经过10多个小时的颠簸,天快黑的时候我们终于看到了泸沽湖。司机把车停在山腰的观景台,一行人下车远眺,橙色的晚霞淡淡弥漫在天际四周,包裹着碧蓝的天空,与翠绿的湖面连为一体,点缀其中的小岛郁郁葱葱。在天水连接处,摩梭人的圣山狮子峰宛如一位仰面熟睡的少女,头上戴了花冠,起伏的胸,平坦的腹,修长的腿,静静守侯着这片神秘而美丽的土地。摩梭司机笑着对我们说:在这个地方,是女人说了算,他的语气里混合着调侃、自嘲和自豪的成分。
篝火晚会与抠手心
我们入住的那个家庭旅馆叫摩梭饭店,当家的是位年轻美丽的摩梭女子,身材高挑,面部轮廓分明,做过模特儿,美的扎眼。客房是临街的三层的木楼,走在楼梯上,楼板会吱嘎吱嘎发响,满楼的人都知道有人上来了。隔街就是了,门和窗正对着浩淼的湖水,风带来清新的湖水味道。厨房是院子里一栋单独的木屋,里面在忙的都是男子,女人们不见踪影。多年前曾看过一本书描述摩梭人的走婚,从此埋下一定要亲眼看看母系氏族社会的种子,也知道走婚分了很多种,而且随着外界影响的深入,摩梭人也有了一夫一妻的婚姻。
晚饭后和几个摩梭男子在厨房的柴火前围坐聊天,他们都健谈,阿祥当过兵见过世面,还可以和在座的两位伦敦来的朋友进行简单的英语交流,他请我们喝啤酒,吃柴火烤出来的土豆,还有加盐的苦茶。阿祥是走婚的忠实拥护者,他给我们说了走婚的种种好处,总结起来是这样的:1,家庭财产统一管理,有利于统筹安排。2,家庭成员之间都有血缘关系,血浓于水有利于团结,基本可以杜绝婆媳姑嫂等等的矛盾。接下来是他的两点申明:1,走婚并不是乱婚,同一时期只可以有一个走婚对象。2,摩梭人并不是象某些宣传所说的那样不知其父只知其母,事实是小孩与母亲同住,由舅舅承担抚养的责任。
我们听得正入迷,隔壁院子里传来一阵喧闹,原来是篝火晚上开始了。19岁的摩梭女子拿来了她们的民族服装要帮我换上,我们到木楼上的房间里去更衣。女子年纪不大,却已做了妈妈,怀中的宝宝是女孩,快1岁了,会挥舞小手要人抱,还会自己啃馒头。她一边帮我换衣服,一边说起了摩梭女子的婚姻来。每个女子到了13岁成年的那一年过年的时候,有一个成人仪式,清晨早早起来,由家中年长的祖母为其梳头穿衣戴首饰,然后要站到一块猪膘肉上行礼。完成这个仪式,摩梭女子就可以参加夜晚的篝火晚会了,打扮的漂漂亮亮,在夜色中寻找自己中意的小伙子。所以篝火晚会,实际是男女寻觅爱人的场所,男子遇见了心仪的女子,就上前与她共舞,并用手指抠女子的手心,这就是所谓的暗送秋波吧。女子倘若也有意,会告诉男子自己所住的地方,夜晚12点以后,男子来走婚了,他必须过三关,一是翻过院墙,这个不难,难的是院子里一定有彪悍的守门的大狗,他得想办法让这狗不叫不咬让他进去,通常的办法是随身带些狗爱吃的肉什么的,趁狗美餐时偷溜入院,这是第二关,第三关是女子所住的木屋的门闩又长粗,小伙子得用随身戴的长刀砍断那门闩方可进门,所以男子在成人仪式以后都会佩刀。
说话间更衣完毕,镜中的我身穿桃红的斜襟上衣,麻质白色百褶长裙,腰间一条系宽腰带,绿底红花分外妖艳,头上是有珠花和红花的发冠,摩梭女子和我玩笑,不要被人抠了手心回不来了啊。
