武志红的BLOG

具体很细致入微的心理变化，而从中帮助来访者觉醒。 课程中，讲述了这些基本理论后，再加上团体的场的力量，似乎觉醒更容易发生。尤其是，平时不太喜欢做自省的朋友，会相对于咨询，更容易在团体的环境中觉醒。 不过，对于非常喜欢自省，对自己内心的细致入微的心理变化有敏锐把握的朋友，个人咨询应该更合适。 问：以后还会办这个课程吗？ 答：以后肯定会继续办课程，但这个课程不一定会办。这个课程是系统的学习，我很希望，以后能更细化每一部分的内容，以后可能会专门就每一部分的内容做一个深入而更细致的课程。 如果说，目前的课程还有点是学习型的课程，那么以后的课程，我希望向治疗性发展。 时间上，我最早会在8月份以后开新的课程，到时请留意我在博客的消息。8月份前，可能我个人会有各种变动，事务性工作会占据我不少时间，所以要等能静下来后才会继续开课。 谢谢大家：） 课程报名请看这个链接： http:www.psyhr.comnewEbiz1EbizPortalFGportalhtmlInfoContent.html?InfoPublish_InfoID=c373e91fd6a776a58f7bef3f296d1399    东莞恒缘咨询公司的工作人员说，不断有朋友会问到一些关于我的课程“自我觉醒之路”的一些问题。对这些问题，我做一些简单的回答。

问：课程的内容。
答：首先可以参考我博客关于这个课程的第一篇介绍文章。
心理学大师罗杰斯说，“我”是过去一切体验的总和。这个定义无比正确，但这同时意味着，既然“我”=体验，那我们就会爱上过往的一切体验，包括那些痛苦的体验，我们会认为，这就是“我的”。 我们和痛苦作战，我们会爱上这种战斗，爱上自己的战斗能力，结果，我们的人生，就是不断主动制造同样的痛苦并在这种痛苦中发展自己自以为是的作战能力的循环。 要觉察并破掉这种循环，我们才能走出命运的轮回。 其实，这也是佛教讲的“我执”。 问：课程的方式。 答：讲述、练习和分享。 在广州的第一次课程中，讲述偏多，练习和分享偏少。因我很自恋的以为，我的东西很重要。但通过分享，我明白这是我的问题。所以东莞的课程将做很大调整。 东莞的课程中，讲述、练习和分享将各占几乎三分之一的内容。 还有一个很重要的事情是，通过这些练习，我们将会学习到身体可怕的觉察能力。很多朋友看我最近几个月的文章，会经常看到我讲到的身体觉察的神奇之处。似乎这是武志红这个神人才有的东西，其实这是我们都有的东西，这非常容易就可以学会，这些练习会让我们看到，这是多么简单的事情。 问：这个课程和心理咨询有什么分别。 答：课程中，是团体的智慧，心理咨询，是两个人的智慧。 以前，我很自然地以为，一对一的心理咨询，是最具深度的沟通，而只要三个人或以上的情境，就会有应酬发生。但通过最近一些课程，尤其是通过我自己这个课程，我觉得这个观点可以修改了。团体性的工作坊中，会有一个巨大的场的力量，会调动起很多能量，很多朋友似乎会更容易打开自己的心，会自动将别人的故事当作镜子，而觉察到自己的内心。 此外，这个课程会有三分之一的时间是系统讲述一些理论，而咨询中，我是不会做这些事情的，甚至在咨询中来访者会听不到我使用什么术语。咨询中，对我而言，总是从很具体的事情入手，看到很http://blog.sina.com.cn/s/blog_547645590100crgl.html
东莞恒缘咨询公司的工作人员说，不断有朋友会问到一些关于我的课程“自我觉醒之路”的一些问题。对这些问题，我做一些简单的回答。 问：课程的内容。 答：首先可以参考我博客关于这个课程的第一篇介绍文章。http:blog.sina.com.cnsblog_547645590100crgl.html 更具体地说，我的课程的安排是： 第一天和第二天，主要内容是“从关系的角度看问题”。 这两天，将讲述生命的一对矛盾：关系就是一切，生命的动力是成为自己。合成一句话，可以说是，“我”要通过关系来做自己。 关系常是一团迷雾，遮住了我们做自己的生命动力。斟破这团迷雾后，我们的生命力会获得很大的解放。