文、图 / 行走改变生活

Day 8, 波密-鲁朗-南迦巴瓦-林芝

    头一天晚上，在波密的街头闲逛，波密是藏刀的产地之一，在和店主聊天的时候，问起波密周边有什么好玩的地方，店主推荐说附近有一处树葬群，是藏区最大的，很近。听店主的意思，只要走近森林半小时左右，就可以在树上看到用布包裹的藏民的尸体和骸骨，有点恐怖，也勾起了我无限的猎奇之心。

    于是，这一天的早上，成了我们的一次探秘之旅。

    波密在藏东南是仅次于林芝的城市，说是城市，其实只是有两条街道，比一般的藏区城市多了一条大街而已，我们住的宾馆临街，在街上早起的人们各种不同的声响中醒来，趴在窗口感受着这个藏区城市的市井生活。

   藏族老奶奶送孙女上学

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卖菜的妈妈骑着板车送儿子去上学

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孩子们是早起的勤劳的人们中比例最大的人群

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小贩们也满载着货物开始了一天的忙碌，新的一天是充满希望的

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还有为我们做着可口早点的大姐。在北京基本不吃油条、油饼，在这里，这是难得的美味

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    吃饱喝足，我们按照前晚店主指的路，开始了我们对树葬群的探秘。藏族有多种丧葬方式，来之前学习了一下，主要有天葬、水葬、火葬和土葬，树葬是到这里才听说的，这更加让我们好奇。路很好找，很快就进了原始森林，按店主说的走了大约半个小时后，路边开始挂满经幡。到藏区也有7、8天了，知道这样的经幡和死亡是有直接联系的，时间和路程与店主说的都很吻合，我们开始紧张地睁大双眼，在路边的每棵树上寻找着传说中的树葬。天有些阴，森林内有些薄雾，这无疑更加烘托了神秘、阴森的气氛。毕竟是一次关于死亡的探秘，看着车窗外，自己的汗毛倒竖、呼吸也变得低沉，一面担心错过树上挂着的尸体，一面对即将看到的树葬心存恐惧，就这样矛盾着，车缓缓地向密林深处开进，可是，除了遮天蔽日的数和绵延不断地经幡，什么都没有发现。这和店主给我们介绍的有很大的出入，按他讲，我们现在就应该在路边看见多个树葬了，还记得好心的他提醒我们不要靠得太近，一免腐烂的衣服或者其他更可怕的东西携带的细菌弄到我们的身上。

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    车一直开，直到穿过了一片密林，来到一处开阔地，还是没有看见树葬，见唯一的一处木屋中有炊烟升起，决定去问路，好容易有个藏民懂普通话，告诉我们从这里走路大概1公里就可以看见树葬了。于是我们决定把车停在这，徒步前进。这次问路再一次印证了藏民们没有什么时间和路程的概念。

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走在路上，离开了车的保护，心跳加快，树上挂的毛毛也让我们产生很多恐怖的联想

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 走了半个小时，绝对超过1公里了，可是还是什么都没有看见，很多大树被经幡围起来，我们围着树前后上下的寻找，还是什么都没有

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远处的雪山和冰川

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藏东南地区，由于雅鲁藏布大峡谷阻断了印度洋的暖流，这里植被及其茂盛，原始森林内随处可见倒下来枯死的大树。

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又走了近一个小时，足足走出来有五公里了，还是没有找到树葬，林间有几处木屋，人去屋空，估计是这里保护环境把藏民迁走后留下的，经幡搭成的白塔已经褪去了本来的颜色。

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这个水车带动的转经筒时刻不停地旋转，把藏民的信仰传到天际

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一大块脊骨，开始怀疑是人的，后来又觉得是牛的。

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不远处的树上也被我们反复寻找，还是没有

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到这八个白塔后，没有路了，我们在白塔周围的密林内又寻找了一会，还是没有

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这时，看见一棵树叉上奇怪的堆着两袋扎紧的编织袋,这是我们看见的疑似树葬，至今还是个迷，不确定这到底是不是就是树葬。

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    到这里，我们已经身心疲惫，紧绷的神经已经无法让我们再去寻找，带着遗憾，我们默默地撤回了。我们的车即将走出森林的时候，迎面碰到两个学生摸样的人，停下来和他们聊了聊，他们手里拿着自己画的地图，做足了功课来找树葬的，按他们的图，从八个白塔在向里面走2公里左右，过一个只有一个喇嘛的喇嘛庙就可以到树葬群了。这个消息让我们大呼遗憾，也许很多事情就是这样，没有充分的准备，那个结果也许就和你擦肩而过了，近在咫尺也不得见，我们放弃了回头再和他们去找树葬群的想法。惋惜地继续我们的旅程。

    回到北京后在网上查了一些关于树葬的资料，信息非常少，树葬其实是对一岁以内的孩子夭折的一种丧葬方式，遗体会被装在一个小木箱子里，挂在树上，网上也仅有一两张照片。

    这又让我想起我们看到的那两个落在一起的编织袋，这会不会是一个不富裕的家庭，又恨匆忙的树葬他们不幸夭折的孩子呢？迷，就让他永远是个迷吧。

全景川藏线全集 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5528914d0100b90h.html