仁青崩是墨脱的一个喇嘛庙。
墨脱被奉为莲花圣地，仁青崩据说建在女神的肚脐上，在藏传佛教中的地位极高，是一个红教寺庙。
我们到达的那天就听社科院的老先生说起他们上仁青崩的遭遇，几乎垂直的坡度上连续爬4个多小时，又肥又多的蚂蝗与进来路上相比不可同日而语。受罪啊，他们听说我们要去都苦着脸摇头。
前面几天忙着别的事情，每次说起仁青崩黄剑也摇头，我的妈呀，他夸张地说，我一看那么高的山就腿软。
招待所的院子里就能看见那座山，郁郁葱葱的高耸向天际，密实的林子看不见上去的路。每天黄昏的时候，山顶上的天空都有彩虹出现，招得我们引颈相望。黄剑说，那里一定是圣地，要不怎么每天都有彩虹？
我笑着说那明天去吧，我都敢上你还不敢么？
我知道他其实是担心我体力不支，因为爬山一向是我的弱项，虽然平缓一些的路绝对难不倒我，可是仁青崩那坡度，还有蚂蝗，这些对我来说都是致命的。
但是如果不上去，出去以后我们一定会终生遗憾。想来想去，最后决定5号上仁青崩。早上8点出发，请了个陈姓的四川人做向导，因为山上多岔路，一旦走错将耗费过多体力。
山路几乎看不出有人走过的痕迹，陈师傅说他和寺里的喇嘛交好，因此过一段时间上去看望一次，顺给我们带路。他带了把砍刀在前面开路。
才出发我就感觉呼吸困难。休息了几天以后再上山，双腿涨痛，身体非常不适应。而且我真的是名副其实地在爬山，手脚并用，四肢着地，速度缓慢地在队伍里挪动。老教授们并没有夸大其词，这是我生平爬过的最陡的山，一直几乎垂直的上坡路没有尽头，虽然天晴，但是山高林密常年不见阳光，加上溪水不断，路面潮湿泥泞，稍不留神就打滑。
一出发就走这样的路，还没运动开的我开始张大嘴巴喘气，汗如雨下。走几步我就停下调整呼吸，喝水缓解疲惫。陈师傅和他的同伴在前面走走停停，大声对我说不能老停下来休息。
我累得说不出一句话，他们一吆喝就紧赶几步跟上。黄剑见我的难受劲，劝我先回招待所休息，他自己上山拍几头镜头就回来。
我坚决地摇头，不说话往前敢。他跟在后面使劲相劝，我有点儿恼，不理睬他只看脚底下的路。
为什么要叫我回去？真的不行了我自然知道。
我开始数着脚步往上爬。我对自己说，走五十步就休息，然后走一步数一下，走一步数一下。腿抬不起来的时候我告诉自己，看到前面那棵树了吧，走到那里就可以休息。渐渐地，我已经可以告诉自己走一百步休息一次了，我的身体已经慢慢活动开，感觉不那么难受，进入不错的状态。


这一招对我很有用，往往走到五十步的时候，最陡峭的坡已经告一段落，我就对自己说，这下已经不难走了，再走五十步再休息吧。
这是我走到极限时候的自我鼓励的最佳办法，我只用过为数不多的几回。在进墨脱的路上我还跟黄剑说这次可能没机会了，没想到进来以后竟然会用上。

红教允许喇嘛结婚，所以仁青崩的六个喇嘛都有家眷在寺外。主持次成喇嘛是青海人，他尚在襁褓之中时被妈妈抱着来到墨脱，后来全家定居于此。
藏传佛教里，墨脱是个土地肥沃，物产丰收的乐土，没有贫穷没有剥削的圣地，所以历史上有好几次大的人口迁徙，直到现在，仍然有信徒为了这个举家搬迁而来。
陈师傅和他是好朋友，带我们去他家里做客。次成有三个孩子，两个儿子一个女儿，大儿子已经送回青海玉树老家读书。次成的妻子很美丽。也很害羞。听说我们要给他们全家拍照，开始她不肯，我笑着上前轻轻扶着她的肩膀，让黄剑先给我们拍一张，让她适应一下镜头，很快她就笑着默认的我们的请求。
她给女儿和自己换上整齐漂亮的衣服，戴上珍珠玛瑙还有珊瑚的项链。次成帮着妻子整理衣服和首饰，神情专注。他自己穿一件雪白的衬衣，黑色长裤，脚穿登山靴，整洁俊朗。
她对着镜头羞涩地笑，我看见她轮廓清晰的脸，挺拔的五官，异常美丽的眼神穿投屋子里阴暗的光线看过来，光彩照人。

仁青崩很小，现在的寺庙是被毁重建的。墨脱的人少，走进墨脱的路又那么难，因此寺里香火并不旺盛，寺庙经年失修，大殿已经下陷接近两米，岌岌可危。
次成苦恼于此事，不知道到何处筹集款项。寺里供奉的莲花生大师身上的金箔，以及殿内墙上的装饰，都是次成在玉树是活佛的哥哥援助。
殿里光线昏暗，菩萨面前的供台上点着长明的酥油灯，黄色的火苗在空气里跳动，散发出诡异的光芒。我上前叩拜，放了些香火钱。虽然一直自诩是临时抱佛脚的女人，这样的场景下我还是被感动。
出了殿门，顺时针方向绕寺一周，逐个拨动墙边的转经筒，就当诵读了那么多遍经文。那一刻，我知道自己无比虔诚。
下山我们竟然花了3小时，这简直前所未有。上山和下山时间相差无几，全都因为山路太陡，太阳也出来了，毒辣地不放过全身的每一寸肌肤。走得喉咙冒烟，两眼昏花，两股战战，膝盖酸痛。
到山脚的时候，我发现自己两条腿不停打颤，身不由己地想跪到地板上。爬山爬到这样的份上，这在我是从来没有过的事情，真担心说出去有人会笑掉大牙啊。
到路边的小店门口休息，老板是外来的四川人，他说他来墨脱好几年了，还没上过仁青崩呢。
不上也罢，我再也不上去了，一辈子也就这么一回，我庆幸自己已经下山来了。