在第一天，我会讲述六岁前的三个重要阶段，由此可以看到，我们生命的一些基本矛盾，是如何在与父母的微妙的互动中形成的。 第三天和第四天，主要内容是“形成矛盾的意识”。 这我在文章中也概括了，所谓矛盾的意识，就是“看到了A，也就看到了-A”。用心理学术语，这叫分裂。 第三天，讲述的是在“我”这个人身上发生的分裂。我们会看到，我们是如何形成现在这个样子的，是如何对自己现在的“性格”如此执着的。 第四天，讲的是关系中的分裂。我现在的样子是A，那么，谁是我的-A？这是重要的人际关系的奥秘，我们会看到，我们现在交往的重要人物，是我们生命的需要，是我们内心的主动选择。我们如何想改变命运——其实就是我们的人际关系网络，重要的是觉察到这种分裂，并改变它，而仅仅意识上去舍弃谁或结交谁，常常是没有用的。 第五天和第六天，主要内容是“破除自恋幻觉”。 我们形成了特定的内在关系模式，我们又由此构建了特定的人际关系网络。我们有什么样的童年，就形成了什么样的特定性格…… 但是，是什么动力让我们这样做呢？关键问题是，自恋。人本主义    更具体地说，我的课程的安排是：
    第一天和第二天，主要内容是“从关系的角度看问题”。
    这两天，将讲述生命的一对矛盾：关系就是一切，生命的动力是成为自己。合成一句话，可以说是，“我”要通过关系来做自己。心理学大师罗杰斯说，“我”是过去一切体验的总和。这个定义无比正确，但这同时意味着，既然“我”=体验，那我们就会爱上过往的一切体验，包括那些痛苦的体验，我们会认为，这就是“我的”。 我们和痛苦作战，我们会爱上这种战斗，爱上自己的战斗能力，结果，我们的人生，就是不断主动制造同样的痛苦并在这种痛苦中发展自己自以为是的作战能力的循环。 要觉察并破掉这种循环，我们才能走出命运的轮回。 其实，这也是佛教讲的“我执”。 问：课程的方式。 答：讲述、练习和分享。 在广州的第一次课程中，讲述偏多，练习和分享偏少。因我很自恋的以为，我的东西很重要。但通过分享，我明白这是我的问题。所以东莞的课程将做很大调整。 东莞的课程中，讲述、练习和分享将各占几乎三分之一的内容。 还有一个很重要的事情是，通过这些练习，我们将会学习到身体可怕的觉察能力。很多朋友看我最近几个月的文章，会经常看到我讲到的身体觉察的神奇之处。似乎这是武志红这个神人才有的东西，其实这是我们都有的东西，这非常容易就可以学会，这些练习会让我们看到，这是多么简单的事情。 问：这个课程和心理咨询有什么分别。 答：课程中，是团体的智慧，心理咨询，是两个人的智慧。 以前，我很自然地以为，一对一的心理咨询，是最具深度的沟通，而只要三个人或以上的情境，就会有应酬发生。但通过最近一些课程，尤其是通过我自己这个课程，我觉得这个观点可以修改了。团体性的工作坊中，会有一个巨大的场的力量，会调动起很多能量，很多朋友似乎会更容易打开自己的心，会自动将别人的故事当作镜子，而觉察到自己的内心。 此外，这个课程会有三分之一的时间是系统讲述一些理论，而咨询中，我是不会做这些事情的，甚至在咨询中来访者会听不到我使用什么术语。咨询中，对我而言，总是从很具体的事情入手，看到很
    关系常是一团迷雾，遮住了我们做自己的生命动力。斟破这团迷雾后，我们的生命力会获得很大的解放。在第一天，我会讲述六岁前的三个重要阶段，由此可以看到，我们生命的一些基本矛盾，是如何在与父母的微妙的互动中形成的。
    第三天和第四天，主要内容是“形成矛盾的意识”。
    这我在文章中也概括了，所谓矛盾的意识，就是“看到了A，也就看到了-A”。用心理学术语，这叫分裂。 东莞恒缘咨询公司的工作人员说，不断有朋友会问到一些关于我的课程“自我觉醒之路”的一些问题。对这些问题，我做一些简单的回答。 问：课程的内容。 答：首先可以参考我博客关于这个课程的第一篇介绍文章。http:blog.sina.com.cnsblog_547645590100crgl.html 更具体地说，我的课程的安排是： 第一天和第二天，主要内容是“从关系的角度看问题”。 这两天，将讲述生命的一对矛盾：关系就是一切，生命的动力是成为自己。合成一句话，可以说是，“我”要通过关系来做自己。 