加载中…科学很艰难
科学确实不是一个可以轻松搞定的行当。马克思说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”爱因斯坦说：“我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔。”叶剑英元帅诗云：“科学有险阻，苦战能过关”。可以说，无论是科学界内部还是从外部看科学的公众，都有一个普遍的共识，那就是——科学很艰难。
科学为什么如此艰难？我们可以从以下几个方面去理解：
首先，科学是无数聪明人的无穷无尽的赛跑和接力，是一代又一代人回应对人类智力新挑战的不断尝试。这就注定了在科学里面，不存在侥幸，不存在投机，不存在拣到金元宝的外行的幸运儿。只有艰苦卓绝的拼搏才能换来踏踏实实的进步。任何一点成就的取得，都是许多人甚至许多代人的持续不断的、专业化的努力结果。即使那些偶然间获得科学灵感的事例，分析下来也是长期积累、长期思考的结果。所谓“命运偏爱有准备的头脑”，就是这个意思。
再有，科学研究活动是在无数聪明而又内行的人们的质疑而又挑剔的目光下进行的。一丝一毫的不规范、一星半点的瑕疵，都会暴露在这些同行的火眼金睛面前。要安全地通过这种近乎残酷的拷问和磨练，没有真本事是肯定要败下阵来的，没有充分的准备和规范的表述是很难蒙混过关的。我们前面说过的“有罪推定”的原则，实际上把提出科学成果的人放在了整个科学共同体的“假想敌”的位置。所以，在科学领域的任何一点扎实的进步，都是经过反复推敲、质疑、拷问后存活下来的最经得起考验的成果。
还有，科学研究的对象本身也充满了复杂性。世界是一个谜，生命是一个谜，人的思维也是一个谜。数不清的谜表明，假如真有一个造物主创造了世界，那这个造物主一定是很喜欢恶搞的、不按常理出牌的。造物主创造的这个世界，屡屡把直线思维的人“带到沟里”。也就是说，科学家往往要不断地跟自己的研究对象“博弈”，而不能一厢情愿地假定研究对象及其内在规律如自己所愿的那样简单、如自己的思维惯性所期盼的那样灵验地呈现给自己，也就是说，不能指望一种简单化的直线思维能够在科学研究中“罩住一切”。科学史上给科学家以意外震撼的、让所谓的预言家大跌眼镜的事例太多了。
做研究难，争取社会支持科学研究、使公众和社会理解科学研究的意义和价值更难。经常看到一些重大的研究成果在提出之初不被社会和公众理解，当事人多方奔走，殚精竭虑地作解释和宣传工作。偶尔也会看到部分不明就里的公众对一些科学上正确的东西进行非理性的指责和围攻。历史上借助宗教和其他意识形态的力量扼杀科学真理、抵制科学精神、摧残科学家的事例也多有记载。一个有利于科学精神和科学知识传播的大环境是来之不易的，正确地向公众讲解和普及科学精神的任务非常艰巨，不畏权势、不畏多数人的唾沫而敢于坚持真理、坚持科学精神的品格尤其难能可贵。反过来说，科学家个人是否有能力把专业而艰深的科学成果用通俗易懂的语言介绍给公众，尽最大努力去避免公众的误解、消除公众的疑惑，更是需要每一个科学家高度重视的自我修养和社会责任问题。有很多科学工作者不重视科普，不重视向大众传播科学，不重视科学成果表述的深入浅出。这是不应该的。说得重一点，他们不是不屑，而是不能。实际上，只有真正领会了科学成果的实质和真谛，才有胆量放弃艰深枯燥的科学术语，用通俗的比喻传神地讲解科学知识和科学成果的精髓而不用担心“走样”。这是一种非常高的造诣，只有少数大师级的科学家才能够做到。
科学的艰难，有如大浪淘沙，让不具备科学“攻关”素质的人知难而退，也让不具备科学“公关”素质的人得不到公众的理解和支持。杰出的科学家则脱颖而出，在这两方面都做得让人敬佩有加。王国维借用中国古代的词句，描述了做学问的三种境界：第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。”第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”正所谓“事非经过不知难”。真正做过科学研究的人，一定会对这三种境界有着极深的体会。
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