泉州东、西街的十字路口处立着一座钟楼,据说是为了纪念一位抗婚而死的女子而立的,后来它与著名的东、西塔都成了泉州的标志性建筑了。如今,钟楼象是个时代分界,东街和南边的中山路是熙熙攘攘,两边的服装店铺林立,而西街是禁止车辆进入,还基本保留着泉州老街的模样,密密麻麻的电线交织在街上方的空中,两边的店铺多是便宜的服装店,小吃店和香火店,摆着纸钱,香烛。走在石头和红砖组成的房子之间,脚步也放慢了不少。不远处是一排葱绿的刺桐树,掩映着后面两座高大的石塔,开元寺就坐落在古厝民居之间。 screen.width/2)this.width=screen.width/2;" align=left border=0>山门看上去很简朴,额匾上写着“紫云”两个字。也许是淡季、也没有赶上佛教的节日,来游览和上香的人不是很多。绕过山门内的天王殿进入寺里,是宽阔的铺着花岗岩石的拜庭,左右八株高大的古榕,它们粗大的树干和暴突的根宣告着他们的年龄。古榕树下摆放着几座宋代的石刻经幢和石塔,上面雕刻的是佛教和印度教的人像,面容经历了几百年的风雨后依然端详。香客们恭敬地在拜庭中央的香炉里插上香烛,袅袅青烟回旋而上。古木森然之中,仿佛置身在几百年前的泉南佛国。拜庭两侧回廊外就是刺桐双塔。这两座完美的杰作也是我仰慕已久,非一睹其真容而不能罢休。东塔名“镇国塔”,西塔名“仁寿塔”,最早都是木塔,几次毁坏后,才重建成今天的八角五层楼阁式仿木结构空心石塔。 透过纷乱的刺桐树枝望上去,巍峨的塔身沐浴在金色的阳光里,每层都雕刻着菩萨、天王、力士,形体丰满,摸样古拙,而塔身须弥座上的佛传图浮雕是宋代泉州佛教著名石雕,随取材印度神话故事,但人物的装束等早已中国化了,从中可以看出宋代海外贸易的繁荣带来的文化上的反映。仁寿塔比镇国塔稍低,形式结构类似,只是塔身的男性有须观音及猴行者浮雕很有吸引力,有人甚至说这是最早的孙悟空的造型。无论是过去还是现在,这刺桐双塔都是泉州的地标。每到刺桐花开时,远望双塔,仿佛耸立在大片彤云之上,如同真到了佛国一般。 |
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