关系常是一团迷雾，遮住了我们做自己的生命动力。斟破这团迷雾后，我们的生命力会获得很大的解放。在第一天，我会讲述六岁前的三个重要阶段，由此可以看到，我们生命的一些基本矛盾，是如何在与父母的微妙的互动中形成的。 第三天和第四天，主要内容是“形成矛盾的意识”。 这我在文章中也概括了，所谓矛盾的意识，就是“看到了A，也就看到了-A”。用心理学术语，这叫分裂。 第三天，讲述的是在“我”这个人身上发生的分裂。我们会看到，我们是如何形成现在这个样子的，是如何对自己现在的“性格”如此执着的。 第四天，讲的是关系中的分裂。我现在的样子是A，那么，谁是我的-A？这是重要的人际关系的奥秘，我们会看到，我们现在交往的重要人物，是我们生命的需要，是我们内心的主动选择。我们如何想改变命运——其实就是我们的人际关系网络，重要的是觉察到这种分裂，并改变它，而仅仅意识上去舍弃谁或结交谁，常常是没有用的。 第五天和第六天，主要内容是“破除自恋幻觉”。 我们形成了特定的内在关系模式，我们又由此构建了特定的人际关系网络。我们有什么样的童年，就形成了什么样的特定性格…… 但是，是什么动力让我们这样做呢？关键问题是，自恋。人本主义
    第三天，讲述的是在“我”这个人身上发生的分裂。我们会看到，我们是如何形成现在这个样子的，是如何对自己现在的“性格”如此执着的。
    第四天，讲的是关系中的分裂。我现在的样子是A，那么，谁是我的-A？这是重要的人际关系的奥秘，我们会看到，我们现在交往的重要人物，是我们生命的需要，是我们内心的主动选择。我们如何想改变命运——其实就是我们的人际关系网络，重要的是觉察到这种分裂，并改变它，而仅仅意识上去舍弃谁或结交谁，常常是没有用的。
    第五天和第六天，主要内容是“破除自恋幻觉”。
    我们形成了特定的内在关系模式，我们又由此构建了特定的人际关系网络。我们有什么样的童年，就形成了什么样的特定性格……
    但是，是什么动力让我们这样做呢？关键问题是，自恋。人本主义心理学大师罗杰斯说，“我”是过去一切体验的总和。这个定义无比正确，但这同时意味着，既然“我”=体验，那我们就会爱上过往的一切体验，包括那些痛苦的体验，我们会认为，这就是“我的”。
    我们和痛苦作战，我们会爱上这种战斗，爱上自己的战斗能力，结果，我们的人生，就是不断主动制造同样的痛苦并在这种痛苦中发展自己自以为是的作战能力的循环。
    要觉察并破掉这种循环，我们才能走出命运的轮回。
    其实，这也是佛教讲的“我执”。

问：课程的方式。
答：讲述、练习和分享。 东莞恒缘咨询公司的工作人员说，不断有朋友会问到一些关于我的课程“自我觉醒之路”的一些问题。对这些问题，我做一些简单的回答。 问：课程的内容。 答：首先可以参考我博客关于这个课程的第一篇介绍文章。http:blog.sina.com.cnsblog_547645590100crgl.html 更具体地说，我的课程的安排是： 第一天和第二天，主要内容是“从关系的角度看问题”。 这两天，将讲述生命的一对矛盾：关系就是一切，生命的动力是成为自己。合成一句话，可以说是，“我”要通过关系来做自己。 关系常是一团迷雾，遮住了我们做自己的生命动力。斟破这团迷雾后，我们的生命力会获得很大的解放。在第一天，我会讲述六岁前的三个重要阶段，由此可以看到，我们生命的一些基本矛盾，是如何在与父母的微妙的互动中形成的。 第三天和第四天，主要内容是“形成矛盾的意识”。 这我在文章中也概括了，所谓矛盾的意识，就是“看到了A，也就看到了-A”。用心理学术语，这叫分裂。 第三天，讲述的是在“我”这个人身上发生的分裂。我们会看到，我们是如何形成现在这个样子的，是如何对自己现在的“性格”如此执着的。 第四天，讲的是关系中的分裂。我现在的样子是A，那么，谁是我的-A？这是重要的人际关系的奥秘，我们会看到，我们现在交往的重要人物，是我们生命的需要，是我们内心的主动选择。我们如何想改变命运——其实就是我们的人际关系网络，重要的是觉察到这种分裂，并改变它，而仅仅意识上去舍弃谁或结交谁，常常是没有用的。 第五天和第六天，主要内容是“破除自恋幻觉”。 我们形成了特定的内在关系模式，我们又由此构建了特定的人际关系网络。我们有什么样的童年，就形成了什么样的特定性格…… 但是，是什么动力让我们这样做呢？关键问题是，自恋。人本主义
