2004年底到达高野山，第一天因为静慈圆师傅正巧外出京都讲学，所以我被安排在无量光院住了一个晚上。无量光院就是如今高野山法印土生川正道大阿奢黎住持的寺庙。静慈圆大阿奢黎担心我因为交通错综而不知所措，特别派了一个叫中安真理的女孩子来关西机场接我，她的笑容非常灿烂、纯真。中安女士的中文非常流利而且很标准的发音，比我大约小十岁，结过婚。以前的丈夫是中国同胞，那个同胞和这位女士结婚后取得了日本国籍，然后就不知所踪了……

    第二天师傅回山，开车接我到了他的清凉院。在接下来的日子，师傅就嘱咐我学习日语。直到来年元月，师傅告诉我择日要剃度。这是我当时始料未及的，询问师傅，师傅回答：在高野山要取得传法阿奢黎位，必须首先剃度，取得金刚峰寺度牒。

    法印土生川大阿奢黎曾经要求静慈圆师傅让我去无量光院接受加行、正行，但静师傅没有同意。静师傅觉得应该让我接受最严格的修学锻炼，所以坚持送我进真言宗最严格最大加行道场——专修学院（暨原来的宝性院和无量寿院合并成的宝寿院）。

    专修学院的进入必须经过考试。由于我的日语几乎还处于听不懂说不来的状态，所以师傅亲自去专修学院交涉希望能免试我入学，结果未被接受。师傅回来后告诉我原因：以前中国佛教协会派遣了两名学僧，结果坚持不到两个月招呼也没有打就逃跑了。所以我作为中国人要进入专修学院就必须和日本的僧侣一样通过考试。

    考试分为两部分：笔试和面试。师傅告诉我写好中文的求学意向，然后请当时在高野山大学读密教博士学位的青岛籍肖女士帮忙翻译为日语。内容大约有两页，要求我背诵。其实半小时左右我就记住了。后来的考试基本就是把背诵的东西倒出来，于是就通过了。两周后来了入学通知。

    剃度在二〇〇五年三月举行，邀请了高野山大学校长生井智绍大阿奢黎和已经取得博士资格的川崎助教（阿奢黎）。

    专修学院的修学完全是封闭式的，分成三个阶段。

    第一阶段三个月，主要是熟悉相应仪规、经典、真言，这段时间每周有两个小时放风时间，周四下午一小时，周日下午两小时。即便放风时间也有严格的规定，不许去别人的地方等等。这段时间每天可以看报纸、杂志和相关书籍。没有电视，没有收音机，也不能使用手机（进去前检查全部随身用品）。对外可以有书信交流，有公用电话可用（但有时间限制）。

    第二阶段完全闭关，书信、公用电话全部取消，每周的放风时间也取消。加行、正行中，因为每周去祭拜弘法大师御庙，在外不能和任何熟悉的人打招呼哪怕点头。进去之前必须签订契约，大致内容是：如果在加行正行中因为疾病或者其他意外事件导致伤残甚至死亡，免责专修学院一切责任。这段时间即便家中亲人过世也不得通讯联系更不可能赴丧。如果缺了一次修法都不行。加行正行从公历十月份开始，一直到元旦后满100天结束。那个冬天几乎三天两头下雪，积雪大约有半米以上，我们中的大部分学僧手脚和耳朵全部冻烂。最后一座护摩正行法结束下座，几乎没有人不激动地流泪！即是今天写到这里眼泪又在眼眶里打转：））正因为有生死契约，我们进去的时候是76人，完成学法取得灌顶的69人，其他数人都是半途退出。

    去年和今年的冬天与那年的冬天相比不能叫冬天。

    第三阶段是完全实修操作，时间也是三个月左右。与第一阶段的安排差不多，又可以对外通讯，恢复了放风时间等。

    专修学院的戒律之严格，简直到了“非人”的境地。

    专修学院的圆满结束令师傅非常高兴，他也没有想到我会坚持下来。

    对于这段时间的学修，我只能说难忘并永远感恩！

    暂时就啰嗦这么几句：））

  

    真圆合什！