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枞阳踏勘日记(2)

(2019-07-01 09:36:55)

枞阳东南与铜陵、池州两市隔江相望,西南与安庆相邻,北与庐江、无为两县接壤。县境东西长60公里,南北宽50.9公里,总面积1800多平方公里。早在旧石器时代,便有先民定居和生活,可见它沉淀了多少文物古迹。据了解,全县境内已发现旧石器时代至近代各个不同历史时期地上地下不可移动的文物古迹500多处,收有石器、铜器、瓷器、货币等类馆藏文物1700多件。全县拥有省级重点文物保护单位8处、县级重点文物单位19处、一级馆藏文物8件。可见要想做好这个课题任务是多么繁重。
21日,枞阳下着雨,午饭后驱车前位于钱桥镇的麻溪河。
枞阳踏勘日记(2) 
麻溪河主体部分在钱桥镇境内,发源于桐城、庐江与枞阳三县(市)交界处的岱鳌山。麻溪河又名钱家河或钱桥河,流域面积141平方千米,河长28.6千米,注白荡湖,经白荡闸入长江。白荡湖中的大闸蟹就吸收了它的养份,并以其个大、色鲜、味美、品质纯正等特点著名。
麻溪河是桐城(包括今枞阳)境内麻溪姚氏和麻溪吴氏的发源地,麻溪河中段西岸有一姚王集,是桐城派名家姚鼐家族的先祖始迁地,姚氏家族先世自浙江余姚来皖居官,见桐城麻溪河畔风光秀丽,遂迁居此地,后姚之兰举家迁入桐城县城。麻溪河畔今有姚王庙,供奉有近10米高的姚鼐坐像。同时,这里也是过去农耕时代中国知名的四大牲畜交易市场之一,叫老牛集。
横跨麻溪河的钱家钱距大约有700年历史,系明弘治年间(1488—1505)邑人钱如畿捐资兴建。史载,钱如畿“官浙江布政司都司,不耐繁剧引退。归构别业于河滨,环植柳树,自号柳溪。如畿乐做公益事,路经大宥乡王家渡,见河流阻隔,行人往来不便,因捐资建桥。群众感激,称之为钱家桥”。
该桥全长34米,宽4.4米,高7米,花岗岩质,3孔2垛,呈拱形,中孔净跨10米。桥垛迎水面设尖形,分水墩为石条垒筑而成,桥面为长条形石块铺架垛之上构成,砌缝相错,坚固挺实。桥身立清道光二十年(1840)护桥公约碑和清光绪二十八年(1902)捐款重修碑等石刻。
钱家桥北距钱桥老街1公里,加之钱桥镇之名,故此桥如今仍名声在外。然而,有趣的是,桥下流淌的麻溪河在今天的年轻人中就没有多少人知道了。昨日,笔者故意在合肥的老乡QQ群问及此河名称,尽管其中有不少钱桥镇籍人士,但无一人知晓。可见,古文化的保护与开发是多么重要了。
我们在勘察钱家桥时,正好有一条小渔船在河中捕鱼。桥下河水静流,渔船悠然行进,那种“小桥流水人家”的田园牧歌再次让人乡愁翻涌。
枞阳踏勘日记(2) 
在钱桥镇姚碑楼村有个古墓群,统领中国文风200多年的桐城派名人姚鼐的三世、五世祖先就葬于此。但遗憾的是,这个墓群处于杂乱的民居之中,当年墓前那片开阔的视野已被破旧的民房阻挡,且杂木草丛生,如今已破败不堪。
枞阳踏勘日记(2) 
枞阳踏勘日记(2) 
下午5时许,我们赶到省级重要文物保护点会宫张氏宗祠。据两行的资料介绍,该祠又名公茂堂,始建于明代,占地面积419.8平方米,分前后两进,由戏台,前厅、后堂等部分组成。属全封闭抬梁式结构,封火墙到顶,两面坡屋面,拱棚卷起。前厅上层为一戏台建筑,天花及四壁均存有彩绘图案。该宗祠是目前枞阳县发现的唯一的一座内有戏台设施、外存上马石的古代建筑,具有典型地方特色的古建筑。戏台内顶有与戏文相关的彩画、建筑构件上精致的雕刻,在长江中下游地区少见,因而对研究古代建筑史、中国戏台艺术史、民俗史以及古代的工艺技术等方面都提供了十分宝贵的实物资料。
枞阳踏勘日记(2) 
枞阳踏勘日记(2) 
针对上述书面资料的“戏台”说法,我们一行中有人提出了质疑,理由是室内二楼“戏台”与一楼厅堂紧连,厅堂面积不大,容纳观众有限,且落差3-4米,坐在厅堂尤其是前排无法看戏。至于戏台内顶的彩绘“戏文”也有可能是用来教教化的典故,比如其中有岳母在岳飞背上刺刻“精忠报国”,还有“卧冰求鲤”等。与该祠相邻的敦化小学就取意于此。谓“仁爱敦厚,化生万物”。《礼记·中庸》:“小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。”郑玄注:“小德川流,浸润萌芽,喻诸侯也;大德敦化,厚生万物,喻天子也。” 孔颖达疏:“ 孔子 所作《春秋》,若以诸侯小德言之,如川水之流,浸润萌芽;若以天子大德言之,则仁爱敦厚,化生万物也。”
“精忠报国”的故事已是家喻户晓,但“卧冰求鲤”也许渐渐沉溺了。小时候,我母亲经常给我讲这故事,只不过母亲所述都是以“很久以前有个孝子”开头,虽通俗易懂,但出自何典不得而知。
枞阳踏勘日记(2) 
枞阳踏勘日记(2) 
其实,此典出自《 搜神记》。据记载,王祥(字休征,琅邪人)性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之。由是失爱于父,每使扫除牛下。父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。后世被奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事,元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中,被推为“二十四孝”之首,影响最为深远。
枞阳踏勘日记(2) 
精忠报国,孝敬父母,忠孝之道源远流长。枞阳受此传统文化滋育,民风纯朴,人杰地灵。

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