    在广州的第一次课程中，讲述偏多，练习和分享偏少。因我很自恋的以为，我的东西很重要。但通过分享，我明白这是我的问题。所以东莞的课程将做很大调整。
    东莞的课程中，讲述、练习和分享将各占几乎三分之一的内容。
    还有一个很重要的事情是，通过这些练习，我们将会学习到身体可怕的觉察能力。很多朋友看我最近几个月的文章，会经常看到我讲到的身体觉察的神奇之处。似乎这是武志红这个神人才有的东西，其实这是我们都有的东西，这非常容易就可以学会，这些练习会让我们看到，这是多么简单的事情。心理学大师罗杰斯说，“我”是过去一切体验的总和。这个定义无比正确，但这同时意味着，既然“我”=体验，那我们就会爱上过往的一切体验，包括那些痛苦的体验，我们会认为，这就是“我的”。 我们和痛苦作战，我们会爱上这种战斗，爱上自己的战斗能力，结果，我们的人生，就是不断主动制造同样的痛苦并在这种痛苦中发展自己自以为是的作战能力的循环。 要觉察并破掉这种循环，我们才能走出命运的轮回。 其实，这也是佛教讲的“我执”。 问：课程的方式。 答：讲述、练习和分享。 在广州的第一次课程中，讲述偏多，练习和分享偏少。因我很自恋的以为，我的东西很重要。但通过分享，我明白这是我的问题。所以东莞的课程将做很大调整。 东莞的课程中，讲述、练习和分享将各占几乎三分之一的内容。 还有一个很重要的事情是，通过这些练习，我们将会学习到身体可怕的觉察能力。很多朋友看我最近几个月的文章，会经常看到我讲到的身体觉察的神奇之处。似乎这是武志红这个神人才有的东西，其实这是我们都有的东西，这非常容易就可以学会，这些练习会让我们看到，这是多么简单的事情。 问：这个课程和心理咨询有什么分别。 答：课程中，是团体的智慧，心理咨询，是两个人的智慧。 以前，我很自然地以为，一对一的心理咨询，是最具深度的沟通，而只要三个人或以上的情境，就会有应酬发生。但通过最近一些课程，尤其是通过我自己这个课程，我觉得这个观点可以修改了。团体性的工作坊中，会有一个巨大的场的力量，会调动起很多能量，很多朋友似乎会更容易打开自己的心，会自动将别人的故事当作镜子，而觉察到自己的内心。 此外，这个课程会有三分之一的时间是系统讲述一些理论，而咨询中，我是不会做这些事情的，甚至在咨询中来访者会听不到我使用什么术语。咨询中，对我而言，总是从很具体的事情入手，看到很
   
问：这个课程和心理咨询有什么分别。
答：课程中，是团体的智慧，心理咨询，是两个人的智慧。
    以前，我很自然地以为，一对一的心理咨询，是最具深度的沟通，而只要三个人或以上的情境，就会有应酬发生。但通过最近一些课程，尤其是通过我自己这个课程，我觉得这个观点可以修改了。团体性的工作坊中，会有一个巨大的场的力量，会调动起很多能量，很多朋友似乎会更容易打开自己的心，会自动将别人的故事当作镜子，而觉察到自己的内心。
    此外，这个课程会有三分之一的时间是系统讲述一些理论，而咨询中，我是不会做这些事情的，甚至在咨询中来访者会听不到我使用什么术语。咨询中，对我而言，总是从很具体的事情入手，看到很具体很细致入微的心理变化，而从中帮助来访者觉醒。
    课程中，讲述了这些基本理论后，再加上团体的场的力量，似乎觉醒更容易发生。尤其是，平时不太喜欢做自省的朋友，会相对于咨询，更容易在团体的环境中觉醒。
    不过，对于非常喜欢自省，对自己内心的细致入微的心理变化有敏锐把握的朋友，个人咨询应该更合适。

