长假随笔 之                              

览    胜

    印象里，从古时候遗留下来的高等学府，到如今是以嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院和鹅湖书院并称四大，它们都与中国的宋明理学有着不可分割的渊源与历史。一直以来久已是心向往之，加之愈受中国传统文化的深年熏染浸淫，就更加的寄望于有朝一日能期会遍览兴游。其中嵩阳书院所在最为近接居地，于是此次长假的嵩山之游，便特特的挑选了嵩阳书院和嵩岳寺，是机缘亦是因缘的辐辏来至，得以并肩携手同游，幸喜莫之至焉。
    嵩阳书院位于嵩山南麓的太室山脚下，最初是建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）的佛教嵩阳寺，后于隋炀帝大业年间改成道教嵩阳观，到宋代仁宗景祐二年（公元1035年）时更名为嵩阳书院，成了儒家圣地，是中国古代儒家理学发展的重地所在。据记载，先后在这里讲学的有范仲淹、司马光、二程、杨时、朱熹等二十四人，其中号称“二程”的程颐、程颢在这里讲学达十余年之久，开创了宋代理学发源的“洛学”一派。
    缓步行来，但见正门前的牌坊上书写着“高山仰止”的题额，千秋一语便全然彪炳了它的历史地位，于心胸间亦是顿然生起肃穆。层层院落递进，皆是明清四合院式建筑，古木森然，阶上苔痕斑斑。相较于其他的旅游景点，这里的游人并不算多，所以也听不到过分嘈杂的喧闹，与书院的气氛还算相当。
    游览嵩阳书院，其中颇可轻松玩味便是将军柏的故事。在早先便有所闻听，汉代武帝元封六年（公元前110年）时，皇帝刘彻游览嵩岳，在此初见一柏巨冠如盖的遮掩晴空，于是便兴然题赠为大将军。谁知皇帝也有井底坐观的时候，尴尬的事只是一转身之间，便赫然又见到一棵更大的古柏，比之先前，皇帝为了面子问题只能死扛，赧然题封为二将军且做权宜之尔尔了。然而，上天似乎是有意为难这位雄才天子，这又是一转身的时间，想不到竟然会有更大的一株古柏在那儿是悍然而立。如今想来，那时候这位武皇帝恐怕肠子都悔青了，不知道有没有打心底里怀疑自己早上是否可曾刷过牙，不过肯定没有看皇历，要不然也不会这么的丢人现眼。无可奈何之下，皇帝继续发挥着他死扛到底风采，于是就封了这棵大柏树是三将军。
    也许我听故事的时候没有专心，以前并不知道结局是何，所以当我在书院前后览观一遍之后，便开始疑惑了。满庭院的寻觅，我们却始终没能找到三将军隐身在何处，悻悻然只好作罢。而故事的发展却是满含了中国式的戏剧性，据说汉武帝封柏之后，大将军由于羞愧难当，遂成了今天的低头弯腰状，二将军则是被气破了肚皮，而三将军更是被气得一命呜呼，直接去见了阎王老子。不过，在书院里最能令我欣喜的莫过于当手指划在御碑上的酣然，乾隆皇帝题诗碑上的书法，如有一种灵光来照。历史都成了尘烟，我们只是在遗落的琐碎中窥探，一砖瓦，半残碑，也或许是已磨损成面目全非的石阶，尘烟中的身影白衣倏忽，景慕是此一期的神会。
    出了书院，我们便开始向既定的嵩岳寺进发，由于并不知道路途究竟之远近，初始时安步当车，且缓且行，预想沿途能欣赏到一些山高秋爽的景境。一路行去的两边尽是农田果园，晃晃然远处雾霭中峻极峰黛色如影，村庄田舍俨然一派新农村的建设气象，遂觉讪讪意懒，最终还是坐了一辆出租车到达的目的地。嵩岳寺又名大塔寺，寺塔驰名中外，是海内现存最早的密檐式砖塔，也是中岳嵩山申请世界文化遗产的重要文化遗存。以前一直以为该塔是唐代建筑，此次才终于明白，原来塔的建造年代竟然是北魏正光四年（公元523年），难怪会在门额柱首看到的装饰花纹为什么多是西域舶来缘故了。
    回想当时我们在讨论这一疑惑的时候，竟然还被那位带领我们的大叔误以为是考古的学生，便总也忍不住会失笑。想来，像我们这样到此种景区游览的人不会有多，而且竟然还是那么像模像样的讨论古代建筑风格的游人更是不会有几了。
    览胜亦如读书，是行万里路的方式之一种，读书善者求其开卷有益，游旅亦当应以增进知识为宜。以此游为记，于苍山间、于古柏下、于湿霭里的挽手并趾，是我们一起在恍然中，犹似能听闻那书声朗朗，钟声隐隐。