待我挤进篝火的里层,整个院子的男男女女舞的正欢,音乐是个摩梭小伙子吹奏的笛子,笛声婉转悠扬,穿着民族服装的摩梭男女都修长俊美(一般游客都不穿民族服装参加,我是个好奇心强的人才想一试),舞姿幽雅,歌声甜美。我跟着瞎跳了半天,居然有人当我是摩梭人了,吓得我赶紧溜出内圈歇息去了。 一般人眼里,摩梭女子很幸福,走婚的维持与否是由女子决定的,当家的也是女子,可是事实上,女子承担了家庭的经济和抚养后代的艰难任务,男子相对轻松得多。短短的两天里,她们有意无意的言语让我了解了这一点。
温泉和猪槽船
泸沽湖跨越四川云南两省,我们所到达的这个摩梭村落叫做落水下村,紧靠着湖,在云南境内。村庄附近许多天然的温泉,内含丰富的硫磺等多种矿物质,更有吸引力的是,温泉是摩梭人生活习俗的一面镜子,不得不看的。
清晨的湖犹如一位待嫁的少女,羞涩掩饰不住美丽。早起的除了勤劳的摩梭人,还有成群的牲口,马、猪、牛、羊多是黑色的,三三两两结伴而行,悠闲地转悠。这些牲口都是家养的,却不喂食,放任它们在村前村后自己觅食嬉戏。我们忍不住玩笑,在这里,做个什么动物也是那么自由自在多幸福啊。
远远的见了一栋青瓦的平房,便是温泉了,大门进去男左女右,有单独一个人洗的小池子,也有整个房间就是一个大浴池的堂子,我毫不犹豫选择了大堂子。入得门去,水里已经有10多个摩梭女子,她们靠墙或坐或力,好奇地看着我这外来之客。因为是旅游淡季,除了我之外其他女子都是土生土长的村里人,年纪20多到40多不等,全是乌黑的长发,年轻一些的全裸,年纪大点的有的穿着贴身的小衣,皆形体健美。我才下水,就有女子挪开身子给我个地方,原来那水是天然的活水,从墙根的管子进来,转一圈后从门口的管子走,难怪她们都倚墙而洗。才下过雪的天有点冷,40多度的温泉够暖和,泡在水里说不出的惬意,就是周围摩梭女子的眼光不太掩饰,她们想了解我的心情和我希望看清她们的好奇一样暴露无遗。她们告我,这温泉建在天然的泉眼之上,一墙隔开男女,而最早的温泉是没有顶棚,也没有围墙的,一个大堂子,男女老幼都泡在里面,后来外界影响多了才隔开的。
我有些三毛偷窥灌肠的感觉,心里很是得意。不同的是摩梭女子算是开放,我这窥视是公开的,也就说不上偷偷摸摸了。
泡完温泉已经中午了,我们到湖边坐上猪槽船准备上湖心的小岛去午餐。猪槽船是摩梭人特有的一种水上交通工具,木质,船底极窄,只能容一人站立,船身也不长,大概只有三米左右吧,船头船尾各一位撑船的女子,我们坐在船中间。湖水翡翠一般,清澈的可以看清水中的水草和游动的小鱼,据说能见度是垂直13米。放手入水中透心凉,周围高山上的冰雪融化后流进湖中,所以冰凉。只觉得仿佛童话仙境中。
上岸之后早有主人来接,同来的还有黑狗一只,黑白牦牛一头和白色绵羊一头,簇拥着我们进了三围的院子。来不及细看就被迎进了屋子,夸过高及膝盖的木门槛,入眼的是一张摆满菜肴的木桌,木桌正上方的屋瓦被块琉璃代替,正午灿烂的阳光就透过那琉璃射了进来,正好洒在满桌的菜肴上,光束里有慢慢飘动的空气的分子。我揉揉眼睛--这是梦吗?
