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赵氏孤儿

(2010-12-06 20:47:31)
标签:

赵氏孤儿

程婴

杵臼

文化

分类: 杂七杂八

      一堆人说电影改编不好,把中华文化中的高义丢掉了。说现在人们不相信古代有人能做到用自己孩子换赵孤,才用电影里这种被动方式去“降低”了程婴的伟大性。可是,古代人推崇程婴,又不是因为他拿自己孩子换赵孤……

      别说历史上有没有赵氏孤儿的故事还是两说,就是有,依照司马迁而言,也是用别人家的孩子而非自己的孩子替换了赵武——用别人家孩子这种事,我也干得出来。

      元杂剧本身就是文艺创作,把别人家的孩子换成自己家的孩子,更加深程婴自己的悲剧性,这是文学手法,是创作。在当时的历史境况下,赵氏孤儿的故事本身就是对宋遗民的精神抚慰。
      而后世对于程婴和杵臼的赞赏,是为了更高的追求而争相放弃自己的声誉。一个求死得名,却深知另一个苟活者的大义所在,我以为这才是故事所以感动后世的核心。而不是抛弃自己孩子换赵武的这个杂剧原创情节。为了大义,牺牲自己的声誉,苟活在仇人的门下,忍辱负重,才是和豫让、介子推相提并论的高义之举,是后人应该记住的关于程婴的核心精神。

      所以,我也不满意陈凯歌的改编。他仍然保留“以自己孩子换赵孤”这个情节,却丢失了最核心的最高贵的友情、最屈辱的生活造成的震撼,使得所有冲突集中于如何对待活

下来的倒霉孩子。而网上的批判,在我来看,都很无趣。非要求现在的人们理解“放弃自己孩子”这种大义曾经存在过,才真是悲哀呢。

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