东莞恒缘咨询公司的工作人员说，不断有朋友会问到一些关于我的课程“自我觉醒之路”的一些问题。对这些问题，我做一些简单的回答。 问：课程的内容。 答：首先可以参考我博客关于这个课程的第一篇介绍文章。http:blog.sina.com.cnsblog_547645590100crgl.html 更具体地说，我的课程的安排是： 第一天和第二天，主要内容是“从关系的角度看问题”。 这两天，将讲述生命的一对矛盾：关系就是一切，生命的动力是成为自己。合成一句话，可以说是，“我”要通过关系来做自己。 关系常是一团迷雾，遮住了我们做自己的生命动力。斟破这团迷雾后，我们的生命力会获得很大的解放。在第一天，我会讲述六岁前的三个重要阶段，由此可以看到，我们生命的一些基本矛盾，是如何在与父母的微妙的互动中形成的。 第三天和第四天，主要内容是“形成矛盾的意识”。 这我在文章中也概括了，所谓矛盾的意识，就是“看到了A，也就看到了-A”。用心理学术语，这叫分裂。 第三天，讲述的是在“我”这个人身上发生的分裂。我们会看到，我们是如何形成现在这个样子的，是如何对自己现在的“性格”如此执着的。 第四天，讲的是关系中的分裂。我现在的样子是A，那么，谁是我的-A？这是重要的人际关系的奥秘，我们会看到，我们现在交往的重要人物，是我们生命的需要，是我们内心的主动选择。我们如何想改变命运——其实就是我们的人际关系网络，重要的是觉察到这种分裂，并改变它，而仅仅意识上去舍弃谁或结交谁，常常是没有用的。 第五天和第六天，主要内容是“破除自恋幻觉”。 我们形成了特定的内在关系模式，我们又由此构建了特定的人际关系网络。我们有什么样的童年，就形成了什么样的特定性格…… 但是，是什么动力让我们这样做呢？关键问题是，自恋。人本主义问：以后还会办这个课程吗？
答：以后肯定会继续办课程，但这个课程不一定会办。这个课程是系统的学习，我很希望，以后能更细化每一部分的内容，以后可能会专门就每一部分的内容做一个深入而更细致的课程。
如果说，目前的课程还有点是学习型的课程，那么以后的课程，我希望向治疗性发展。心理学大师罗杰斯说，“我”是过去一切体验的总和。这个定义无比正确，但这同时意味着，既然“我”=体验，那我们就会爱上过往的一切体验，包括那些痛苦的体验，我们会认为，这就是“我的”。 我们和痛苦作战，我们会爱上这种战斗，爱上自己的战斗能力，结果，我们的人生，就是不断主动制造同样的痛苦并在这种痛苦中发展自己自以为是的作战能力的循环。 要觉察并破掉这种循环，我们才能走出命运的轮回。 其实，这也是佛教讲的“我执”。 问：课程的方式。 答：讲述、练习和分享。 在广州的第一次课程中，讲述偏多，练习和分享偏少。因我很自恋的以为，我的东西很重要。但通过分享，我明白这是我的问题。所以东莞的课程将做很大调整。 东莞的课程中，讲述、练习和分享将各占几乎三分之一的内容。 还有一个很重要的事情是，通过这些练习，我们将会学习到身体可怕的觉察能力。很多朋友看我最近几个月的文章，会经常看到我讲到的身体觉察的神奇之处。似乎这是武志红这个神人才有的东西，其实这是我们都有的东西，这非常容易就可以学会，这些练习会让我们看到，这是多么简单的事情。 问：这个课程和心理咨询有什么分别。 答：课程中，是团体的智慧，心理咨询，是两个人的智慧。 以前，我很自然地以为，一对一的心理咨询，是最具深度的沟通，而只要三个人或以上的情境，就会有应酬发生。但通过最近一些课程，尤其是通过我自己这个课程，我觉得这个观点可以修改了。团体性的工作坊中，会有一个巨大的场的力量，会调动起很多能量，很多朋友似乎会更容易打开自己的心，会自动将别人的故事当作镜子，而觉察到自己的内心。 此外，这个课程会有三分之一的时间是系统讲述一些理论，而咨询中，我是不会做这些事情的，甚至在咨询中来访者会听不到我使用什么术语。咨询中，对我而言，总是从很具体的事情入手，看到很
时间上，我最早会在8月份以后开新的课程，到时请留意我在博客的消息。8月份前，可能我个人会有各种变动，事务性工作会占据我不少时间，所以要等能静下来后才会继续开课。

谢谢大家：）

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http://www.psyhr.com/newEbiz1/EbizPortalFG/portal/html/InfoContent.html?InfoPublish_InfoID=c373e91fd6a776a58f7bef3f296d1399