【水龙吟】
（登建康赏心亭）
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取盈盈翠袖，揾英雄泪。
这首词是登临游览之作，表现了词人渴望报国而又志不得酬的苦闷，同时批判了南宋小朝廷的苟且偷安，不思进取。“楚天”二句写词人登高望远，一目千里，极写秋色的无边、江天的辽阔、气氛的爽朗，对下文所抒发的深广忧愤起有力的烘托作用。所见长江对岸，就是词人的北方故乡，是沦陷敌手的大好山河，所以，只能给词人提供愁与恨了。于是，“落日楼头”以下七句，一气贯注，倾泻出词人壮志难酬的牢骚、郁愤与不平。下片用三个典故，迂回说明自己的志向。词人既不愿意象张翰那样贪恋家乡美味而弃官还乡，又不愿意象许汜那样不顾家国安危而追逐个人私利，只愿意学习桓温率师北伐。末三句抒发无可奈何的感叹，一种知音难觅的痛苦、孤独寂寞的怅惘，油然而生。
【丑奴儿近】
（博山道中效李易安体）
千峰云起，骤雨一霎时价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔、别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。 午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人、欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话。
词人有意模仿李清照风格，写得清新流畅，明丽自然，音韵美听。全词用铺叙手法，极力描摹环境的清丽宜人。骤雨过后，空气爽朗；斜阳映照远树，青旗飘舞，点缀着酒家；松竹错落有致，野鸟闲暇飞翔。这样的优美景色，让词人陶醉，身心都融入了大自然。结尾对“白鸥”的责怪，事实上是责怪自己没有早日归来隐居，白白耽误了这秀美景色。
【菩萨蛮】
（书江西造口壁）
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山！青山遮不住，毕竟江流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
南渡初年，金兵追击隆祐太后到江西皂口，此地成为宋人灾难、屈辱的又一见证。词人今日登台眺望，所见的哪里仅仅是奔腾不息的江水呢？中间流淌着多少家破人亡、背井离乡逃难者的血泪？江水依旧滔滔流淌，南北分裂的局面也没有改变，流亡者依然还乡无望，所以，听到鹧鸪声，词人不禁感慨实现恢复大计的艰难，对现实流露出深深的忧虑。
【祝英台令】
（晚春）
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住？ 鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语。是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去。
“词为艳科”，以词写艳情最是得心应手。辛弃疾同样能写艳情，在这方面也有优秀之作，此词就是一个例证。词中代闺人抒写别离的怨恨、青春流逝的悲苦，通过对暮春的留恋、惋惜来表达。闺人不敢登楼览景，因为暮春时节风雨连绵，摧残花木，飞红片片。花落春亦去。春天，已经成为闺人青春美好年华的象征，成为恋人相聚美好时光的象征。今年的春天肯定无法挽回，闺人就渴望着下一个春天的早日到来。她拿花瓣反复卜算，流露出情深无限。最终，也摆脱不了愁苦，于是，又转为对春天的埋怨。前人理解此词有政治象征意义，有点过于牵强。应该承认词人的情感是丰富复杂的，他会有多种多样的情感需求及其抒情需要。
（登建康赏心亭）
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取盈盈翠袖，揾英雄泪。
这首词是登临游览之作，表现了词人渴望报国而又志不得酬的苦闷，同时批判了南宋小朝廷的苟且偷安，不思进取。“楚天”二句写词人登高望远，一目千里，极写秋色的无边、江天的辽阔、气氛的爽朗，对下文所抒发的深广忧愤起有力的烘托作用。所见长江对岸，就是词人的北方故乡，是沦陷敌手的大好山河，所以，只能给词人提供愁与恨了。于是，“落日楼头”以下七句，一气贯注，倾泻出词人壮志难酬的牢骚、郁愤与不平。下片用三个典故，迂回说明自己的志向。词人既不愿意象张翰那样贪恋家乡美味而弃官还乡，又不愿意象许汜那样不顾家国安危而追逐个人私利，只愿意学习桓温率师北伐。末三句抒发无可奈何的感叹，一种知音难觅的痛苦、孤独寂寞的怅惘，油然而生。
【丑奴儿近】
（博山道中效李易安体）
千峰云起，骤雨一霎时价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔、别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。 午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人、欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话。
词人有意模仿李清照风格，写得清新流畅，明丽自然，音韵美听。全词用铺叙手法，极力描摹环境的清丽宜人。骤雨过后，空气爽朗；斜阳映照远树，青旗飘舞，点缀着酒家；松竹错落有致，野鸟闲暇飞翔。这样的优美景色，让词人陶醉，身心都融入了大自然。结尾对“白鸥”的责怪，事实上是责怪自己没有早日归来隐居，白白耽误了这秀美景色。
【菩萨蛮】
（书江西造口壁）
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山！青山遮不住，毕竟江流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
南渡初年，金兵追击隆祐太后到江西皂口，此地成为宋人灾难、屈辱的又一见证。词人今日登台眺望，所见的哪里仅仅是奔腾不息的江水呢？中间流淌着多少家破人亡、背井离乡逃难者的血泪？江水依旧滔滔流淌，南北分裂的局面也没有改变，流亡者依然还乡无望，所以，听到鹧鸪声，词人不禁感慨实现恢复大计的艰难，对现实流露出深深的忧虑。
【祝英台令】
（晚春）
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住？ 鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语。是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去。
“词为艳科”，以词写艳情最是得心应手。辛弃疾同样能写艳情，在这方面也有优秀之作，此词就是一个例证。词中代闺人抒写别离的怨恨、青春流逝的悲苦，通过对暮春的留恋、惋惜来表达。闺人不敢登楼览景，因为暮春时节风雨连绵，摧残花木，飞红片片。花落春亦去。春天，已经成为闺人青春美好年华的象征，成为恋人相聚美好时光的象征。今年的春天肯定无法挽回，闺人就渴望着下一个春天的早日到来。她拿花瓣反复卜算，流露出情深无限。最终，也摆脱不了愁苦，于是，又转为对春天的埋怨。前人理解此词有政治象征意义，有点过于牵强。应该承认词人的情感是丰富复杂的，他会有多种多样的情感需求及其抒情需要。
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