一生混沌，乱性迷心，正在幽闲之际，忽然遇一真人，两三言，当时省悟，立地投师，行满飞升，得超天府，蒙玉帝厚恩，官赐天蓬元帅。八戒的这番言语沙僧同样也说过——常得衣钵随身，每炼心神在舍，因此虔诚，得逢仙侣，工满三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授卷帘大将。
一个行满飞升，得超天府。另一个工满三千，超天界，拜玄穹。这样看来，能不能上天为官取决于修为的大小。只要到达一定的境界，就能飞升天府，官拜玄穹了。
不过话说回来，八戒与沙僧在取经期间的表现并不出彩，就光光一个大师兄，他俩也相去甚远了。然看孙悟空，虽说他的上天为官也与能力有关，但至关重要的一点还是太白金星提议的招安。这说明什么？很明显，能否超天界，拜玄穹关键在于推荐人。说白了，就是背后要有人。这也等于说，八戒能够上天为官与他的师傅有着莫大的关系。那么他的师傅会是谁呢？分两步来探讨。
兵器出处
话说孙悟空师兄弟在玉华县收了三个徒弟，由于凡胎肉体驾驭不了师傅们的神兵利器，即着铁匠照样支炉铸造金箍棒、九齿钯、降妖杖。奈何，这兵器是随身之宝，各藏在身，自有许多光彩护体。今放在厂院中几日，则霞光万道，瑞气冲天，遂惊动了离城只有七十里远近豹头山的黄狮精。那妖精驾云而看，弄起威风，将三般兵器一股收之。继在二层厂厅正中间桌上，高高的供养着九齿钉钯，设宴钉钯嘉会。
三般兵器偏定钉钯嘉会，可见九齿钉钯的气场之大，质感之高。那这样的一件神器，八戒是怎么得到的呢？
第十九回，那怪道：你错认了，这钯岂是凡间之物？此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。
老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。
五方五帝用心机，六丁六甲费周折。
造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星，体按四时依八节。
短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。
六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。
名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。
因我修成大罗仙，为吾养就长生客。
敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。
八戒的九齿钉钯全名叫做上宝沁金钯，由太上老君持锤，火德星君（荧惑）掌火，倾五方天帝之方案，六丁六甲之工程费尽周折而成。就其感官而言，不管是设计，还是工艺都是殿堂级的，艺术成分那是相当的高，实属镇殿之宝。猪八戒不但官拜元帅，而且钦赐神器，可谓是平步青云。对于一个既无功劳，也没苦劳的新人来说，玉帝的厚恩只有一个原因，那就是八戒师傅的身份极其尊贵，甚至可以说尊贵到了太上老君这样的级别。要不然玉帝也不会把老君进与自己的镇殿之宝赐给八戒是吧？有了这一点，接着再来看看八戒的修炼过程。
修炼过程
第十九回，那怪道：是你也不知我的手段，上前来站稳，我说与你听。
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
有朝大限命终时，八难三途悔不喋。
听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。
周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
八戒自小就是个慢性子，没什么积极性，这也造就了他贪闲爱懒的性格。所以对养性，修真之类的并不上心。同时为了食物链，他更是伤生无数。直到遇见一位真仙，他才转意修行，立地拜师。当然，师傅对他还是不错的，不仅授了妙诀，也传了还丹。
还丹乃是道家术语，分作外丹和内丹。外丹和内丹最大的区别在于先后，外丹能够让修炼者依靠外力成仙了道。内丹则是指，通过自身修炼在体内凝练结丹的成仙方式。外丹为先用，内丹而后得。
因此，从八戒整个修炼的过程来看，这里的九转大还丹属外力。而且，这颗还丹功效非凡，昼夜工夫致使八戒三花聚顶，五气朝元，功圆行满。很显然，八戒的师傅是一位拥有九转大还丹的真仙。
在《西游记》里，拥有九转还丹的有两位。一位就是兜率宫中的太上老君，还有一位是方丈山上的东华帝君。既要身份极其尊贵，又要拥有还丹数粒，自然老君要比帝君的可能性大的多。这也从玉帝对八戒的惩罚中可见一斑，八戒酒醉戏了宫娥，玉帝来了个亲打二千锤。能让玉帝亲手去惩罚一个下属，无疑老君担任八戒的师傅最为合适。
那么，作为高高在上的道祖，为何要让一个贪闲爱懒，混沌迷心的猪精担任天河总督，帅掌八万水兵呢？我们接着侃.......................
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