鱼是湖里现捕的,鸡是自家养的,味道的鲜美自然不必说了。我想说说那猪膘肉,做法是宰杀的整猪一分为二,瘦肉尽去,然后用大量的盐腌制,可以保存到次年,这是摩梭人待客必备的一种食物,切开来肥肉呈透明状,油光可鉴,却并不腻。女子成年仪式就是踩在这肉上完成的,我想是希望她以后衣食无忧的象征吧。席间还有摩梭人自酿的米酒,热情好客的主人不停得给我们添饭倒酒夹菜,直到每个人都饱得动弹不得为止。
对了,这个岛已经是四川辖地,岛上只此一户人家。真是活得羡煞神仙!
走婚制与一夫一妻制
从丽江出发前往泸沽湖,宁蒗是必经的中转站。宁蒗车站有一辆面包车接走了我们这群满身疲惫的男女。车上共记9人:我和邓、一对中年夫妇、一男一女两个英国青年、两个香港的女孩和一个深圳的女孩,不知道前世的什么因果让我们相遇,无意中结伴而行,成了个小小的驴群,而其中的故事也颇有意思。 我和邓是新婚,无须多言。
中年夫妇中男的是南大的教授,有典型的文人的儒雅,女的可以称得上风韵犹存,两人相识在上山下乡的年代,多年后重逢才走到了一起。车行半途遇到障碍无法通过,没想到一塞就是3小时,午饭是没着落了,几个女子下车四寻终于找到家小店,能供应的只是碗装的方便面,我们先胡乱填饱了肚皮,然后给车上的几位带点过去。中年女子站在我的旁边,仔细撕开包装,剪开调料袋子,准备冲了水再带给教授,她拣出了辣椒油袋子放在一边,对我说“我先生不吃辣的东西”,然后专注的往碗里倒水,那一刻我傻傻看着,心中千般滋味翻滚,至今无法确切表达是什么感觉,就是一直都记着这个细节。
英国的两个朋友来自伦敦,是一对恋人,他们几乎完全不会说汉语,却也敢闯荡云南,让我佩服不已。CHRIS和JANE都是从事摄影工作的,两周前CHRIS先到了泸沽湖,欣喜若狂,还在伦敦的JANE也按捺不住,取道印度直奔云南,CHRIS这次是专门去丽江接她的。我和邓的照片中有一张他们两的特写:塞车时在路边休息,崖口的大风中CHRIS和JANE相拥而立,如同雕像。是邓捕捉到这一瞬间的。 深圳女孩开朗直率,整个旅途中充满她的笑声歌声。早上我起床去刷牙,碰上她兴冲冲从外往里赶,见了我就兴奋地大嚷骑马真好玩,傍晚我和她一起骑马沿湖而行,我的座骑是去年赛马会的冠军,一匹高大俊美的五龄马,很不安于慢慢踱行,烦躁的很,吓得我不敢再骑。深圳女孩和我换了马,快马加鞭冲到前面,在拐角的地方那马一个急转身加急刹车,女孩被撂下马背。我吓傻了,却见她站起身又爬了上去,马的主人也吓得不轻,不敢再让她单独驾御那马,于是两人前后而坐,俊男美女同马湖边漫步。回到客栈,女孩对我说,摩梭男子真不错,嫁到这儿来也很好啊。她说话的态度,不象是玩笑。
