的事,几百年来,代代延续,至今不绝。进院门,应先抬头观门额上的大字。门额题字有“耕读居”、“勤俭居”、“平为福”、“树德门”、“宝善居”、进士第”、“登科”、“忠信礼仪”,一眼就可看出主人的理想抱负、曾经的辉煌等。这些题字大多由当时书法根底深厚的人所书,书法讲究,制作精细,绝无涂鸦敷衍之作。是民居的一大特色。
  家训大多刻在厅房屏门外边两侧的墙壁上,或者厅房面对的厢房的山墙上,体现了古人“修齐平治”的信念,言语通俗易东,仔细领会受教无穷。如:
  “遵祖宗二字格言曰勤曰俭,教子孙两行正路惟读惟耕”,
  “古今来多少世家无非积福,天壤间第一人品还是读书”,
  “志欲光前,惟以诗书为先务;心存裕后,莫如勤俭作家风”,
  “动莫若静,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨;傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极”,
  “心欲小,志欲大;智欲园,行欲方;能欲多,事欲鲜;言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存”等等。

    党家村的路大多是“丁”字路,而且是死胡同,生人一般进了村没有向导出不去,确有阴阳八卦之势。路面两边高,中间凹,一利于排水,二利于保护墙基,三利于古车马之行。不过不利于现代小车通行,哈哈。小小的路,甚而城墙、看家楼、泌阳堡、及夹层墙哨门等攻防兼备古代防御体系,以及依塬傍水的村庄选址,无不体现处党家村人的智慧。

    我自己感触最深的除了该处的建设和文化历史之外,觉得党家村可圈可点之处还甚多,就付一些照片,以便随时可以在博客里重游党家村,感受那里的文史气息,淳朴乡风。

              “绿树掩映中,青瓦千间,不着尘埃”,故该村流传有“避尘珠”之说。

文星阁穿透六百年的风铃声

  夕阳渐渐西沉了,沐浴在夕阳余辉之中的文星阁,就像是一枝直插云霄的桅杆,挺拔中透着一股坚韧。六根铁绳从顶下牵起六角飞檐,飞檐末端各垂一只大铁铃,风争铃摆,发出叮叮当当的响声。据村中的老人说,只要塔铃连响两天,十次中有九次是要下雨的。

  文星阁的塔身颇像《封神演义》中的托塔天王李靖手中之镇妖宝塔。登梯而上,仿佛“后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣”。一层门额题“文星阁”三字,门外也悬挂一副木制对联:“配地配天洋洋圣道超千古;在左在右耀耀神灵保万民。”阁内供奉着圣人孔子以及其10位高徒的牌位。二三四层分别供奉着颜渊、曾参、子思以及孟轲的牌位。五层供奉文昌帝的牌位。顶层供的则是一手拿笔,一手执卷,正在点元的魁星爷——文曲星的塑像。阁和塔是不相同的,阁供奉的是文化人物,塔供奉的是神灵人物.

 

                             村中心(看家楼)

    看家楼也称望楼,四层高二十余米,顶部可住人,以便值更了望。看家楼造型优美,正侧面装饰有多彩的格子状砖雕纹样,成为本村的一个重要标志。

 

 

    这个是党家村里最悲惨的传说--贞洁牌坊 节孝碑上的幽怨之美  

    走进党家村,首先看到的是高耸于黑压压的屋脊上的节孝碑。节孝碑是一座二丈多高的碑楼,青石的基座,楼顶为悬山两面坡式,檐上筒瓦包沟、五脊六兽。脊为透雕,横脊中部有一尊一公尺高的两层圆雕小阁楼,檐下为仿木砖雕。横额四字:“巾帼芳型。”额框由游龙、麒麟、香炉等图案的透雕组成。下面自东向西列有四幅雕刻:喜鹊梅花、鹤立溪水、青云奔鹿、鸭戏蓬莲。再下左右两联:矢志靡他,克谐以孝;纶音伊迩,载锡其光。中下方为正碑,一丈多高,上端透雕着三龙捧旨的图案,中嵌“皇清”二字,碑两侧有浮雕花边,远看若有若无,近观八仙如晤。整个碑楼,华美精致,几乎集党家村砖雕之大成。细看碑文,上书“旌表敕赠徵仕郎党伟烈之妻牛孺人节孝碑”,“孺人”即“夫人”之意。据说是牛氏的丈夫党伟烈进京赶考,可还没有踏入考场就暴病身亡。风华正茂的牛氏终日以泪洗脸,在众人的白眼与冷嘲热讽中,战战兢兢地一直守寡到5 2年后去世。皇帝得知后,降旨追封党伟烈为徵仕郎,并命笔题碑,旌表节妇牛氏。在封建伦理制度中,男尊女卑,虽说妇女节孝能被朝廷立节孝碑是一份莫大的荣耀,但地位低下的节孝之妇,即便有荣耀也只能随夫而得一个“孺人”之号。这份幽怨与辛酸,或许唯有那冰冷的节孝碑知道。

“旌表敕赠徵仕郎党伟烈之妻牛孺人节孝碑”

 

 

“民居瑰宝”

 

    巷道一景

    主巷道仅三米有余,出于易于防御的考虑,党家村主街——大巷功能单纯,仅为满足通行之用。路面青石铺砌,两侧房屋一色青砖,街宇严整,路面整洁,巷道幽深古朴。

 

布局合理的四合院

院子最深的一家四合院

 

千姿百态的高大门楼

 

木雕门及对联

回廊有夏不晒日,雨不湿衣之说.回廊绕整个院子而建.

 

这样的木雕工艺门家家都有

华美玲珑的砖雕,堪称砖雕艺术的精品。

 

精美绝伦的门窗木雕

     
这个福字,是由慈禧所写它是有什么包含的呢?看形象,左衣右食下面田.意思就是有衣有食再有点田,这就是福.而且是由象鹤的形象写的,代表长寿,吉祥.

 

家训

喜鹊、蜂窝、猴、猴登高、鹿、鹿含灵芝、山寓意喜气盈门、封侯拜相、步步高升、福禄有余、寿比南山等

家训

家训

汲福巷

 

庄严显赫的祠堂

 

石雕

 

当官家人门口也很显眼.马环,马柱,上马石.缺一不可

精美的石雕工艺

上马石

精美的石雕工艺

 

门楣

 

 

门楣

门槛,取下可做长凳用。

 

长寿凳这里是村里的祠堂.只有上了70岁以上的人才能坐.那里的照片上穿白衣服的人是 李瑞环.

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