漳州风景名胜——夕阳辉映日照岩

 

夕阳照在日照岩寺

 

                        状元高僧  湮没深山

 

在福建省漳州市芗城区南面约 5公里处龙海市九湖镇，有一座南岩山，呈南北走向。因山中从南到北有日照岩、紫云岩、玉泉岩、普陀岩、石狮岩、虎硿岩、罗汉岩七处古岩寺，又名七首岩山。因漳州东郊也有七座古岩寺，史称外七首岩，南岩山的这七座古岩寺就称为内七首岩。南岩山这七座岩寺布局呈北斗七星状，分布于山的两侧，只有日照岩处于南部西麓，位于北斗七星斗口第一星位置，其它六座岩寺在东麓。

 

漳州内七首岩七岩五庵分布图

 

从国道324线过百花村，路西侧有通往大帽山陵园的指示牌，顺路到达一处四叉路口，往北是到凤凰山鸡母石，往南为到石狮岩，中间就是到日照岩的路。再走不远，高速铁路桥与高速公路中间又是一叉路口，主道往大帽山陵园，偏道通往日照岩。经过内寮水库，再从高速公路桥洞进去，就是日照岩。一路走来，正好绕了七首岩山半圈。

 

土地庙

 

 

日照岩寺。前为天王殿，后为大雄殿。

 

 

日照岩，初名寂照岩，面西而建，春分、秋分时节，傍晚的夕阳照进殿里，使得殿里金碧辉煌，因而得名。始建于唐，明成化年间（1465-1487年）一峰法师（罗伦）重建。清乾隆五十五年（1790年）曾大受置木匾书“日照岩”。清末瑞德法师入驻日照岩任住持。现殿旁有一棵千年桐赫树，足见日照岩历史的悠久。令人惊奇的是，这棵古树在之前被人锯掉，只剩下树根。1997年重建日照岩时，竟然从裸露的树根上的残干发出新芽，如今已成大树。

 

千年桐赫树

 

 

千年桐赫树根部裸露

 

 

日照岩建于半山腰，岩前建有观音池，池后一块大石上，镌有漳州著名学者李竹深手书“悲”字，观音像与名家书法相得益彰，成为一景。

 

观音池及后面大石上的“悲”字石刻

 

 

日照岩前殿为天王殿，门柱镌刻楹联：“旭日东明晨钟已静，寂照西昏暮鼓将鸣。”进入大门是一尊笑口常开的弥勒佛，后面是一天井，天井左侧廊道供奉地藏王，立于天井边的两根方石柱镌刻：“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。” 天井右侧廊道供奉伽蓝，立于天井边的两根方石柱镌刻“为翰作屏梵刹永安宁，合寺威灵拥护法王城”。

 

弥勒佛

 

 

地藏王

 

 

伽蓝王

 

 

后殿为大雄殿，有三对石柱楹联，分别为“日出寨山绕古刹复兴振宗风，照耀碧水映岩寺重光明哲理”；“难行能行行愿力弘深，非信需信信解脱阎浮”；“柳翠竹翠绿柳覆荫容愈翠，山清水清瑁山日照色更清”。两侧墙壁上画有十八罗汉画像。

 

大雄殿

 

 

十八罗汉画像

 

 

大雄殿后山上有“一峰洞”，高仅1米多，宽约2米多，上覆盖数层片石，左右有砌石块，成为一小室，相传就是当年罗伦修行的地方。后人将此洞凿成龛，供奉一峰法师法相。因自然风化作用，室顶下层石片从中断裂，数年前因地震，洞前顶上的前面伸出部掉落一石片，现在只剩半洞。

 

一峰洞

 

 

释志怀住持在一峰洞前  摄于2013年

 

 

罗伦，字彝正，号“一峰”，江西省永丰县瑶田水心村人，明成化二年（1466年）得中状元，官拜翰林院修撰。一生刚正清廉的罗伦，因得罪大学士李贤被贬，迁任福建泉州任舶司提举，在福建多地留下很多的传说。后弃官南游，拜在龙文区石室岩的龙裤祖师门下，削发为僧。现石室岩供奉的龙裤祖师身边，罗伦状元也随师接受人们的祭拜。罗伦的夫人也削发为尼，住梧山岩。

 

石室岩龙裤国师塑像左为罗伦

 

 

七首岩峰峦奇秀，延袤数里，山上原有许多巨石，形态各异，似狮子、似蟾蜍、似母鸡下蛋，状类不一，但在20世纪50到70年代，因建设飞机场、建桥及其它建设，需用大量石材，对这些巨石进行开采，裸落及易采的几乎消失殆尽。日照岩附近的怪石也难幸免，连同历代的题刻一并打成石条运下山，后来停止开采，现仅存数处开采一半的巨石。

由于有关日照岩寺的文字记载极少，且历经沧桑，许多原物已无迹可寻。

 

                    披荆斩棘  浴火重生

 

虽然日照岩名列七首岩，但因寺毁多年，原有的建筑均倒塌，仅存遗址。1997年8月，怀着一颗弘法之心，龙海市角美镇龙池岩寺释志怀法师不顾条件的艰苦，与另一僧来到日照岩，在原址上重建寺庙。时遗址草深林密，一片荒凉。释志怀法师与信众披荆斩棘，挖山填坑，苦干三月，硬是在陡峭的山里平整出一片场地，盖成一座竹棚，请来佛像，日照岩寺得以重现人间，释志怀法师也成了这座最简易寺庙的住持。

 