从温泉出来,我们遇到另外一群人,看上去比我们更疲惫,一问才知道刚从山里回来。其中一头湖南驴子很健谈,唠唠叨叨说着入山3天全部步行难的见人的事,说好客的深山摩梭人请他们吃猪膘肉给他们盖家中所有毛毯的事,还给我们看了他在山里买的一只土狗。然后他话锋一转,指着前面领头的女子说,你们知道吗那就是HELEN啊。我茫然不知所指,经他解释才知道,原来HELEN就是广州一家报纸介绍过的,嫁给了摩梭人的香港女子,那个穿军装的名叫大山,就是她的摩梭族的丈夫。HELEN原本是来泸沽湖旅游的,没料在这扎了根,他们这次进入的是还没被开发的深山摩梭村落,收集了一些毯子火枪什么的,在落水上村筹备一个摩梭文化展。我悄悄打量HELEN和大山,如果不说,怎么也没想到他们是夫妻--一个是摩登的香港女子,一个是朴实的摩梭汉子。然而这是事实!放弃繁华都市来到偏僻的村庄,上演一出现代爱情故事(我所住的那个村庄,夜晚房间里照明的灯大概只有10度,村子里没有路灯,经常停电,要去的朋友一定记得带手电啊)。
在客栈里,我还听到了一个美国女孩和摩梭男子的走婚故事,因为没有亲眼所见,就不在这细说了。
只是心里一直有着很多的迷无法解开。
篝火晚会与抠手心
我们入住的那个家庭旅馆叫摩梭饭店,当家的是位年轻美丽的摩梭女子,身材高挑,面部轮廓分明,做过模特儿,美的扎眼。客房是临街的三层的木楼,走在楼梯上,楼板会吱嘎吱嘎发响,满楼的人都知道有人上来了。隔街就是了,门和窗正对着浩淼的湖水,风带来清新的湖水味道。厨房是院子里一栋单独的木屋,里面在忙的都是男子,女人们不见踪影。多年前曾看过一本书描述摩梭人的走婚,从此埋下一定要亲眼看看母系氏族社会的种子,也知道走婚分了很多种,而且随着外界影响的深入,摩梭人也有了一夫一妻的婚姻。
晚饭后和几个摩梭男子在厨房的柴火前围坐聊天,他们都健谈,阿祥当过兵见过世面,还可以和在座的两位伦敦来的朋友进行简单的英语交流,他请我们喝啤酒,吃柴火烤出来的土豆,还有加盐的苦茶。阿祥是走婚的忠实拥护者,他给我们说了走婚的种种好处,总结起来是这样的:1,家庭财产统一管理,有利于统筹安排。2,家庭成员之间都有血缘关系,血浓于水有利于团结,基本可以杜绝婆媳姑嫂等等的矛盾。接下来是他的两点申明:1,走婚并不是乱婚,同一时期只可以有一个走婚对象。2,摩梭人并不是象某些宣传所说的那样不知其父只知其母,事实是小孩与母亲同住,由舅舅承担抚养的责任。
我们听得正入迷,隔壁院子里传来一阵喧闹,原来是篝火晚上开始了。19岁的摩梭女子拿来了她们的民族服装要帮我换上,我们到木楼上的房间里去更衣。女子年纪不大,却已做了妈妈,怀中的宝宝是女孩,快1岁了,会挥舞小手要人抱,还会自己啃馒头。她一边帮我换衣服,一边说起了摩梭女子的婚姻来。每个女子到了13岁成年的那一年过年的时候,有一个成人仪式,清晨早早起来,由家中年长的祖母为其梳头穿衣戴首饰,然后要站到一块猪膘肉上行礼。完成这个仪式,摩梭女子就可以参加夜晚的篝火晚会了,打扮的漂漂亮亮,在夜色中寻找自己中意的小伙子。所以篝火晚会,实际是男女寻觅爱人的场所,男子遇见了心仪的女子,就上前与她共舞,并用手指抠女子的手心,这就是所谓的暗送秋波吧。女子倘若也有意,会告诉男子自己所住的地方,夜晚12点以后,男子来走婚了,他必须过三关,一是翻过院墙,这个不难,难的是院子里一定有彪悍的守门的大狗,他得想办法让这狗不叫不咬让他进去,通常的办法是随身带些狗爱吃的肉什么的,趁狗美餐时偷溜入院,这是第二关,第三关是女子所住的木屋的门闩又长粗,小伙子得用随身戴的长刀砍断那门闩方可进门,所以男子在成人仪式以后都会佩刀。
