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浙江农村传统葬礼,套路很多很复杂,仪式感很强

(2019-07-11 13:35:40)
标签:

葬礼

吊唁

习俗

殡葬改革

守孝

分类: 中国

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由于种种原因,浙江农村葬礼从头至尾几乎完全合乎传统礼制,规范且严格,除了尸体被火化。这些复杂的程序令我们目瞪口呆,虽然对这样的奢华浪费颇有微辞,但从中亦可一窥中国传统丧葬礼仪之一斑。

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因为已经全面推行火葬,逝者的遗体在接受清洗和化妆后,脸盖黄表纸,口含银元珍珠,穿上早就准备好的藏蓝色汉服及布鞋布袜(民俗认为,不能给死者穿皮衣皮裤,否则死者会转世为兽。为死者穿衣时,不能将眼泪滴到死者身上,否则以后做梦就见不到死者)。在吉时,由专人正式将尸体移入棺中。入棺时,死者一般是头朝里脚朝外,然后送火葬场,火化后骨灰入骨灰盒被长子捧着,次子手撑黑伞接回家中。此时家中已布置好供桌,桌上依次摆放黑纱装饰的遗像、骨灰盒,点两盏长明灯(古时叫照尸灯,是用来防猫狗靠近尸体的,以免灵魂投胎到动物身上),并供小米饭一碗,上插竹筷1双,叫“倒头饭”,以及水果若干。供桌前放一大锅,焚烧纸钱。来客即烧,想念时即烧,所以家中几乎烧纸不断。

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女儿在见过父亲最后一面后,必须回到自己的家中,等待兄弟的正式通知。从接到通知的那刻起,做女儿的便开始哭悼,然后上路奔丧,且必须一路哭至外婆家中。临到家时,还得稍作停留,要"望乡而哭"。到家后,先要在灵前跪叩,哭悼,直到有人安慰才停止。

同时,家族邻居都会来帮忙办理丧事,发讣文、告亲戚,帮办者中以一老爷爷为首,叫“大总”。同时每天早、中、晚饭前3次到土地庙“送浆水”。浆水多由生水、面粉、小米混合而成,装在壶里,有的壶里只装清水,也叫做浆水。此外,还要扎制纸车、纸马,用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”,取意西天路途遥远,又有恶狗拦路,一旦遇到恶狗便可用棍子打它们,同时把打狗饼扔出去喂狗,以便趁机脱身。此后是“指路”,死者长子站在板凳上,手举扁担,面西而呼死者的称谓,后说“上西方大路朝佛”,连喊4次,烧纸车纸马,送亡者归西。

对至亲,儿子们是要亲自上门报丧的。报丧时必须穿孝服,戴孝帽,到了别人家,不能进门,有人来迎接时,无论长幼,都要叩首。

接到死讯的亲友们也会在第一时间上门吊唁。比较亲近的亲友,要在灵前正式举哀哭悼,直至有人劝慰。其他人则只需在灵前烧化几张纸钱既可。

逝者自去世到吉日出殡,中间相隔12天。其间,女儿和兄弟要带着自己的丈夫或妻子在骨灰盒旁(以前是棺材)轮流昼夜守灵。

葬礼当天的凌晨,大总要带人挑着酒菜去暖坟。

儿子儿媳们披麻戴孝穿草鞋(孝服极像汉服,媳妇的上衣要扎进裙子里,而女儿的必须放在外面)在家中接客,而女儿们则内穿湖蓝色衬衫、黑色长裤、白色布鞋带着自己的丈夫儿女从自家出发前来奔丧。女儿除了要备礼金,还必须带米糕、酒菜等数担。因人手不够,还得请人帮忙挑。临到家门前,会有专人放鞭炮并接过担子。

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灵堂前设了两张桌子,一人记账一人收礼金。还有一人发放回礼,回礼是一包中华和一包大红鹰烟,礼金高者多达5800元,最少的也有几百的。

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此时,院子里已是哀乐阵阵,请的乐队班子已开始唱一些剧情悲哀的越剧曲目,越剧演员唱到悲哀处竟至落泪,旁人早已唏嘘。

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出殡前要请前来奔丧的亲朋好友吃午饭。午饭开了将近50桌,儿媳们商量之后的菜式有26个,多以海鲜为主,鱼虾蟹鳖一个也不能少。

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13点整,辞灵开始。

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灵堂布置得肃穆而热闹。至亲将从家中带来的酒肉果品摆满桌子,礼生开始念悼词,专人传菜,儿子儿媳们随着悼词的节奏跪拜。然后是女儿女婿,最后是孙子外孙等。此程序持续了约2个钟头。

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逝者的妻子哭得双眼凹陷,无声的哀戚是最深切的哀悼,目睹者无不为之动容。

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15:00,吉时到,逝者要去他的新家了。

大家开始装"馅食罐",把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里,出殡时,由大儿媳抱着,最后埋进坟墓。此时,送葬队伍也已准备停当,长子打幡在前,次子抱灵牌,长孙抱遗像,次子以下的孝属们手持裹着白纸的"哭丧棒",大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后,即可起杠,伴随起杠,还有两项礼仪:一项是把死者生前所用的枕头拆开,把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉;另一项礼仪是"摔盆",即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子",不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要,摔盆者一般是死者的长子或长孙,总之必须是与死者关系非常近的人。如果无儿无孙,而不得不由别人来摔盆,这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变近,甚至可确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎,甚至越碎越好,因为按习俗,这盆是死者的锅,摔得越碎越方便死者携带。

盆一摔,杠夫起杠,正式出殡。送葬队伍随行。

出殡的顺序为: 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。在丧礼出殡路上,烟花礼炮从家门口开始一直放到坟前,而且还要扬纸钱,摆茶桌路祭。扬纸钱的人走在舅舅前面,在起杠后,遇有路祭,经过十字路口,河流,桥梁祠庙,城门,以及下葬时,都要扬撒纸钱。

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墓地距离家中约有4公里,一路吹打走至墓地,亲人们再次整理墓坑,把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内,扫去脚印,然后由族中二老者将骨灰盒放在两个竹筒上滑入墓穴,并将逝者遗物用红绸包裹后塞入后封死。

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一砖之隔,天人永隔,从此不相见。

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众人再次祭拜、供奉。

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仪式结束后大家脱下白色孝服,取下小白花,改在腰中系红腰带。外甥还要红毯加身。下山时,还要给每个送葬的人发两枚钉子、一根红丝带,寓意为家丁兴旺、红红火火。

最后,由长子端遗像,次子打黑伞,三字背子孙袋(内装米、枣、桂圆、钱等物),返回家中。

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晚饭后灵堂改成道场。孙辈们在请来的道士们指挥下不停的跪拜,长子还得配合过奈何桥等等,由于全部用土语唱词,我们终究没有听得所唱何物。家中几个孙辈跪拜到23点就撤退了,据说他们的父母必须不停地拜一整夜。

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如此之后,还有做七(每隔7天做一次法事)、断七(做七个七之后结束)、百日、周年等追悼仪式。以前,儿子是要守孝3年的,其间必须披麻戴孝,且不能刮须剃发。如今这一习俗已改为留发四七(即28天)。

综上可将葬礼分为:送终——入殓——守铺——搁棺——居丧——吊唁——接三——出殡——落葬——居丧。

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