照岩住持释志怀在为佛祖奉茶

 

 

日照岩寺虽然恢复，满足了信众的宗教需求，但毕竟只是一座简易的竹棚，极其简陋，而且只有几十平方米，遇到较重大的节日信众来得多时，难以施展。为此，释志怀住持做出一个大胆的决定，盖一座较大且是永久性的寺庙。将竹棚后面的山体挖出一处可以建座大雄殿的地块，挖下的土填入寺前的谷里，扩展寺前的场地。盖寺庙需要钱，而当时他的口袋里只有240元。然而，在信众的支持下，有钱出钱，无钱出力，自带干粮前来助建。数月的手挖肩挑，终于平整出数百平方米的场地，建起了大雄殿。2005年，竹棚日照岩前殿经风吹雨打，已经难以再支撑下去。释志怀住持将竹棚拆除，盖起了天王殿。

 

放生池

 

 

海会塔

 

 

天王殿、大雄宝殿建成后，前来礼佛的信众日增。由于原先进山的路为土路，一遇雨天更是难行，为此，释志怀住持与信众再次集资，集腋成裘，将路铺上水泥，在寺前路旁边建起观音池，又先后建起了僧舍、斋堂、祖堂、土地庙、放生池。而后又建起一座“海会塔”，使往生的灵魂得以安息。

2013年，在大雄宝殿西北侧建造圆通殿时，在清理殿后山体时，竟然挖出整片的石壁。殿建好后，就在这石壁雕刻了一尊观音像。取天然石壁与殿堂为一体，实在是一大胜景。

 

圆通殿观音浮雕像

 

 

圆通殿中为石壁浮雕观音像，边另有一尊观音，两侧为十八罗汉雕像。殿内两根石龙柱，两根圆石柱，镌刻“虽无海潮亦如普陀有求必感应，然有日照胜似洛伽无刹不现身”。

圆通殿前右侧石上，打有台阶，上有一条小道，可达后山“一峰洞”。

 

斋堂边的石上重镌“念”字及“仙桃叶下稳明澄”

 

 

日照岩附近的岩石崖壁，虽然被开采过，但仍有部分遗留下来，如果加以清理，做出相应的雕刻或是题字，使之与周边环境融为一体，将会成为新的景色。圆通殿边与观音像同一块石上，镌刻有“关圣帝君”，立着关公神像。圆通殿上方石上镌一“佛”字，另根据史料记载，在圆通殿旁一块被开采一半的大石上，重镌“土”与“石”二字；在斋堂边的一石上，重镌“念”字及“仙桃叶下稳明澄”。

 

日照岩西面的山上，夕阳西下。

 

 

虽然日照岩与石狮岩寺同处一山，名声在外，但由于重建时间短，加上路较远，知晓的人并不多。且因资金短缺，这二十多年来建成的数座建筑，都是边建边筹，才得于建成。因日照岩区域狭小，遇到重大节庆时车辆无法停放，为此，计划在岩前建一停车场，届时，前来进香的信众及游客的车辆，就可较好停放。

根据 《漳州市七首岩文化旅游区总体规划》，漳州将以千年古刹石狮岩为中心，打造七首岩文化旅游区，与五台山媲美。日照岩将利用现有资源，顺应山势建设休闲小木屋。

规划中的七首岩文化旅游区，对日照岩来说，无疑是一个好消息，会有更多的人知道这座古寺。但因七首岩文化旅游区规模庞大，建设工期会很长，短期内对日照岩并不会有实质的效果。所以，日照岩目前只能以自己的能力，继续在阳光中行进。相信随着时间的推移，日照岩的明天会更加辉煌。

 

 

郑德鸿   2018/9/15

 

附：

重修碑记：名胜古刹为明代一峰法师创建，旧名寂照岩，乃南乡七首岩之一。历代高僧辈出，香烟鼎盛，文革遭劫，香绝数十载，共和丁丑年重兴。时一僧发起，半载功勋，次夏托事宗哲集信众承志复建，聘师正实悬任住持，命名志怀，继传云门正宗，己卯夏大殿庆成，立碑铭载捐助芳名，青史流传。

 

小贴士

   

可用百度地图导航，输入“日照岩寺”即可。

从漳州市芗城区战备大桥往南走，从国道324线过百花村。路西侧有通往大帽山陵园的指示牌，顺路到达一处四叉路口，往北是到凤凰山鸡母石，往南为到石狮岩，中间就是到日照岩的路。再走不远，高速铁路桥与高速公路中间又是一叉路口，主道往大帽山陵园，偏道通往日照岩。经过内寮水库，再从高速公路桥洞进去，就是日照岩。小路均为水泥路，路况较好。全程约6.6公里。

每年春分、秋分时节，下午4点左右阳光就开始入殿，约在5点45分时结束。春分、秋分前后各一个月，虽然日照有偏，但也可以前往观看。

可一日游览荔海公园、石狮岩、凤凰山鸡母石、内寮水库等处，最后到日照岩观日落。

 

日照岩住持释志怀手机13774765362

  

 

附：

重修碑记：名胜古刹为明代一峰法师创建，旧名寂照岩，乃南乡七首岩之一。历代高僧辈出，香烟鼎盛，文革遭劫，香绝数十载，共和丁丑年重兴。时一僧发起，半载功勋，次夏托事宗哲集信众承志复建，聘师正实悬任住持，命名志怀，继传云门正宗，已卯夏大殿庆成，立碑铭载捐助芳名，青史流传。

 

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