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陈腐《御碑亭》,不演也罢(组图)(2009-01-31 14:57:54)
标签:御碑亭 老戏 京剧 新戏 美德 梅葆玖 谭元寿 叶少兰 戏剧场 梧桐 文化 分类:戏剧——希冀

  春节几日,多台晚会只看了央视春晚和文联春晚,还可以。
  戏晚嘛!翻了些片段,无趣!就连那个曾让我激动不已的残疾人版《三岔口》也了无生机。

  初一到初五,空中剧院剑走偏锋——
  四场贺岁版大戏,很假很红火,效果超过预期。
  昨晚直播的《御碑亭》,本来抱有极高期望,实际看下来,黯然。


  突然又联想到那个很无解的疑惑:京剧的出路到底在何方?

  有一说,要挖掘恢复老戏。
  我看不尽然。
  以《御碑亭》为例,爆棚的观众是在为一出绝迹舞台的老戏复生而欢呼,还是去捧梅葆玖、谭元寿和叶少兰三位老先生的场,不言而喻。
  以当今的观赏角度,《御碑亭》缺乏亮点。剧情平淡,主题迂腐,以“唱念做舞”衡量,除“休书”和“团圆”中的两段唱略有价值之外,其它均属乏善可陈。当然,“遇雨”是应该有不错的身段表演,但由于胡文阁功力不足,完全没有体现。
  这样的戏,如果没有名家的招牌,号召力在哪里?

  崔伟老师昨天在剧前访谈时提到此剧弘扬了中华民族传统美德,我不大同意。
  此剧宣扬的美德是什么?男女授受不亲,还是不分皂白随意休妻?最不可理喻的是结尾,王有道做官,岳父母竟然莫名其妙地带着被休掉的女儿登门拜访,声讨也就罢了,居然还身披大红……这等美德岂不自相矛盾!这样的礼教不要说在现代,即便是在古代也不能一概而论。比如梁山伯与祝英台,比如穆桂英与杨宗保,以《御碑亭》的美德标准为尺,梁祝怕是死有余辜了,还化的什么蝶,变鼠都要人人喊打了。

  《御碑亭》真正留下来,难!
  个人观点:大量如《御碑亭》这样的老戏,重见天日,即无可能,也无必要。

  平常我们总说传统戏失传严重,却很少问为什么,更没有为这个为什么去精诚求解。
  同样是个人观点:之所以大量老戏失传,有人为原因,更多则是剧目本身痼疾所致。

  当然,不是说新戏就好,恰恰相反,新戏的问题比老戏更多。
  此话题不属本文范畴,留待后议。


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