史今和袁朗是耸立在许三多面前的两棵树，前者是垂柳，后者是白杨，前者塑其魂魄，后者锻其筋骨。
当史今遭遇袁朗，其实就是传统邂逅现代。结果——
传统谢幕，黯然又悲壮；现代继续，激越而残酷。
在我看开，《士兵突击》的最大意义不是许三多如何从浑浑噩噩到涅槃重生，而是史今和袁朗这两个“喻时代”的形象。
故事始于史今，结于袁朗，暗合了社会发展轨迹，也昭示了创作者的主题定位。而中间段落，史今和袁朗刚一相遇便“饮弹”而“亡”，是创作的必然，也是历史的必然。
试想，如果这两个人物并行下去，故事的走向注定要比不可思议复杂得多。
也可以这么认为，为了许三多的成长，史今必须“走”，如此还不够，钢七连也必须“亡”，这就是一个士兵成长的代价。
史今很容易让人认可，但他只适合做班长，当然他也可能是史上最强的班长，这一点要感谢演员张译，他的这一艺术形象无疑将成为其艺术创作的颠峰之一，同时也为全社会唤来久违的感动，从这一点上说，编导的功德甚至更高。
还有，目前的这个形象基本成了大众情人，男人拥戴，女人喜欢（这个话题留待以后专文细说），不过，史今不会也不该成为社会尤其是军队的主流，尽管他让人感心动肺，尽管他让人唏嘘留连，可他毕竟只是垂柳，细腻、温情、专注、执著……可以囊括传统意义上中国人（男人和女人）的所有美德，唯一的也是致命的缺憾，他没有未来，因为在最关键的时刻，他的心中永远没有自己。
不妨问一个问题：很多人偏爱史今，但有多少人愿意效仿史今呢？
我的意思是，得到和做到是两码事。
得到史今，不但拥有安全和塌实，更能成为未来的保护伞，这是很多人的希冀。
做到史今，意味着扼杀自己，当一个铺路石，为别人撑一块跳板，又有多少人乐于如此呢？
所以，史今是个悲剧，尽管他耗尽心血锻造出一个或数个许三多，但他自己只能被淘汰。原因很多，最重要的一点就是他把自己的成长甚至是生存空间“转让”给了别人，也可以这么说，从个性和智慧上，史今与袁朗根本就不在同一个层面。
袁朗的个性与史今相较简直就是冰火两重天。
没有袁朗，就没有许三多的涅槃，在这个士兵的成长过程中，袁朗的作用甚至重于史今。但是，袁朗在给别人机会的同时，恪守着自己的准则，那就是保持自己的个性和追求，这不仅体现在他对许三多的关照，还包括他对吴哲的留和对成才的舍，果敢决绝又不乏性情。当然也要祝贺段奕宏，他把袁朗塑造得形神兼备，让人对他未来的艺术创作充满期待。
从某种意义上说，袁朗才是现代军队之魂，尽管形式上有些“屠夫”和“魔鬼”，但这是应该的也是必须的。他不可能像史今一样声嘶力竭地“胁迫”许三多抡锤，但他可以信手拈来地“扣五分”“扣十分”。
史今是对心灵的暖焐，袁朗则是对筋骨的锻造。
对许三多来说，有了史今在前，袁朗的出现才显现出非凡的意义。
《士兵突击》可以给我们很多启示，这一点非常重要：史今是过去，袁朗是未来。