说话间更衣完毕,镜中的我身穿桃红的斜襟上衣,麻质白色百褶长裙,腰间一条系宽腰带,绿底红花分外妖艳,头上是有珠花和红花的发冠,摩梭女子和我玩笑,不要被人抠了手心回不来了啊。
待我挤进篝火的里层,整个院子的男男女女舞的正欢,音乐是个摩梭小伙子吹奏的笛子,笛声婉转悠扬,穿着民族服装的摩梭男女都修长俊美(一般游客都不穿民族服装参加,我是个好奇心强的人才想一试),舞姿幽雅,歌声甜美。我跟着瞎跳了半天,居然有人当我是摩梭人了,吓得我赶紧溜出内圈歇息去了。
温泉和猪槽船
泸沽湖跨越四川云南两省,我们所到达的这个摩梭村落叫做落水下村,紧靠着湖,在云南境内。村庄附近许多天然的温泉,内含丰富的硫磺等多种矿物质,更有吸引力的是,温泉是摩梭人生活习俗的一面镜子,不得不看的。
清晨的湖犹如一位待嫁的少女,羞涩掩饰不住美丽。早起的除了勤劳的摩梭人,还有成群的牲口,马、猪、牛、羊多是黑色的,三三两两结伴而行,悠闲地转悠。这些牲口都是家养的,却不喂食,放任它们在村前村后自己觅食嬉戏。我们忍不住玩笑,在这里,做个什么动物也是那么自由自在多幸福啊。
远远的见了一栋青瓦的平房,便是温泉了,大门进去男左女右,有单独一个人洗的小池子,也有整个房间就是一个大浴池的堂子,我毫不犹豫选择了大堂子。入得门去,水里已经有10多个摩梭女子,她们靠墙或坐或力,好奇地看着我这外来之客。因为是旅游淡季,除了我之外其他女子都是土生土长的村里人,年纪20多到40多不等,全是乌黑的长发,年轻一些的全裸,年纪大点的有的穿着贴身的小衣,皆形体健美。我才下水,就有女子挪开身子给我个地方,原来那水是天然的活水,从墙根的管子进来,转一圈后从门口的管子走,难怪她们都倚墙而洗。才下过雪的天有点冷,40多度的温泉够暖和,泡在水里说不出的惬意,就是周围摩梭女子的眼光不太掩饰,她们想了解我的心情和我希望看清她们的好奇一样暴露无遗。她们告我,这温泉建在天然的泉眼之上,一墙隔开男女,而最早的温泉是没有顶棚,也没有围墙的,一个大堂子,男女老幼都泡在里面,后来外界影响多了才隔开的。
我有些三毛偷窥灌肠的感觉,心里很是得意。不同的是摩梭女子算是开放,我这窥视是公开的,也就说不上偷偷摸摸了。
泡完温泉已经中午了,我们到湖边坐上猪槽船准备上湖心的小岛去午餐。猪槽船是摩梭人特有的一种水上交通工具,木质,船底极窄,只能容一人站立,船身也不长,大概只有三米左右吧,船头船尾各一位撑船的女子,我们坐在船中间。湖水翡翠一般,清澈的可以看清水中的水草和游动的小鱼,据说能见度是垂直13米。放手入水中透心凉,周围高山上的冰雪融化后流进湖中,所以冰凉。只觉得仿佛童话仙境中。
上岸之后早有主人来接,同来的还有黑狗一只,黑白牦牛一头和白色绵羊一头,簇拥着我们进了三围的院子。来不及细看就被迎进了屋子,夸过高及膝盖的木门槛,入眼的是一张摆满菜肴的木桌,木桌正上方的屋瓦被块琉璃代替,正午灿烂的阳光就透过那琉璃射了进来,正好洒在满桌的菜肴上,光束里有慢慢飘动的空气的分子。我揉揉眼睛--这是梦吗?
鱼是湖里现捕的,鸡是自家养的,味道的鲜美自然不必说了。我想说说那猪膘肉,做法是宰杀的整猪一分为二,瘦肉尽去,然后用大量的盐腌制,可以保存到次年,这是摩梭人待客必备的一种食物,切开来肥肉呈透明状,油光可鉴,却并不腻。女子成年仪式就是踩在这肉上完成的,我想是希望她以后衣食无忧的象征吧。席间还有摩梭人自酿的米酒,热情好客的主人不停得给我们添饭倒酒夹菜,直到每个人都饱得动弹不得为止。
对了,这个岛已经是四川辖地,岛上只此一户人家。真是活得羡煞神仙!
从丽江出发前往泸沽湖,宁蒗是必经的中转站。宁蒗车站有一辆面包车接走了我们这群满身疲惫的男女。车上共记9人:我和邓、一对中年夫妇、一男一女两个英国青年、两个香港的女孩和一个深圳的女孩,不知道前世的什么因果让我们相遇,无意中结伴而行,成了个小小的驴群,而其中的故事也颇有意思。
中年夫妇中男的是南大的教授,有典型的文人的儒雅,女的可以称得上风韵犹存,两人相识在上山下乡的年代,多年后重逢才走到了一起。车行半途遇到障碍无法通过,没想到一塞就是3小时,午饭是没着落了,几个女子下车四寻终于找到家小店,能供应的只是碗装的方便面,我们先胡乱填饱了肚皮,然后给车上的几位带点过去。中年女子站在我的旁边,仔细撕开包装,剪开调料袋子,准备冲了水再带给教授,她拣出了辣椒油袋子放在一边,对我说“我先生不吃辣的东西”,然后专注的往碗里倒水,那一刻我傻傻看着,心中千般滋味翻滚,至今无法确切表达是什么感觉,就是一直都记着这个细节。
英国的两个朋友来自伦敦,是一对恋人,他们几乎完全不会说汉语,却也敢闯荡云南,让我佩服不已。CHRIS和JANE都是从事摄影工作的,两周前CHRIS先到了泸沽湖,欣喜若狂,还在伦敦的JANE也按捺不住,取道印度直奔云南,CHRIS这次是专门去丽江接她的。我和邓的照片中有一张他们两的特写:塞车时在路边休息,崖口的大风中CHRIS和JANE相拥而立,如同雕像。是邓捕捉到这一瞬间的。
从温泉出来,我们遇到另外一群人,看上去比我们更疲惫,一问才知道刚从山里回来。其中一头湖南驴子很健谈,唠唠叨叨说着入山3天全部步行难的见人的事,说好客的深山摩梭人请他们吃猪膘肉给他们盖家中所有毛毯的事,还给我们看了他在山里买的一只土狗。然后他话锋一转,指着前面领头的女子说,你们知道吗那就是HELEN啊。我茫然不知所指,经他解释才知道,原来HELEN就是广州一家报纸介绍过的,嫁给了摩梭人的香港女子,那个穿军装的名叫大山,就是她的摩梭族的丈夫。HELEN原本是来泸沽湖旅游的,没料在这扎了根,他们这次进入的是还没被开发的深山摩梭村落,收集了一些毯子火枪什么的,在落水上村筹备一个摩梭文化展。我悄悄打量HELEN和大山,如果不说,怎么也没想到他们是夫妻--一个是摩登的香港女子,一个是朴实的摩梭汉子。然而这是事实!放弃繁华都市来到偏僻的村庄,上演一出现代爱情故事(我所住的那个村庄,夜晚房间里照明的灯大概只有10度,村子里没有路灯,经常停电,要去的朋友一定记得带手电啊)。
在客栈里,我还听到了一个美国女孩和摩梭男子的走婚故事,因为没有亲眼所见,就不在这细说了。
只是心里一直有着很多的迷无法解开。
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